Výbava starých bojovníkov: macedónsky getair. „Ružoví panteri“ koruny Alexandra Veľkého Ruskej ríše

Meno Alexander v perzštine znie ako Iskander alebo Dvojrohý. A to je celkom pochopiteľné. Veď podľa legendy mala byť jeho hlava korunovaná prilbou, zdobenou podľa bohov rohmi barana, čo možno súvisí so starodávnym heraldickým symbolom Macedónska – obrazom kozy na zástave r. macedónski králi.


Podľa legendy zlatú prilbu daroval Alexandrovi Veľkému boh slnečného svetla, patrón umenia, Apollo. Bol to taký cenný poklad, že macedónske pobrežie bolo ako zrnko oka: nebral som ho so sebou na vojenské ťaženia, ba čo viac, nepoužil som ho na určený účel - nechal som ho doma. . V blízkosti trezoru zostal silný strážca. Počas neprítomnosti Alexandra v krajine slúžila prilba ako talizman pre štát a jeho obyvateľov. Krátko pred svojou smrťou, počas indiánskeho ťaženia, veliteľ čelil tvrdému odporu indických šľachticov a ich jednotiek. Poslal poslov do Macedónska, aby prilbu priniesli v nádeji na jej zázračnú moc. Prilba sa však nedokázala ochrániť ani sama: na ceste do armády veľvyslancov Alexandra Veľkého okradli lupiči. Stalo sa to v oblasti zvanej Pyatigorye, ktorá sa nachádza na svahovitej rovine Mineralnye Vody v severnej časti regiónu kaukazských minerálnych vôd.

Lupiči boli dolapení a vystavení hroznému mučeniu. Aj na hranici života radšej mlčali a neprezradili, kde prilbu ukryli. Predpokladá sa, že bol ukrytý v jednej z vhodných štrbín. Helma sa nikdy nenašla a Alexander bol nútený opustiť Indiu. Stále nie je známe, kde je prilba Alexandra Veľkého uložená a historici ju naďalej hľadajú.

Tajomstvo hrobky Alexandra Veľkého: Egyptská Alexandria

V roku 2017 uplynulo 2340 rokov od smrti slávneho veliteľa staroveku. Ale stále nie je známe, kde je pochovaný. Hlavným uchádzačom, ktorý sa má považovať za miesto odpočinku veliteľa, je Alexandria.

Telo 33-ročného Alexandra Veľkého po jeho smrti egyptskí kňazi zabalzamovali, špeciálne privolali na obrad a nechali ho dva roky v komnatách paláca. Ptolemaios, ktorý zdedil trón, nesplnil vôľu Macedónska pochovať ho na zelenej zemi oázy Siwa v egyptskej púšti, pretože sa nachádzal mimo hraníc štátu. A Alexander Veľký pre všetkých spoluobčanov zosobňoval silnú a mocnú moc. Ptolemaios nariadil pochovať veľkého veliteľa a bojovníka v hrobke v Alexandrii, čím sa mesto stalo pútnickým miestom pre veľké množstvo ľudí.

Existuje verzia, že pôvodne pohrebný sprievod poslal Ptolemaios do svojho majetku - do Memphisu, ale kňaz chrámu sa postavil proti pohrebu Alexandra v Memphise a v prípade neposlušnosti predpovedal nešťastia a krvavé bitky. Vtedy pokračovala cesta tela veľkého veliteľa staroveku do Alexandrie.

Za vlády rímskeho cisára Septimia Severa bola hrobka zamurovaná. V dôsledku toho Alexandria prestala byť „mesto miest“. Hrobka bola tak dobre ukrytá, že ju nikto nemohol nájsť. Existuje však verzia, že sa nachádza pod mešitou proroka Daniela na ulici Alexandra Veľkého.

Pohrebný voz v opisoch minulosti

Alexander Veľký bol prevezený do Alexandrie v mramorovom sarkofágu na voze, ktorý vytvoril veľký inžinier Filip. Podľa Ptolemaia smútočný voz, ťahaný dopredu 64 mulicami, postupoval po cestách, ktoré boli okamžite položené, pretože pred ním kráčala celá „armáda“ staviteľov. Za vozom sa pohybovala samotná armáda veliteľa: pešiaci, vozy, kavaléria, dokonca aj bojovníci na vojnových slonoch.


Flavius ​​​​Arrian však tvrdil, že na voze bolo zapriahnutých 8 mulíc. A voz bol vyrobený zo zlata, so zlatými obrubami a lúčmi. A mulice boli ozdobené zlatými korunami, zvončekmi a náhrdelníkmi.

Sarkofág: história a fikcia

Podľa Ptolemaiových opisov sa sarkofág nachádzal pod baldachýnom medzi stĺpmi z Slonovina ktorý zdobil voz. Baldachýn bol vyrobený vo forme hviezdnej oblohy a zdobený drahokamy. Na obal sarkofágu, ktorý Filip vyrobil zo zlata, dali veliteľove zbrane a trójsky štít. Podľa spomienok Flavia Arriana bol baldachýn zvnútra odstránený rubínmi, karbunkami, smaragdmi. V jeho vnútri viseli štyri obrazy zobrazujúce rôzne vojenské jednotky macedónskej armády na pochode: bojové vozy, vojnové slony, kavalériu a flotilu. Pod baldachýnom bol zlatý trón ozdobený kvetmi, ktoré sa menili každý deň. A sarkofág bol podľa Arriana zlatý.


Na pozdĺžnej stene sarkofágu bol vytesaný reliéf, rozprávajúci o víťaznej bitke Alexandra Veľkého s perzskou armádou vedenou Dareiom III. Bitka bola taká krutá, že okolo Dareiovho voza sa hromadili telá mŕtvych Grékov a Peržanov. Samotná výška tohto boja je vytesaná do sarkofágu s osobitnou spoľahlivosťou v prenose odevu bojovníkov, v dynamike a výraze.

Hrob v púšti?

Pripojenie Egypta Alexandrom Veľkým k jeho ríši prebehlo bez problémov, keďže jeho armáda bola vnímaná ako osloboditeľ egyptského ľudu od Peržanov. Osem rokov pred smrťou veliteľ cestoval pozdĺž Nílu hlboko do egyptskej púšte, kde objavil oázu Siwa. Tristokilometrová cesta nechala armádu bez vody, armáda takmer zomrela. S ťažkosťami sa cestujúci dostali na zelený ostrov života, kde sa medzi zeleňou týčil chrám boha Amona. V chráme kňazi nielen žehnali Alexandra Veľkého, ale ho nazvali aj synom Amonovým. To Alexandra inšpirovalo k novým kampaniam a úspechom, ako aj k rozhodnutiu nechať sa pochovať na pôde tejto oázy pri chráme.

V roku 1990 grécki vedci odišli do Siwa a objavili tam úžasný podzemný pohrebný komplex, na reliéfoch ktorého videli obraz osobného symbolu Alexandra Veľkého a na hviezdach - nápisy urobené v mene Ptolemaia alebo ním samotným. , informujúca o pohrebe Alexandra Veľkého v Siwe, podľa testamentu. Chrám a hrobka boli obohnané múrom. Našli sa tu vyobrazenia levov, ktoré sa bežne používali v pohrebné obrady Grécko. A všetko ostatné malo s egyptskou kultúrou veľa spoločného a podobalo sa skôr macedónskym stavbám a výrobkom.

Na zachovaných antických minciach je vyobrazený Alexander Veľký s čelenkou v podobe hlavy leva a dvoch baraních rohov, čo zodpovedá popisu legendárnej prilby. V Ermitáži existuje prilba Alexandra Veľkého hlavne v obrazoch na starých minciach.

Replika legendárnej prilby

História zlatej prilby Alexandra Veľkého vzrušuje mysle ľudí, prebúdza predstavivosť umelcov. Moderní klenotníci vytvorili jeho presnú kópiu. Ako základ bol vzatý obraz z jeho sarkofágu. Vyrobili ho v priebehu 5 mesiacov traja remeselníci z viaczložkovej zliatiny, na báze medi a zinku. Hrúbka plechu - 1,5 mm. Všetky kučery boli vyrazené drevenými kladivami. Je to veľmi ťažká manuálna práca.

Celá tvár prilby je vyrobená vo forme ľavej papule. Celá prilba je spočiatku pokrytá vrstvou striebra a potom zlata. Strieborný zostáva len nos, ktorý je pokrytý špeciálnym lakom, aby sa striebro neopotrebovalo. Prilba Alexandra Veľkého je vykladaná kameňmi (tigrie oko, zafíry alebo moissanity), horským krištáľom a slonovinou.

Prilba naznačuje nosnú veľkosť 58, ale nie je známe, či sa táto veľkosť zhoduje s presnou veľkosťou hlavy Alexandra Veľkého.

Prilba je celkom odolná. Pri ďalšom nosení vydrží päť rokov.

Uchováva sa veľa tajomstiev a legiend. Jednou z týchto tajomných stránok histórie je záhada hrobu a prilby Alexandra Veľkého. Prilbu používajú autori ako atraktívny prvok pre zápletky diel odlišné typy umenie. Napríklad práve túto prilbu hľadajú „páni šťastia“ z rovnomenného filmu Alexandra Seryho. Táto filmová „prilba“ je uložená v expozícii Mosfilm Museum a je vyrobená z obyčajnej hasičskej prilby minulých storočí.

Helma Alexandra Veľkého: legendy a mýty

Meno Alexander v perzštine znie ako Iskander alebo Dvojrohý. A to je celkom pochopiteľné. Veď podľa legendy mala byť jeho hlava korunovaná prilbou, zdobenou podľa bohov rohmi barana, čo možno súvisí so starodávnym heraldickým symbolom Macedónska – obrazom kozy na zástave r. macedónski králi.

Podľa legendy zlatú prilbu daroval Alexandrovi Veľkému boh slnečného svetla, patrón umenia, Apollo. Bol to taký cenný poklad, že macedónske pobrežie bolo ako zrnko oka: nebral som ho so sebou na vojenské ťaženia, ba čo viac, nepoužil som ho na určený účel - nechal som ho doma. . V blízkosti trezoru zostal silný strážca. Počas neprítomnosti Alexandra v krajine slúžila prilba ako talizman pre štát a jeho obyvateľov. Krátko pred svojou smrťou, počas indiánskeho ťaženia, veliteľ čelil tvrdému odporu indických šľachticov a ich jednotiek. Poslal poslov do Macedónska, aby prilbu priniesli v nádeji na jej zázračnú moc. Prilba sa však nedokázala ochrániť ani sama: na ceste do armády veľvyslancov Alexandra Veľkého okradli lupiči. Stalo sa to v oblasti zvanej Pyatigorye, ktorá sa nachádza na svahovitej rovine Mineralnye Vody v severnej časti regiónu kaukazských minerálnych vôd.

Lupiči boli dolapení a vystavení hroznému mučeniu. Aj na hranici života radšej mlčali a neprezradili, kde prilbu ukryli. Predpokladá sa, že bol ukrytý v jednej z vhodných štrbín. Helma sa nikdy nenašla a Alexander bol nútený opustiť Indiu. Stále nie je známe, kde je prilba Alexandra Veľkého uložená a historici ju naďalej hľadajú.

Egyptská záhada Alexandria

V roku 2017 uplynulo 2340 rokov od smrti slávneho veliteľa staroveku. Ale stále nie je známe, kde je pochovaný. Hlavným uchádzačom, ktorý sa má považovať za miesto odpočinku veliteľa, je Alexandria.

Telo 33-ročného Alexandra Veľkého po jeho smrti egyptskí kňazi zabalzamovali, špeciálne privolali na obrad a nechali ho dva roky v komnatách paláca. Ptolemaios, ktorý zdedil trón, nesplnil vôľu Macedónska pochovať ho na zelenej zemi oázy Siwa v egyptskej púšti, pretože sa nachádzal mimo hraníc štátu. A Alexander Veľký pre všetkých spoluobčanov zosobňoval silnú a mocnú moc. Ptolemaios nariadil pochovať bojovníka v hrobke v Alexandrii, čím sa mesto stalo pútnickým miestom pre veľké množstvo ľudí.

Existuje verzia, že pôvodne pohrebný sprievod poslal Ptolemaios do svojho majetku - do Memphisu, ale kňaz chrámu sa postavil proti pohrebu Alexandra v Memphise a v prípade neposlušnosti predpovedal nešťastia a krvavé bitky. Vtedy pokračovala cesta tela veľkého veliteľa staroveku do Alexandrie.

Za vlády rímskeho cisára bola hrobka zamurovaná. V dôsledku toho Alexandria prestala byť „mesto miest“. Hrobka bola tak dobre ukrytá, že ju nikto nemohol nájsť. Existuje však verzia, že sa nachádza pod mešitou proroka Daniela na ulici Alexandra Veľkého.

Pohrebný voz v opisoch minulosti

Alexander Veľký bol prevezený do Alexandrie v mramorovom sarkofágu na voze, ktorý vytvoril veľký inžinier Filip. Podľa Ptolemaia smútočný voz, ťahaný dopredu 64 mulicami, postupoval po cestách, ktoré boli okamžite položené, pretože pred ním kráčala celá „armáda“ staviteľov. Za vozom sa pohybovala samotná armáda veliteľa: pešiaci, vozy, kavaléria, dokonca aj bojovníci na vojnových slonoch.

Flavius ​​​​Arrian však tvrdil, že na voze bolo zapriahnutých 8 mulíc. A voz bol vyrobený zo zlata, so zlatými obrubami a lúčmi. A mulice boli ozdobené zlatými korunami, zvončekmi a náhrdelníkmi.

Sarkofág: história a fikcia

Podľa Ptolemaiových opisov sa sarkofág nachádzal pod baldachýnom medzi stĺpmi zo slonoviny, ktoré zdobili voz. Baldachýn bol vyrobený vo forme hviezdnej oblohy a zdobený drahými kameňmi. Na obal sarkofágu, ktorý Filip vyrobil zo zlata, dali veliteľove zbrane a trójsky štít. Podľa spomienok Flavia Arriana bol baldachýn zvnútra odstránený rubínmi, karbunkami, smaragdmi. V jeho vnútri viseli štyri obrazy zobrazujúce rôzne vojenské jednotky macedónskej armády na pochode: bojové vozy, kavalériu a flotilu. Pod baldachýnom bol zlatý trón ozdobený kvetmi, ktoré sa menili každý deň. A sarkofág bol podľa Arriana zlatý.

Na pozdĺžnej stene sarkofágu bol vytesaný reliéf, rozprávajúci o víťaznej bitke Alexandra Veľkého s perzskou armádou vedenou Dareiom III. Bitka bola taká krutá, že okolo Dareiovho voza sa hromadili telá mŕtvych Grékov a Peržanov. Samotná výška tohto boja je vytesaná do sarkofágu s osobitnou spoľahlivosťou v prenose odevu bojovníkov, v dynamike a výraze.

Hrob v púšti?

Pripojenie Egypta Alexandrom Veľkým k jeho ríši prebehlo bez problémov, keďže jeho armáda bola vnímaná ako osloboditeľ egyptského ľudu od Peržanov. Osem rokov pred smrťou veliteľ cestoval pozdĺž Nílu hlboko do egyptskej púšte, kde objavil oázu Siwa. Tristokilometrová cesta nechala armádu bez vody, armáda takmer zomrela. S ťažkosťami sa cestujúci dostali na zelený ostrov života, kde sa medzi zeleňou týčil chrám boha Amona. V chráme kňazi nielen žehnali Alexandra Veľkého, ale ho nazvali aj synom Amonovým. To Alexandra inšpirovalo k novým kampaniam a úspechom, ako aj k rozhodnutiu nechať sa pochovať na pôde tejto oázy pri chráme.

V roku 1990 grécki vedci odišli do Siwa a objavili tam úžasný podzemný pohrebný komplex, na reliéfoch ktorého videli obraz osobného symbolu Alexandra Veľkého a na hviezdach - nápisy urobené v mene Ptolemaia alebo ním samotným. , informujúca o pohrebe Alexandra Veľkého v Siwe, podľa testamentu. Chrám a hrobka boli obohnané múrom. Našli sa tu vyobrazenia levov, ktoré sa bežne používali pri pohrebných obradoch Grécka. A všetko ostatné malo s egyptskou kultúrou veľa spoločného a podobalo sa skôr macedónskym stavbám a výrobkom.

Na zachovaných antických minciach je vyobrazený Alexander Veľký s čelenkou v podobe hlavy leva a dvoch baraních rohov, čo zodpovedá popisu legendárnej prilby. V Ermitáži existuje prilba Alexandra Veľkého hlavne v obrazoch na starých minciach.

Replika legendárnej prilby

História zlatej prilby Alexandra Veľkého vzrušuje mysle ľudí, prebúdza predstavivosť umelcov. Moderní klenotníci vytvorili jeho presnú kópiu. Ako základ bol vzatý obraz z jeho sarkofágu. Vyrobili ho v priebehu 5 mesiacov traja remeselníci z viaczložkovej zliatiny, na báze medi a zinku. Hrúbka plechu - 1,5 mm. Všetky kučery boli vyrazené drevenými kladivami. Je to veľmi ťažká manuálna práca.

Celá tvár prilby je vyrobená vo forme ľavej papule. Celá prilba je spočiatku pokrytá vrstvou striebra a potom zlata. Strieborný zostáva len nos, ktorý je pokrytý špeciálnym lakom, aby sa striebro neopotrebovalo. Prilba Alexandra Veľkého je vykladaná kameňmi (tigrie oko, zafíry alebo moissanity), horským krištáľom a slonovinou.

Prilba naznačuje nosnú veľkosť 58, ale nie je známe, či sa táto veľkosť zhoduje s presnou veľkosťou hlavy Alexandra Veľkého.

Prilba je celkom odolná. Pri ďalšom nosení vydrží päť rokov.

Alexander Veľký v Herkulovej prilbe (hlava leva) na sarkofágu zo Sidonu

Na jar roku 334 pred Kristom sa na pobreží Malej Ázie vylodili vojská západnej koalície na čele s najmocnejšou mocnosťou tých čias – Macedónskom, aby „pomstili Perzskú ríšu za znesvätenie aténskych svätýň“ a priniesť hodnoty gréckej demokracie národom východu.

Kto mohol tušiť, že história sa bude opakovať aj v 21. storočí...

Túto kampaň si nemožno predstaviť ako víťazstvo hŕstky statočných mužov nad miliónmi. Naopak, Alexandrova armáda bola najpočetnejšia a najorganizovanejšia, čo vedela iba predchádzajúca. dávna história". Tak napísal ruský vojenský teoretik a historik A. A. Svechin o východnom ťažení Alexandra Veľkého. Rovnako ako vtedy, obrovská prevaha v organizácii, výzbroji, výstroji a taktike umožnila koaličným silám Západu potlačiť odpor nielen zjavne slabých formácií Talibanu, ale aj pravidelnej armády Saddáma Husajna v Iraku v priebehu niekoľkých týždňov. .

Alexandrove bitky nech si preštudujú stratégovia. Jeho bojovníci však nielenže porazili nepriateľa vo veľkolepých bitkách, ale uskutočnili aj rozsiahle špeciálne operácie proti vzdialeným predkom súčasných rebelov a teroristov na celom východe. Metódy vedenia všetkých druhov spravodajstva, kontrarozviedky, psychologickej vojny a prepadov špeciálnych síl, ktoré Alexander prvýkrát použil na východe, sú stále aktuálne, zaujímavé a poučné pre špecializovaných odborníkov v tejto oblasti. Zdroje sú vzácne, ale po dôkladnom preštudovaní začnete chápať, že víťazstvá veľkého veliteľa boli sfalšované nielen legendárnou falangou a smrtiacou kavalériou.

Intelligence Kit

Je naivné si myslieť, že východná kampaň nebola pripravená vopred, a to ani v línii spravodajstva. Samotná myšlienka východnej kampane patrila Alexandrovmu otcovi, cárovi Filipovi, a bola ním realizovaná. Súbežne s vytvorením samostatných prieskumných a útočných jednotiek v veliteľstve nepriateľa, veľké mestá a strategicky dôležité body boli predstavené obyvateľmi, ktorí verbovali agentov, identifikovali odporcov režimu a zaviedli systém nepretržitého a operatívneho prenosu údajov na veliteľstvá koalície. Alexander prijal už rozsiahly a efektívny spravodajský systém a jednotky špeciálneho určenia pripravené na operácie v špeciálnych podmienkach.

Na čele jeho GRU bol od začiatku do konca ťaženia veliteľ, ktorému Alexander najviac dôveroval – budúci egyptský faraón Ptolemaios. Ako sa na šéfa tajnej služby patrí, o jeho práci sa zatiaľ vedelo veľmi málo. Historici poznamenali, že bol „takmer neviditeľný“ až do chvíle, keď armáda vstúpila do Indie. Zdá sa, že tajomstvo bolo pozorované už v tých vzdialených časoch. Jeho zástupcom a šéfom kontrarozviedky bol najlepší priateľ Alexandra Hefaistiónová.

V rámci ťaženia na diaľku bolo dôležité aj sledovanie stavu medzi spolubojovníkmi a vojakmi pre možné konšpirácie a nepokoje. Kontrarozviedka bola vždy proaktívna a veľmi tvrdá, pričom sa držala zásady „je lepšie popraviť jedného nevinného, ​​ako nechať dvoch nepriateľov nažive“. Historici sa dodnes dohadujú o slávnom „sprisahaní Filota“, keď jedného z Alexandrových najbližších priateľov zatkli „za pasívnu účasť na sprisahaní“ istého Dimnu proti Alexandrovi. Jeden zo sprisahancov mu podal správu o údajne chystanom atentáte na kráľa, ale Philotas sa nepohol vpred, kým sa podvodník neobrátil na inú osobu. Metódy výsluchu zodpovedali štandardom tých čias. Ako napísal Quintus Curtius Rufus: „Najskôr, keď ho mučili bičmi, potom ohňom, a nie preto, aby dosiahol pravdu, ale aby ho potrestal, nielenže nevydal ani hlásku, ale aj obmedzoval jeho stoná. Ale keď jeho telo, opuchnuté od mnohých rán, už nevydržalo údery biča na odhalené kosti, sľúbil, že ak sa jeho utrpenie zmierni, povie, čo chcú.

Nechýbali ani priame príklady Alexandrovej účasti na „vernostných kontrolách“. V jeho armáde „bol Peržan menom Sisen, ktorého kedysi egyptský vládca poslal ku kráľovi Filipovi; dostal dary a pocty všetkého druhu, vymenil svoju vlasť za vyhnanstvo, nasledoval Alexandra do Ázie a bol zaradený medzi jeho skutočných priateľov. Práve jemu krétsky vojak odovzdal list zapečatený prsteňom s pre neho neznámou pečaťou. Tento list poslal veliteľ Dariusa Nabarzana a naliehal na Sisena, aby urobil niečo hodné jeho pôvodu a charakteru, aby si získal česť od Daria. Nevinný Sisen sa často pokúšal sprostredkovať tento list Alexandrovi, ale keď videl, že kráľ je zaneprázdnený rôznymi starosťami a prípravami na vojnu, čakal na príležitosť, a to posilnilo podozrenie, že zosnoval zločin. List sa totiž predtým dostal do rúk Alexandra, ktorý ho prečítal a zapečatil prsteňom, ktorý Sisen neznal, a prikázal ho odovzdať Peržanom, aby otestoval lojalitu barbara. Ale keďže tento sa k Alexandrovi niekoľko dní nepriblížil, rozhodlo sa, že list ukryl so zločineckým účelom; na ťažení ho Kréťania nepochybne zabili na príkaz kráľa.

Samozrejme, konali sa aj oveľa masívnejšie tajné akcie. Počas obliehania Halikarnassu, aby Alexander zistil skutočnú náladu medzi vojakmi, dovolil vojakom v rozpore so zavedeným poriadkom písať listy domov. Všetky boli prečítané v kontrarozviedke. Informácie o tom, že v armáde narastá nespokojnosť, boli zdokumentované, aktívni agitátori boli identifikovaní a odstránení z armády. Potom sa poštová cenzúra stala povinnou.

Čo bolo dobré pred ním, Alexander nezmenil. Pri zachovaní efektívneho systému diplomatickej pošty a kuriérskej služby zaviedol iba novú schému šifrovania. Venoval sa aj tajnému spravodajstvu – počas obliehania mesta Halicarnassus osobne vyslal agentov, aby nadviazali kontakt s miestnym „podzemím“.

Ale pre väčšinu bude, samozrejme, oveľa zaujímavejšie zistiť, ako efektívne fungovali Alexandrove vojenské spravodajské a útočné jednotky.
Nie je žiadnym tajomstvom, že veliteľ miloval dobrodružstvo a často sám viedol prieskum, ako tomu bolo pred bitkou pri Gaugamele.

Alexander vzal kráľovské bahno, jeden oddiel „priateľov“ a z prodromu paeónov sa rýchlo rozbehol vpred a nariadil zvyšku armády, aby ich nasledoval normálnym tempom. Perzskí jazdci, vidiac rýchlo postupujúcu Alexandrovu armádu, sa plnou rýchlosťou rútili späť; Alexander začal tvrdohlavé prenasledovanie. Väčšina utiekla; niektorí - tí, ktorých kone uviazli, boli zabití; niektorí boli zajatí spolu s ich koňmi. Od nich sa dozvedeli, že nablízku je Darius s veľkou armádou.

Čo je to za prodróm? Zdobená gréčtina pre „tých, ktorí predbiehajú“. Doslova inteligencia. Prvýkrát v histórii bol teda správne určený účel brigády ľahkej jazdy s celkovým počtom približne 900 exemplárov, spočiatku tvorených štyrmi až piatimi letkami. Inteligencia pracovala s kráľom aj nezávisle.

„Štvrtý deň po prechode skauti informovali Alexandra, že na rovine vidno nepriateľských jazdcov, ale koľko ich je, je ťažké odhadnúť. Išiel vpred a budoval armádu v bojovom poriadku. Pribehli ďalší skauti; títo to videli presnejšie: podľa nich sa zdá, že jazdcov nebude viac ako tisíc ... “

Kto boli oni?

Krajania Spartaka

Práve tento typ prieskumu Alexandrovej armády nie je ťažké určiť.

Ešte v minulom storočí sa z múrov starobylej krypty v Macedónsku konečne rozsypala freska s jediným obrazom veliteľa nasadenej prieskumnej jednotky macedónskej armády. Na poslednú chvíľu sa podarilo skopírovať postavu jazdca v ružovom plášti, ktorý kopí do perzského pešiaka. Identifikovali ho podľa kabáta. Je známe, že okrem iného aj v armáde otca Alexandra – Filipa sa začali všetky druhy vojsk rozlišovať podľa farby „uniformy“. Inteligencia dostala ružovú farbu.

Zaujímavosťou je, že jazdec z krypty bol zobrazený s bradou. To znamenalo, že v časoch Filipa položil svoj život za svoju vlasť. prečo? Je známe, že pred východnou kampaňou Alexander nariadil všetkým svojim vojakom, aby si oholili brady, „aby ich nepriateľ nemal za čo chytiť“. Splniť tento rozkaz bolo obzvlášť ťažké pre spravodajské služby. Faktom je, že iba veliteľmi tu boli Macedónci. Ale obyčajnými skautskými prodrómami neboli Gréci a nie Macedónci, ale Tráci, čo naznačuje, že Alexander si ľudí nevyberal podľa pasu, ale podľa schopností. Staroveký historik o nich píše:

„Alexander sa v tom čase blížil k rieke Granik a viedol armádu v radoch; usporiadal hoplítov do dvojitej falangy, postavil jazdcov na boky a prikázal, aby vlak s batožinou išiel dozadu. Inteligencii velil Hegeloch; s ním boli jazdci vyzbrojení sarissami a asi 5000 ľahko vyzbrojených ľudí... Alexander už nebol ďaleko od rieky Granik, keď k nemu pribehli skauti so správou, že za Granikom stoja Peržania pripravení na boj.

Tak ako teraz, skauti mali povesť šmrncovných, no slávu bolo ťažké dosiahnuť. Oddelení od hlavných síl sa zrazili s nepriateľom, vykonali nájazdy a zriadili zálohy, prerušili komunikáciu, zachytili poslov, prebrali jazyky a spočítali nepriateľské sily. Rovnako ako teraz nenosili „brnenie“, ale namiesto prikrývok dávali koňom na chrbty leopardie kože. Prodrom nikdy nedovolil nepriateľovi náhle zaútočiť na hlavné sily Alexandrovej armády. Niekedy sa prodromy porovnávajú s kozákmi, ale na rozdiel od kozáckych jednotiek im velili zahraniční Macedónci. Samozrejme, ľudia boli konkrétni. Pred rozhodujúcou bitkou s Peržanmi sľúbil Alexander Macedóncom a Grékom večnú slávu. A tu je to, čo povedal svojim severným susedom doma:

„Ilýri a Tráci, zvyknutí žiť lúpežou, prikázal pozrieť sa na nepriateľské vojsko, trblietajúce sa zlatom a purpurom, nesúce korisť, nie zbrane; nech ako muži odoberú zlato týmto žensky slabým národom a vymenia ich holé skaly, zamrznuté od večného chladu, za bohaté polia a lúky Peržanov.

A každý v tejto bitke bojoval za svoje. A ako viete, úspešne.

Okrem „mobilných oddielov“ obsahovala prieskumná súprava macedónskeho kráľa aj skutočné útočné lietadlá.

Agriane - "lietajúci bojovníci"

"Ale proti tým, ktorých Dárius poslal dopredu, aby obsadili pohorie, postavil Alexander Agriánov, nedávno privezených z Grécka."

V Alexandrovej armáde ich bolo len asi tisíc. Ľahká pechota, ktorá pri Gaugamele fantasticky odrazila útok ťažkej perzskej jazdy. Agriáni – tiež trácky kmeň, horalovia, severní susedia Macedónska, sa nielen zúčastnili všetkých veľkých bitiek, ale ako prví obsadili priesmyky a úzke priechody v horách, zaútočili na mestá. Pravdepodobne ich má na mysli historik Arrian, keď opisuje legendárnych „lietajúcich bojovníkov“, ktorí sa vyznamenali počas útoku na Skalu, nedobytnú horskú pevnosť v Strednej Ázii:

„Keď sa Alexander priblížil ku Skale, uvidel strmé, neprístupné steny pre útok... Napriek tomu sa Alexander rozhodol zaujať toto miesto búrkou. Ponúkol, že začne rokovania a sľúbil, že ak sa vzdajú tohto miesta, vrátia sa domov v poriadku. Tí so smiechom barbarsky radili Alexandrovi, aby hľadal okrídlených bojovníkov, ktorí by mu túto horu vzali: obyčajní ľudia nemajú o čom premýšľať. Potom Alexander prikázal oznámiť, že prvý, kto vystúpi na Skalu, dostane 12 talentov ako odmenu, druhý dostane druhú odmenu, tretí - tretiu atď.

Zhromaždili sa vojaci, zvyknutí liezť po skalách počas obliehania, v počte asi 300. Pripravili si malé železné barly, ktorými spevňovali stany v zemi... Zarážanie týchto barlí buď do zeme, kde bolo vidieť, alebo do úplne stvrdnutého snehu. vytiahli sa na skalu, kto je na jednom mieste, kto je na inom. Počas tohto výstupu zahynulo asi 30 ľudí... Zvyšok obsadil vrchol hory za úsvitu; vyliezli tam hore a začali mávať vreckovkami smerom k macedónskemu táboru: tak im prikázal Alexander. Poslal hlásateľa a prikázal mu kričať na barbarské stráže, aby sa ďalej neťahali, ale vzdali sa, lebo okrídlení ľudia sa našli a už obsadili vrchol ich hory. A hlásateľ hneď ukázal vojakom navrch.

Barbari, šokovaní nečakaným pohľadom, usúdili, že hora je obsadená oveľa väčším počtom plne ozbrojených ľudí, a vzdali sa.
Boli to oni, ktorí prenasledovali Dariusa 600 kilometrov, potom viezli Bessusa dva dni a 110 kilometrov. A potom tu bol "Rock-2" - 200 metrov vertikálne počas útoku na Mount Aorn v dnešnom Pakistane. Alexandrovým „lietajúcim bojovníkom“ podľa zákona velil, prirodzene, Macedónec – Attalus.

"Dva v jednom": DShB a námorná pechota

Ale medzi časťami Alexandrových špeciálnych operačných síl boli aj čisto macedónske formácie. Počas obliehania Týru sa Alexander vydal zaútočiť na mesto z lode „štítonosičov“ – hypaspistov. Nebolo ich veľa – tri tisícky a v jeho armáde sa delili na tri brigády – chiliarchie.

„O tri dni neskôr, po čakaní na pokojné počasie, Alexander, ktorý zavolal veliteľov pechoty do boja, priviedol do mesta vozidlá na lodiach. Najprv uvoľnili značnú časť steny; keď sa ukázalo, že medzera je dostatočne široká, Alexander prikázal lodiam s autami, aby odplávali a priblížili sa k dvom ďalším, ktorí niesli mosty: očakával, že ich hodí do medzery v stene. Na jednej z týchto lodí boli nosiči štítov pod velením Admeta a na druhej Kenov pluk: takzvaní „priatelia chodcov“. Sám sa chystal vyliezť na múr so štítonosičmi všade tam, kde bolo treba... Keď sa lode s Alexandrom priblížili k mestu a mosty z nich zhodili na múr, štítonoši sa veselo vrhli pozdĺž nich k múru. Alexander šiel za vojakmi, sám sa na veci aktívne podieľal... Najprv bol zobratý múr na mieste, kde Alexander rozkázal; bez ťažkostí zatlačil Tyrianov, len čo Macedónci prešli cez lávku a mali pevnú nohu na zemi; Ako prvý vyliezol na stenu Admet; volajúc po sebe svojich, hneď padol, zasiahnutý kopijou.

Ako píšu historici, išlo o elitných bojovníkov špeciálne vycvičených na útoky na mestá a operovanie v nerovnom teréne. Po zajatí Týru sa ukázalo, že vedia, ako vziať mestá z mora.

Odkiaľ prišli? Celý zbor hypaspistov bol pôvodne vytvorený z peších panošov (štítonosičov) kráľovských spoločníkov-getairov. Spočiatku sa im hovorilo – „štítonosi getairov“. Súčasťou kráľovskej stráže – agemy bola aj elitná divízia hypaspistov – argyraspidov – „strieborných štítov“.

Je zaujímavé, že v boji konali spolu s hetairoi a účinne kryli zraniteľnú spodnú časť svojej kavalérie a trup svojich koní.
Prešli storočia a tisícročia. Nie sú však teraz slová rímskeho Quinta Curtia o osude vojakov expedičných síl na východe relevantné:
„Opäť ich spáli nemilosrdné slnko a zaženie ich na miesta, ktoré sama príroda nezamýšľala pre pohľady smrteľníkov. Pretože stále existujú nové zbrane, noví nepriatelia. Aj keď prejdú týmito krajinami a zapoja sa do novej vojny, aká odmena ich čaká?

Z nášho spisu

Jeho otec Filip, ktorý strávil mnoho rokov ako rukojemník v Tébach, zisťoval všetky podrobnosti vtedajších noviniek vo vojenských záležitostiach, od budovania a výcviku falangy až po bojovú techniku ​​Peržanov. Ale sám Alexander bol veľkým majstrom stať sa „svojím medzi cudzími“.

Bolesť hlavy vedúcich expedičných zborov vo vzdialených krajinách je vždy legitimizáciou ich konania. V tých časoch nebola v praxi užitočná ani rada „humanistu“ Aristotela: „K Helénom sa správajte ako k vodcovi a k ​​barbarom ako k despotom, starajte sa o tých prvých ako o priateľov a príbuzných a používajte ich ako zvieratá, resp. závody“, ani heslá „medzinárodná povinnosť a nastolenie demokratického poriadku. Aby dobyvateľ zapôsobil na miestne kmene, potreboval pôsobivú biografiu a rodinné väzby s ich vládcami. Alexander je v tomto prípade nedosiahnuteľná hodnota. V závislosti od situácie bol prezentovaný ako boh, ako to bolo v Egypte, alebo ako legitímny dedič trónov všetkých okupovaných krajín a území. Okrem už široko známe fakty možno pridať ešte jeden.

... Počas príprav na perzské ťaženie sa Alexander zrazu chcel oženiť s dcérou karianského guvernéra Pixadora Ada. Doteraz nebolo jasné, prečo sa vtedy pápež Filip tak hneval na svojho syna Sašu. Navyše vôbec nebol proti tomu, aby si ju jeho ďalší syn vzal s inou manželkou. Ďalej viac. Po dobytí mesta Halikarnassus dal Alexander Cariu do vlastníctva staršej satrapovej sestre a ona ho z vďačnosti adoptovala.

Tento príbeh je považovaný len za zvláštny rozmar mladého kráľa. Ale stojí za to kopať trochu hlbšie a ukazuje sa, že Alexander neurobil nič za nič.

Jeho prapradedo a menovec Alexander I., verný Xerxov spoločník v boji proti Grékom a trom stovkám Sparťanov, dal svoju vlastnú sestru Gigeiu za ženu perzskému satrapu Bagoyovi. Syn Amyntas, ktorý sa im narodil, dokonca dostal mesto od perzského kráľa, po čom táto vetva macedónskej dynastie navždy zmizla zo stránok dejín. Ako sa však neskôr ukázalo, Bagoy bol príbuzným veľkého kráľa Dariusa I. A sestra satrapy Carie, ktorá adoptovala Alexandra, bola z rodiny Aminty. Alexander sa tak elegantne a legálne stal ... príbuzným perzskej kráľovskej dynastie Achajmenovcov a s rovnakými právami ako súčasný kráľ Darius, po čom sa celkom legálne začal domáhať koruny Perzskej ríše.

Zábery z filmu Ridleyho Scotta "Alexander" použité v článku odrážajú všeobecný názor odborníkov - zbrane tej doby sú na rozdiel od nejednoznačného deja podané čo najautentickejšie. Na fotografii - varianty brnenia macedónskeho jazdca - lesklé oceľové brnenie a plátno. Takéto škrupiny boli vyrobené z niekoľkých vrstiev plátna, ktoré boli zošité a namočené v nasýtenom soľnom roztoku. Plátno bolo tak nasýtené soľou, že keď vyschlo, bolo ťažké ho rozrezať aj sekerou. Alexander ho vedome radšej nosil v boji.

Okrem témy navrhujem prečítať si aj toto: alebo len prehľad Pôvodný článok je na webe InfoGlaz.rf Odkaz na článok, z ktorého je táto kópia vytvorená -

Getairovia (iné grécke ἑταῖροι – „priatelia“) boli súčasťou aristokratického prostredia macedónskych kráľov. Tvorili radu a družinu vládcov v čase mieru a čatu v čase vojny. Zachovanie tejto inštitúcie v Macedónsku zabezpečilo archaizmus sociálno-ekonomického a politického spôsobu života. Väčšina macedónskych hetairoi boli aristokrati a veľkostatkári, ktorých si kráľ ponechal na svojom dvore, aby si zabezpečil ich lojalitu. Na začiatku vlády Filipa II. (vládol 359 – 336 pred Kr.) jeho hetéria pozostávala z 800 ľudí. Zvýšil počet hetairoi na 3500, pričom do ich radov zobral nielen macedónskych aristokratov, ale aj vznešených cudzincov, ktorí vstúpili do jeho služieb. Spomedzi getairov boli vymenovaní dôstojníci macedónskej armády, vojenskí vodcovia a guvernéri provincií.

V armáde Filipa a Alexandra (vládli 336 pred Kristom – 10. júna 323 pred Kr.) tvorili hetairoi privilegovaný oddiel ťažko ozbrojenej jazdy. Alexander odišiel na východ a nechal Antipaterovi 1 500 hetairoi a zvyšných 1 800 vzal so sebou. Jeho getairy boli rozdelené do 8 oddielov (il) po 230 jazdcoch. Prvý, „kráľovský bahno“ alebo v macedónskom „agema“, bol oddiel dvojnásobnej veľkosti, na čele ktorého bojoval samotný kráľ. Názvy niekoľkých bahna sú známe: Bottiei, Amphipolis, Antemusia, Apollonia. Názvy odrážajú územný princíp obsadzovania oddielov.

Hetaire velil Filot, syn Parmeniona, po jeho smrti tento post zaujal najbližší priateľ kráľa Hefaistión, neskôr ho vystriedal Perdikka. Na čele vybraného kráľovského veku stál Cleitus. Počas perzského ťaženia Alexandra jeho hetairos pôsobili ako úderná sila proti perzskej jazde a proti pechote, útočili pripravenými kopijami a zasadili úder, ktorý rozhodol o osude bitky. V armádach Alexandrových nástupcov existovali podobné vybrané oddiely kavalérie hetairoi, medzi ktoré patrili kráľovskí príbuzní, priatelia a spoločníci.

Warspot ponúka v novom interaktívnom špeciálnom projekte zoznámiť sa s rekonštrukciou vzhľadu, zbraní a vybavenia macedónskej hetairy z éry Filipa a Alexandra.


Výzbroj a časti výstroja hetairy sú označené značkovacími odznakmi. Ak chcete zobraziť históriu a popis prvku záujmu, kliknite na príslušnú značku.

Prilba

Xenofón, uznávaná autorita vo vojenských záležitostiach zo 4. storočia pred Kristom, odporúča na vyzbrojovanie jazdcov boiótsku prilbu, ktorá podľa neho chráni hlavu a neprekáža vo videní. Tento popis zodpovedá množstvu umeleckých obrazov, ktoré možno spájať s érou Alexandra Veľkého. V roku 1854 sa podobná prilba našla na dne Tigrisu – možno ju stratil pri prechode cez rieku samotný macedónsky bojovník Alexandra alebo jeden z jeho najbližších nástupcov.


Boiotská prilba nájdená v rieke Tigris a teraz v Ashmolah Museum v Oxforde

Boeotská prilba má najširšiu oblasť rozšírenia: od Strednej Ázie po Stredný východ. Nosili ho obyčajní bojovníci aj vládcovia, ktorých obrázky v takejto prilbe sa často nachádzajú na minciach. Chronológia používania boiótskej prilby pokrýva väčšinu helenistickej éry. V neskorších fázach, v II-I storočiach pred naším letopočtom, sa objavujú zmiešané modely prilieb, v ktorých sú však hlavné prvky boeotského prototypu jasne rozpoznateľné.


Macedónsky bojovník (Héfaistión?) v boiótskej prilbe. Sidonský sarkofág

Tvar prilby pripomína boiótsku plstenú čiapku so širokým okrajom. Odtiaľ zrejme pochádza aj jeho názov. Na rozdiel od podobne tvarovaných prilb má boiótska prilba väčší okraj a strmý uhol ich záhybu. V prednej časti prilby je to asi 130 stupňov a tvorí široký priezor, ktorý poskytuje tvári nositeľa prilby dobrú ochranu pred údermi zhora. Na bokoch a vzadu je tento uhol sklonu o niečo menší. Charakteristickým rozpoznateľným znakom prilby sú bočné konkávne záhyby, navrhnuté okrem iného tak, aby poliam dodali potrebnú tuhosť. Po upevnení výstelky k základni prilby neboli žiadne stopy - možno bola prilepená zvnútra. Boiótska prilba sa spočiatku nosila bez lícnych chráničov. Neskôr, keď sa objavili zmiešané formy prílb, boli nad bočnými poľami vytvorené dva páry otvorov na pripevnenie pántov, na ktorých boli zavesené lícnice.


Bojovník v boiótskej prilbe, cez ktorú nosí veniec zo zlatých listov Fragment mozaiky zobrazujúci bitku pri Issuse

Z bronzového plechu hrubého asi 1,5 mm vyrobili prilbu, ktorú vybili do kamennej formy. Hmotnosť prilby bola približne 1 kg. Boeotská prilba z Tigrisu jednoduchej a lakonickej formy je bez dekorácií, hoci takéto prilby môžu byť pokryté cínom alebo striebrom alebo natreté jasnými farbami. Súdiac podľa obrazových pamätníkov sa na niektorých prilbách nosili vence z listov alebo z tenkej kovovej fólie - možno ako odznak.

škrupina

Na mozaike zobrazujúcej bitku pri Issuse, na sidonskom sarkofágu, náhrobných hviezdach a iných pamiatkach z druhej polovice 4. storočia pred n. Macedónski jazdci zvyčajne nosia brnenie. Medzi nimi je najčastejšie zastúpená tradičná ľanová zbroj vystužená bronzovými šupinami a kovovými plátmi. Podľa archeologických nálezov je známa aj celokovová bronzová, menej často železná zbroj Alexandrových bojovníkov.


Alexander v plátennom brnení. Mozaika zobrazujúca bitku pri Issuse

Takéto brnenie je dvojlistová škrupina pozostávajúca z hrudných a chrbtových častí. Na bokoch a na pleciach sa k sebe pripínali pomocou pántov a pásikov. Väčšina mušlí je skrátená, chráni telo nositeľa len po pás. Niekoľko mušlí z južného Talianska, ktoré pochádzajú z druhej polovice 4. storočia pred Kristom, má celú dĺžku, pokrýva spodnú časť brucha a vyššia časť boky. O ich príslušnosti k jazdcom svedčí veľmi široká spodná časť škrupiny, ktorá umožňuje majiteľovi sedieť na koni bez väčších ťažkostí.


Lastúrnik zo 4. storočia pred Kristom Juhotaliansky pôvod zo zbierky A. Guttmana

Tvar škrupiny zodpovedá anatómii Ľudské telo, presne reprodukujúce reliéf prsných a brušných svalov. Xenofón poradil jazdcom, aby si upravili brnenie tak, aby zodpovedalo ich veľkosti:

„Mušľa musí byť vyrobená podľa vašich vlastných rozmerov, pretože dobre ležiaca škrupina je držaná celým telom, slabá len na ramenách a príliš úzka je skôr väzba než výzbroj.“

Na ochranu kovového povrchu pred koróziou bol pokrytý tenkou vrstvou cínu. Zrkadlový lesk kovu vytvoril ilúziu striebra. Z opisov je však známe brnenie, ktoré bolo pokryté striebrom a dokonca zlatom.

Šariša

Hlavnou zbraňou macedónskej kavalérie Alexandra Veľkého bola sarissa - oštep s dĺžkou 4,5 až 6 m. Driek sarissy bol vyrezaný z hustého a viskózneho dreva drieňového dreva. Na jednom konci bol pripevnený hrot a na druhom bol pripevnený bronzový alebo železný prítok, ktorý umožňoval sárísu zapichnúť do zeme pri zastavení. Podľa výpočtov bola hmotnosť sarissy 6,5 kg.


Macedónsky jazdec, vyzbrojený sarisou, zaútočí na perzského pešiaka. Freska z Kinchovej hrobky (koniec 4. – začiatok 3. storočia pred Kristom)

Na mozaike znázorňujúcej bitku pri Issuse drží Alexander sárissu jednou rukou v strede drieku. Boli len dva spôsoby uchopenia: rukou zdvihnutou nahor ohnutou v lakti (v tomto prípade bol úder vykonaný zhora nadol) a rukou spustenou rovnobežne so stehnom (úder bol vykonaný v priamej línii resp. zdola nahor). Pre zmenu polohy zbrane bolo potrebné vziať ju do oboch rúk, takže akákoľvek manipulácia s ňou počas bitky bola mimoriadne náročná.

Macedónska jazda vyzbrojená sarissami mohla účinne zasiahnuť tak proti ťažko vyzbrojenej jazde, ako aj proti pechote. Vzhľadom na tvrdosť hriadeľa ani štít, ani pancier nedokázali odolať úderu sarissy. Ako ukazujú experimenty, jazdec prakticky nemohol vytiahnuť sarissu z tela zabitého nepriateľa počas cvalu. Preto si macedónska jazda musela po prvom údere zlomiť zbrane a potom sa chopiť meča.

Kopis

Kopis je jednosečný meč s dĺžkou čepele 80-90 cm, nitkový kríž má spoločný koniec s chrbtom, druhý koniec asymetricky prevísa cez čepeľ. Rukoväť, zvyčajne v tvare vtáčej hlavy, tvorí polkruh na ochranu ruky. V najluxusnejších exemplároch boli pri výrobe rukoväte použité kostené onleje a zlaté nášivky. Masívna hrúbka pažby - až 8 mm - zabezpečila vysokú pevnosť čepele pri náraze.


Kópia zo 4. storočia pred Kristom nájdená na polostrove Chalkidiki v Grécku

Dopredu zahnutý tvar čepele, ktorý sa v poslednej tretine rozširuje, sa dokonale hodí na sekanie. Nie náhodou Xenofón vo svojej eseji o kavalérii odporúča vyzbrojiť jazdcov zakriveným kopisom, ktorým môžete nepriateľa seknúť zhora bekhendom, a nie rovným mečom, ktorý sa zvyčajne bodal. Podľa gréckeho historika Diodora "Neexistuje žiadny štít, prilba alebo kosť, ktorá by odolala úderu takéhoto meča".


Kopis v pošve, reliéf 2. polovice 3. storočia pred Kr. Archeologické múzeum, Istanbul

Kopis sa nosil na ľavej strane v drevenej pošve potiahnutej kožou, zavesenej na ramennom postroji.

Chiton

Macedónci nosili tuniku gréckeho strihu. Bola to široká košeľa siahajúca po kolená s krátkym alebo dlhým rukávom a nosili ju nízko prepásanú širokým klinom. Tunika bola zafarbená rôzne farby a mohli byť ozdobené výšivkou.


Freska z maľby fasády macedónskej hrobky v Agios Athanasios

Keď sa Alexander zmocnil bohatstva Perzie, rozdal svojim blízkym spolupracovníkom vzácne látky a odevy farbené purpurom a šafranom. Možno odev určitej farby zodpovedal vyššej alebo nižšej hodnosti jeho majiteľa, ako to bolo zvykom na achajmenovskom dvore. Zvyšky pigmentu nachádzajúce sa na postavách macedónskych bojovníkov sidonského sarkofágu umožňujú obnoviť fialovofialovú farbu ich chitónov a fialovú farbu ich plášťov s bielym alebo žltým okrajom. Na freskách sa často vyskytujú fialové chitóny kráľovského sprievodu v kombinácii so žltými plášťami a s fialovým lemom. Existujú aj iné farebné kombinácie.

Čižmy

Jazdec je obutý do vysokých kožených čižiem so šnurovaním, známych z početných obrázkov. Grécki umelci spravidla zobrazovali takéto topánky ako atribút cestovateľov, lovcov a bojovníkov.

Socha Hefaistióna, veliteľa kavalérie hetairoi Alexandra, oblečeného v tunike a jazdeckých čižmách. Socha pochádzajúca z 1. storočia pred Kristom bola určená pre jeho pamätník v Alexandrii. Národné múzeum archeológie, Atény

Pre jazdcov malo ich nosenie ďalší význam, pretože slúžilo ako prostriedok na ochranu nôh pred tŕnitým kríkom, ktorý je v Grécku hojný, a pred zbraňami nepriateľa. Vysoké kožené topy mali navyše chrániť pokožku pred žieravým konským potom.

Kôň

Macedónska kavaléria mala výbornú vojenskú povesť dávno pred érou Filipa a Alexandra. Kone, na ktorých jazdil hetairoi, mali v priemere 1,34 m v kohútiku, mali široký hrudník, dlátovité krky, malé hlavy a štíhle nohy. Ich plemeno sa výrazne zlepšilo zavedením po roku 339 pred Kr. Skýtska krv: Filip II., ktorý porazil Skýtov, zajal 20 000 plnokrvných kobýl ako trofej. Po perzských kampaniach Alexandra sa Macedónci zmocnili mnohých plnokrvných koní zo stajní Veľkého kráľa.


Bronzová socha koňa a chlapca jazdca, 3. – 2. storočie pred Kristom Národné múzeum archeológie, Atény

Rovnako ako Gréci, aj Macedónci radšej jazdili na žrebcoch bez návnady. Sú o tom presvedčivé dôkazy na príkladoch výtvarného umenia, ktoré sa zachovali dodnes. Na ovládanie rozpálených, nepokojných zvierat sa používala uzdečka s čečinou a ostrohami, ktoré sa priväzovali k čižmám alebo len k nohe. Kone neboli podkúvané.

Na mozaikách a freskách majú kone sivú, červenohnedú a čiernu farbu. Slávny Bucefalus Alexandra Veľkého bol čierny oblek s bielou hviezdou na čele.

Xenofón spomína, že svojho vojnového koňa predal za 1250 drachiem. V priemere sa v Aténach v 4. storočí pred n. cena vojnového koňa sa pohybovala medzi 700 až 1000 drachiem. Denná mzda robotníka v tom čase bola jedna drachma.

Cheprak

Macedónski jazdci nepoužívali sedlá. Spravidla sa na chrbát koňa dávalo sedlo, ktoré bolo držané širokým obvodom.


Kôň s panterskou kožou prehodenou cez chrbát, ktorý jazdcovi slúžil ako sedlo. Stély III-II storočia pred naším letopočtom Národné múzeum archeológie, Atény

Cheprak bol jednoduchý obdĺžnik vyrobený z plsti alebo prešívanej látky. V niektorých prípadoch túto úlohu zohrala hodená koža, ako to vidno na sochách a mozaikách z helénskej éry. Hlavnou úlohou sedla bolo chrániť kožu na stehnách jazdca pred žieravým konským potom. Xenofón radí jazdcom, aby používali hrubé prešívané sedlo, "ktorý poskytuje jazdcovi stabilné sedadlo a neodiera chrbát koňa". Zároveň Peržanom vyčíta, že prikryli kone množstvom prikrývok, ako je posteľ, kvôli ktorej perzskí jazdci sedia mäkko, no neisto.

Podľa legendy slávnu rohovú prilbu Alexandra Veľkého vyrobili Kubachinovci. Áno, áno, a práve túto unikátnu prilbu hrdinovia filmu "Gentlemen of Fortune" tak zúfalo hľadali :) (Kubachi je jedno zo starobylých uznávaných kovoobrábacích centier. Tu je podľa legendy dvojrohá prilba Alexandra Veľkého sa Kubači stalo v 19. storočí najväčším centrom na Kaukaze na výrobu tých najlepších zbraní a šperkov.)

Je to teda pravda alebo fikcia?

V tomto článku sa budeme zaoberať ovocím zvláštnej myšlienkovej inverzie, ktorú zrejme zrodili niektorí novinári, ktorí poznajú históriu (a mimochodom aj logiku) približne na úrovni 5. ročníka internátnej školy pre zaostávanie. Napriek počiatočnej menejcennosti sa tejto legende predsa len podarilo presadiť v mysliach niektorých našich etnických bratov. Navyše, ako lokomotíva letiaca do priepasti, túto legendu nasledovalo niekoľko vagónov s názvami ako „Kubachiny sú známe už od čias Macedónska“ a „Vyrábame zbrane už dvetisícpäťsto rokov“. Takže teraz musím vysvetliť, prečo si práve títo novinári zaslúžia nejakú smiešnu a nechutnú smrť.

Najprv sa teda pozrime na Alexandra Veľkého (alias Veľkého, alias „ovládol som celý svet“). Pred nami je muž, ktorý z malého Macedónska, veľkosti 3 Dagestanu, vytvoril ríšu, ktorá zaberala takmer celý (!) vtedy známy svet. Pred nami je muž, ktorý vyzval vtedy silnejšiu ríšu a zaútočil na armádu niekoľkonásobne prevyšujúcu tú jeho. Mimochodom, vyhral som. A potom, pľujúc na pravidlá, pretne v chráme slávny gordický uzol.

Alexander, toto je muž, ktorý sa NIKDY nezastavil, nech sa deje čokoľvek. Ani najsilnejšie pevnosti, ani názory jeho najlepších priateľov, ani smrť tisícok jeho vojakov nevyvolali na chvíľu pochybnosti. A tak ďalej a tak ďalej. To znamená, že ste už zhruba pochopili, o akú osobu ide. Majte to zatiaľ na pamäti.

Teraz sa pozrime na vtedajšie Macedónsko. V podstate to isté Staroveké Grécko, len bočný pohľad. Čo máme v Grécku? V Grécku máme Kultúru s veľkým K. Uvažujme, celá Európa odtiaľ išla. Literatúra, vojenská veda, filozofia, kováčstvo, dočerta. Pamätáte si na Hefaista? Nie je to najmenší boh v panteóne Grékov, a to hovorí veľa. To znamená, že s kováčskymi dielňami, a teda s brnením a strelivom, ktoré vyrábajú, nemali Gréci problémy. Pamätajte si aj toto.

Kampaň Alexandra Veľkého. Ako môžete vidieť, Kubachiho a celý Kaukaz ako celok pripravila o pozornosť macedónčina.

Teraz sa pozrime na vtedajší Zirehgeran. Po prvé, a to je dôležité, potom sa zdalo, že vôbec neexistuje. No to nebolo všetko. Dobre, nechajme to. Zrazu ani jeden historik vo svojich letopisoch nespomenul slávne meno nášho ľudu. No zabudli, človek nikdy nevie. Potom po druhé: Zirekhgeran - je na Kaukaze. V hlbinách kaukazských hôr. Pozrite si mapu macedónskych túr. Prechádzajú okolo Kaukazu? To je to isté. Nejaké pochybnosti? Potom dajme všetko, čo je napísané vyššie, do jedného logického obrázku.

Alexander Veľký, ktorého si pamätáte o pár odsekov vyššie, z krajiny Macedónsko dobrí kováči Po dobytí polovice sveta odchádza do vtedy neznámej a s najväčšou pravdepodobnosťou neexistujúcej dediny v hlbinách kaukazských hôr, aby si tam pripevnil prilbu. Kým kováči z Grécka, Perzie a Babylonu sú pripravení, a hlavne schopní, urobiť pre neho čokoľvek, aj zo zlata, aj z vlastných zubov. Toto nie je pre vás, aby ste si na stenu vešali portréty Putina, Alexander bol považovaný za boha. Bez akéhokoľvek „ale“.

Existuje len jeden záver. Mohli by sme to nazvať krásna legenda. Ale nie je tu žiadna krása, pretože na tom nie je nič hlúpe. Legenda a fikcia. Smej sa a zabudni.