Muistsete sõdalaste varustus: Makedoonia getair. Vene impeeriumi Aleksander Suure krooni "Roosad pantrid".

Nimi Aleksander kõlab pärsia keeles nagu Iskander või Kahesarveline. Ja see on täiesti arusaadav. Lõppude lõpuks pidi legendi järgi tema pead kroonima kiiver, mis oli jumalate järgi kaunistatud jäära sarvedega, mis võib olla seotud Makedoonia iidse heraldilise sümboliga - kitse kujutisega oina lipul. Makedoonia kuningad.


Legendi järgi kinkis kuldkiivri Aleksander Suurele päikesevalguse jumal, kunstide patroon Apollon. See oli nii väärtuslik aare, et Makedoonia rannik oli nagu silmatera: ma ei võtnud seda sõjakäikudele kaasa ja veelgi enam ei kasutanud ma seda sihtotstarbeliselt - jätsin selle koju. . Võlvi lähedale jäi tugev valvur. Aleksandri riigis äraoleku ajal oli kiiver riigi ja selle elanike talisman. Vahetult enne oma surma seisis komandör India sõjakäigu ajal silmitsi India aadlike ja nende vägede ägeda vastupanuga. Ta saatis Makedooniasse käskjalad kiivrit tooma, lootes selle imelisele jõule. Kuid kiiver ei suutnud end isegi kaitsta: teel sõjaväkke röövisid Aleksander Suure saadikud röövlid. See juhtus piirkonnas nimega Pyatigorye, mis asub Mineralnõje Vody kaldtasandikul Kaukaasia mineraalvete piirkonna põhjaosas.

Röövlid tabati ja neid piinati kohutavalt. Isegi elu piiril eelistasid nad vaikida ega andnud teada, kuhu nad kiivri peitsid. Arvatakse, et ta oli peidetud ühte sobivasse pilusse. Kiivrit ei leitud ja Aleksander oli sunnitud Indiast lahkuma. Siiani pole teada, kus Aleksander Suure kiivrit hoitakse, ja ajaloolased otsivad seda jätkuvalt.

Aleksander Suure haua müsteerium: Egiptuse Aleksandria

2017. aastal möödus 2340 aastat kuulsa antiikaja komandöri surmast. Kuid siiani pole teada, kuhu ta on maetud. Peamine kandidaat, keda peetakse komandöri puhkepaigaks, on Aleksandria.

Pärast tema surma palsameerisid Egiptuse preestrid 33-aastase Aleksander Suure surnukeha, kutsuti spetsiaalselt tseremooniale ja jäeti kaheks aastaks palee kambritesse. Trooni pärinud Ptolemaios ei täitnud makedoonlase tahet matta ta Siwa oaasi rohelisele maale Egiptuse kõrbes, kuna viibis väljaspool osariigi piire. Ja Aleksander Suur kehastas kõigi kaaskodanike jaoks tugevat ja võimsat jõudu. Ptolemaios käskis matta suur komandör ja sõdalane hauakambrisse Aleksandrias, muutes sellega linna palverännakute kohaks suurele hulgale inimestele.

On olemas versioon, et algselt saatis matuserongkäigu Ptolemaios oma valdustesse - Memphisesse, kuid templi preester oli vastu Aleksandri matmisele Memphises, ennustades sõnakuulmatuse korral ebaõnne ja veriseid lahinguid. Just siis jätkus antiikaja suure komandöri surnukeha tee Aleksandria maale.

Rooma keisri Septimius Severuse valitsusajal haud kinni müüriti. Selle tulemusena lakkas Aleksandria olemast "linnade linn". Haud oli nii hästi peidetud, et keegi ei leidnud seda. Siiski on olemas versioon, et see asub Aleksander Suure tänaval prohvet Taanieli mošee all.

Matusevanker minevikukirjeldustes

Aleksander Suur transporditi Aleksandriasse marmorsarkofaagis, suure inseneri Philipi loodud vankril. Ptolemaiose sõnul liikus 64 muula poolt edasi tõmmatud leinavanker kohe maha pandud teid mööda edasi, sest selle ees kõndis terve "armee" ehitajaid. Vankri taga liikus kogu komandöri armee: jalaväelased, sõjavankrid, ratsavägi, isegi sõdalased sõjaelevantidel.


Kuid Flavius ​​​​Arrian väitis, et vankrile oli rakmestatud 8 muula. Ja vanker oli kullast, kullast ääriste ja kodaratega. Ja muulad olid kaunistatud kuldsete kroonide, kellade ja kaelakeedega.

Sarkofaag: ajalugu ja väljamõeldis

Ptolemaiose kirjelduste järgi asus sarkofaag varikatuse all sammaste vahel, mis olid valmistatud Elevandiluu mis ehtis vankrit. Varikatus tehti tähistaeva kujul ja kaunistati vääriskivid. Philipi kullast valmistatud sarkofaagi kaanele panid nad komandöri relvad ja Trooja kilbi. Flavius Arriani memuaaride kohaselt eemaldati varikatus seest rubiinide, karbunkulite, smaragdidega. Selle sees rippusid neli maali, mis kujutasid erinevaid Makedoonia armee väeosasid marsil: sõjavankrid, sõjaelevandid, ratsavägi ja laevastik. Varikatuse all oli kuldne troon, mida kaunistasid lilled, mis muutusid iga päev. Ja sarkofaag oli Arriani sõnul kuldne.


Sarkofaagi pikiseinale oli nikerdatud reljeef, mis räägib Aleksander Suure võidukast lahingust Darius III juhitud Pärsia armeega. Lahing oli nii äge, et Dareiose vankri ümber kuhjati surnud kreeklaste ja pärslaste surnukehad. Selle võitluse kõrgus on nikerdatud sarkofaagile, eriti usaldusväärselt sõdalaste riietuse, dünaamika ja väljenduse osas.

Haud kõrbes?

Egiptuse annekteerimine Aleksander Suure poolt oma impeeriumiga toimus probleemideta, kuna tema armeed peeti Egiptuse rahva vabastajaks pärslastest. Kaheksa aastat enne oma surma rändas komandör mööda Niilust sügavale Egiptuse kõrbesse, kus ta avastas Siwa oaasi. Kolmesajakilomeetrine teekond jättis armee veeta, sõjavägi suri peaaegu ära. Rändurid jõudsid vaevaliselt rohelisele elusaarele, kus roheluse vahel kõrgus jumal Amoni tempel. Templis ei õnnistanud preestrid Aleksander Suurt, vaid kutsusid teda ka Amoni pojaks. See inspireeris Aleksandrit uutele kampaaniatele ja saavutustele, samuti otsusele matta selle templi lähedal asuva oaasi maapinnale.

1990. aastal läksid Kreeka teadlased Siwasse ja avastasid seal hämmastava maa-aluse matmiskompleksi, mille reljeefidel nägid Aleksander Suure isikliku sümboli kujutist ja steledel - Ptolemaiose nimel või tema enda tehtud pealdisi. , mis testamendi järgi teatab Aleksander Suure matmisest Siwasse. Tempel ja haud olid ümbritsetud müüriga. Siit leiti lõvide kujutisi, mida tavaliselt kasutati matuseriitused Kreeka. Ja kõigel muul oli Egiptuse kultuuriga vähe ühist ning sarnanes rohkem Makedoonia ehitistele ja toodetele.

Säilinud iidsetel müntidel on Aleksander Suurt kujutatud lõvipeakujulise peakattega ja kahe jäärasarvega, mis vastab legendaarse kiivri kirjeldusele. Ermitaažis eksisteerib Aleksander Suure kiiver peamiselt vanadel müntidel olevatel piltidel.

Legendaarse helmi koopia

Aleksander Suure kuldkiivri ajalugu erutab inimeste meelt, äratab kunstnike kujutlusvõimet. Kaasaegsed juveliirid lõid selle täpse koopia. Aluseks võeti pilt tema sarkofaagist. Kolme meistri poolt valmistati see 5 kuu jooksul mitmekomponentsest sulamist, mis põhines vasel ja tsingil. Lehe paksus - 1,5 mm. Kõik lokid löödi puuhaamritega välja. See on väga raske käsitsitöö.

Kiivri kogu nägu on tehtud lõvi koonu kujul. Kogu kiiver on algul kaetud hõbeda ja seejärel kullakihiga. Hõbedaseks jääb vaid ninaosa, mis on kaetud spetsiaalse lakiga, et hõbe maha ei kuluks. Aleksander Suure kiiver on inkrusteeritud kividega (tiigrisilm, safiirid või moissaniitid), mäekristalli ja elevandiluuga.

Kiiver viitab kandmissuurusele 58, kuid pole teada, kas see suurus vastab täpselt Aleksander Suure pea suurusele.

Kiiver on üsna vastupidav. Jätkuva kulumise korral kestab see viis aastat.

Palju saladusi ja legende hoitakse. Üks neist salapärastest ajaloolehtedest on Aleksander Suure haua ja kiivri mõistatus. Kiivrit kasutavad autorid tööde süžee atraktiivse elemendina erinevad tüübid art. Näiteks just seda kiivrit otsivad Alexander Sery samanimelisest filmist pärit "õnnehärrad". Seda filmi "kiivrit" hoitakse Mosfilmi muuseumi ekspositsioonis ja see on valmistatud tavalisest möödunud sajandite tuletõrjekiivrist.

Aleksander Suure kiiver: legendid ja müüdid

Nimi Aleksander kõlab pärsia keeles nagu Iskander või Kahesarveline. Ja see on täiesti arusaadav. Lõppude lõpuks pidi legendi järgi tema pead kroonima kiiver, mis oli jumalate järgi kaunistatud jäära sarvedega, mis võib olla seotud Makedoonia iidse heraldilise sümboliga - kitse kujutisega oina lipul. Makedoonia kuningad.

Legendi järgi kinkis kuldkiivri Aleksander Suurele päikesevalguse jumal, kunstide patroon Apollon. See oli nii väärtuslik aare, et Makedoonia rannik oli nagu silmatera: ma ei võtnud seda sõjakäikudele kaasa ja veelgi enam ei kasutanud ma seda sihtotstarbeliselt - jätsin selle koju. . Võlvi lähedale jäi tugev valvur. Aleksandri riigis äraoleku ajal oli kiiver riigi ja selle elanike talisman. Vahetult enne oma surma seisis komandör India sõjakäigu ajal silmitsi India aadlike ja nende vägede ägeda vastupanuga. Ta saatis Makedooniasse käskjalad kiivrit tooma, lootes selle imelisele jõule. Kuid kiiver ei suutnud end isegi kaitsta: teel sõjaväkke röövisid Aleksander Suure saadikud röövlid. See juhtus piirkonnas nimega Pyatigorye, mis asub Mineralnõje Vody kaldtasandikul Kaukaasia mineraalvete piirkonna põhjaosas.

Röövlid tabati ja neid piinati kohutavalt. Isegi elu piiril eelistasid nad vaikida ega andnud teada, kuhu nad kiivri peitsid. Arvatakse, et ta oli peidetud ühte sobivasse pilusse. Kiivrit ei leitud ja Aleksander oli sunnitud Indiast lahkuma. Siiani pole teada, kus Aleksander Suure kiivrit hoitakse, ja ajaloolased otsivad seda jätkuvalt.

Egiptuse Aleksandria mõistatus

2017. aastal möödus 2340 aastat kuulsa antiikaja komandöri surmast. Kuid siiani pole teada, kuhu ta on maetud. Peamine kandidaat, keda peetakse komandöri puhkepaigaks, on Aleksandria.

Pärast tema surma palsameerisid Egiptuse preestrid 33-aastase Aleksander Suure surnukeha, kutsuti spetsiaalselt tseremooniale ja jäeti kaheks aastaks palee kambritesse. Trooni pärinud Ptolemaios ei täitnud makedoonlase tahet matta ta Siwa oaasi rohelisele maale Egiptuse kõrbes, kuna viibis väljaspool osariigi piire. Ja Aleksander Suur kehastas kõigi kaaskodanike jaoks tugevat ja võimsat jõudu. Ptolemaios käskis sõdalase matta Aleksandria hauakambrisse, muutes sellega linna palverännakute kohaks suurele hulgale inimestele.

On olemas versioon, et algselt saatis matuserongkäigu Ptolemaios oma valdustesse - Memphisesse, kuid templi preester oli vastu Aleksandri matmisele Memphises, ennustades sõnakuulmatuse korral ebaõnne ja veriseid lahinguid. Just siis jätkus antiikaja suure komandöri surnukeha tee Aleksandria maale.

Rooma keisri valitsusajal haud kinni müüriti. Selle tulemusena lakkas Aleksandria olemast "linnade linn". Haud oli nii hästi peidetud, et keegi ei leidnud seda. Siiski on olemas versioon, et see asub Aleksander Suure tänaval prohvet Taanieli mošee all.

Matusevanker minevikukirjeldustes

Aleksander Suur transporditi Aleksandriasse marmorsarkofaagis, suure inseneri Philipi loodud vankril. Ptolemaiose sõnul liikus 64 muula poolt edasi tõmmatud leinavanker kohe maha pandud teid mööda edasi, sest selle ees kõndis terve "armee" ehitajaid. Vankri taga liikus kogu komandöri armee: jalaväelased, sõjavankrid, ratsavägi, isegi sõdalased sõjaelevantidel.

Kuid Flavius ​​​​Arrian väitis, et vankrile oli rakmestatud 8 muula. Ja vanker oli kullast, kullast ääriste ja kodaratega. Ja muulad olid kaunistatud kuldsete kroonide, kellade ja kaelakeedega.

Sarkofaag: ajalugu ja väljamõeldis

Sarkofaag asus Ptolemaiose kirjelduste järgi varikatuse all vankrit kaunistanud elevandiluust sammaste vahel. Varikatus oli tehtud tähistaeva kujul ja kaunistatud vääriskividega. Philipi kullast valmistatud sarkofaagi kaanele panid nad komandöri relvad ja Trooja kilbi. Flavius Arriani memuaaride kohaselt eemaldati varikatus seest rubiinide, karbunkulite, smaragdidega. Selle sees rippusid neli maali, mis kujutasid erinevaid Makedoonia armee väeosasid marsil: sõjavankrid, ratsavägi ja laevastik. Varikatuse all oli kuldne troon, mida kaunistasid lilled, mis muutusid iga päev. Ja sarkofaag oli Arriani sõnul kuldne.

Sarkofaagi pikiseinale oli nikerdatud reljeef, mis räägib Aleksander Suure võidukast lahingust Darius III juhitud Pärsia armeega. Lahing oli nii äge, et Dareiose vankri ümber kuhjati surnud kreeklaste ja pärslaste surnukehad. Selle võitluse kõrgus on nikerdatud sarkofaagile, eriti usaldusväärselt sõdalaste riietuse, dünaamika ja väljenduse osas.

Haud kõrbes?

Egiptuse annekteerimine Aleksander Suure poolt oma impeeriumiga toimus probleemideta, kuna tema armeed peeti Egiptuse rahva vabastajaks pärslastest. Kaheksa aastat enne oma surma rändas komandör mööda Niilust sügavale Egiptuse kõrbesse, kus ta avastas Siwa oaasi. Kolmesajakilomeetrine teekond jättis armee veeta, sõjavägi suri peaaegu ära. Rändurid jõudsid vaevaliselt rohelisele elusaarele, kus roheluse vahel kõrgus jumal Amoni tempel. Templis ei õnnistanud preestrid Aleksander Suurt, vaid kutsusid teda ka Amoni pojaks. See inspireeris Aleksandrit uutele kampaaniatele ja saavutustele, samuti otsusele matta selle templi lähedal asuva oaasi maapinnale.

1990. aastal läksid Kreeka teadlased Siwasse ja avastasid seal hämmastava maa-aluse matmiskompleksi, mille reljeefidel nägid Aleksander Suure isikliku sümboli kujutist ja steledel - Ptolemaiose nimel või tema enda tehtud pealdisi. , mis testamendi järgi teatab Aleksander Suure matmisest Siwasse. Tempel ja haud olid ümbritsetud müüriga. Siit leiti lõvide kujutisi, mida tavaliselt kasutati Kreeka matuserituaalides. Ja kõigel muul oli Egiptuse kultuuriga vähe ühist ning sarnanes rohkem Makedoonia ehitistele ja toodetele.

Säilinud iidsetel müntidel on Aleksander Suurt kujutatud lõvipeakujulise peakattega ja kahe jäärasarvega, mis vastab legendaarse kiivri kirjeldusele. Ermitaažis eksisteerib Aleksander Suure kiiver peamiselt vanadel müntidel olevatel piltidel.

Legendaarse helmi koopia

Aleksander Suure kuldkiivri ajalugu erutab inimeste meelt, äratab kunstnike kujutlusvõimet. Kaasaegsed juveliirid lõid selle täpse koopia. Aluseks võeti pilt tema sarkofaagist. Kolme meistri poolt valmistati see 5 kuu jooksul mitmekomponentsest sulamist, mis põhines vasel ja tsingil. Lehe paksus - 1,5 mm. Kõik lokid löödi puuhaamritega välja. See on väga raske käsitsitöö.

Kiivri kogu nägu on tehtud lõvi koonu kujul. Kogu kiiver on algul kaetud hõbeda ja seejärel kullakihiga. Hõbedaseks jääb vaid ninaosa, mis on kaetud spetsiaalse lakiga, et hõbe maha ei kuluks. Aleksander Suure kiiver on inkrusteeritud kividega (tiigrisilm, safiirid või moissaniitid), mäekristalli ja elevandiluuga.

Kiiver viitab kandmissuurusele 58, kuid pole teada, kas see suurus vastab täpselt Aleksander Suure pea suurusele.

Kiiver on üsna vastupidav. Jätkuva kulumise korral kestab see viis aastat.

Aleksander Suur Heraklese (lõvipea) kiivris Sidoni sarkofaagil

Kevadel 334 eKr maabusid Lääne koalitsiooni väed, mida juhtis tolle aja võimsaim riik - Makedoonia, Väike-Aasia rannikul, et "kätte maksta Pärsia impeeriumile Ateena pühapaikade rüvetamise eest" ja tuua Kreeka demokraatia väärtused idarahvastele.

Kes oleks osanud arvata, et ajalugu kordub 21. sajandil...

Seda kampaaniat ei saa ette kujutada kui käputäie julgete meeste võitu miljonite üle. Vastupidi, Aleksandri armee oli kõige arvukam ja organiseeritum, mida teadis ainult eelmine. iidne ajalugu". Nii kirjutas Aleksander Suure idakampaaniast vene sõjateoreetik ja ajaloolane A. A. Svechin. Nii nagu toona, võimaldas ülekaalukas üleolek organisatsiooni, relvastuse, varustuse ja taktika osas lääne koalitsioonivägedel mõne nädalaga maha suruda mitte ainult ilmselgelt nõrkade Talibani koosseisude, vaid ka Saddam Husseini regulaararmee vastupanu Iraagis. .

Las Aleksandri lahinguid uurivad strateegid. Kuid tema võitlejad mitte ainult ei alistanud suurejoonelistes lahingutes vaenlast, vaid viisid läbi ka ulatuslikke erioperatsioone praeguste mässuliste ja terroristide kaugete esivanemate vastu kogu idas. Igat tüüpi luure, vastuluure, psühholoogilise sõja ja erivägede reidide läbiviimise meetodid, mida Aleksander esmakordselt idas kasutas, on selle valdkonna spetsialistide jaoks endiselt asjakohased, huvitavad ja õpetlikud. Allikad on napid, kuid hoolika uurimise järel hakkate mõistma, et suure komandöri võidud ei võltsinud mitte ainult legendaarne falanks ja surmav ratsavägi.

Intelligentsuskomplekt

Naiivne on arvata, et idakampaaniat ei ette valmistatud ette, sealhulgas luureliinis. Idakampaania idee kuulus Aleksandri isale tsaar Philipile ja selle viis ellu tema. Paralleelselt eraldi luure- ja ründeüksuste loomisega vaenlase peakorteris, suured linnad ja strateegiliselt olulisi punkte tutvustasid elanikud, kes värbasid agente, tuvastasid režiimi vastased ning lõid pideva ja toimiva andmeedastuse süsteemi koalitsiooni peakorterisse. Aleksander võttis kasutusele niigi ulatusliku ja tõhusa luuresüsteemi ning eritingimustes operatsioonideks ettevalmistatud eriotstarbelised üksused.

Tema GRU juht kampaania algusest lõpuni oli komandör, keda Aleksander kõige enam usaldas - tulevane Egiptuse vaarao Ptolemaios. Nagu salateenistuse juhile kohane, teati tema tööst esialgu väga vähe. Ajaloolased märkisid, et ta oli "peaaegu nähtamatu" kuni hetkeni, mil armee Indiasse sisenes. Ilmselt peeti salatsemist juba neil kaugetel aegadel. Tema asetäitja ja vastuluureteenistuse juht oli parim sõber Alexandra Hephaestion.

Kaugkampaania kontekstis oli oluline jälgida ka võitluskaaslaste ja vägede olukorda võimalike vandenõude ja rahutuste osas. Vastuluure on alati olnud ennetav ja väga karm, järgides põhimõtet "parem on hukata üks süütu kui jätta kaks vaenlast ellu." Ajaloolased vaidlevad endiselt kuulsa "Philota vandenõu" üle, kui Aleksandri üks lähemaid sõpru arreteeriti teatud Dimna Aleksandri-vastases vandenõus passiivse osalemise eest. Üks vandenõulastest teatas talle väidetavalt eelseisvast kuningamõrvast, kuid Philotas ei liikunud edasi enne, kui pettur pöördus teise inimese poole. Ülekuulamismeetodid vastasid tolle aja standarditele. Nagu Quintus Curtius Rufus kirjutas: "Kui nad algul piinasid teda nuhtlustega, siis tulega, ja mitte selleks, et tõde saavutada, vaid selleks, et teda karistada, ei teinud ta mitte ainult häält, vaid piiras ka oma häält. oigab. Aga kui tema paljudest haavadest paistes keha ei pidanud enam vastu paljastunud luude piitsahoopidele, lubas ta kannatuste leevendamise korral öelda, mida nad tahavad.

Oli ka otseseid näiteid Aleksandri osalemisest "lojaalsuse kontrollides". Tema sõjaväes „oli pärslane nimega Sisen, kelle Egiptuse valitseja saatis kunagi kuningas Filippuse juurde; saanud kõikvõimalikke kingitusi ja autasusid, vahetas ta kodumaa pagenduse vastu, järgnes Aleksandrile Aasiasse ja loeti tema tõeliste sõprade hulka. Kreeta sõdur andis talle üle kirja, mis oli pitseeritud talle võõra pitsatiga rõngaga. Selle kirja saatis Darius Nabarzani komandör, kutsudes Sisenit üles tegema midagi oma päritolu ja iseloomu väärilist, et teenida Dariuse au. Süütu Sisen üritas seda kirja sageli Aleksandrile edastada, kuid nähes, et kuningas on hõivatud mitmesuguste murede ja sõjaks valmistumisega, ootas ta võimalust ning see tugevdas kahtlust, et ta kavandab kuritegu. Sest varem oli kiri sattunud Aleksandri kätte, kes, olles selle läbi lugenud ja Sisenile võõra sõrmuse külge pitseerinud, käskis selle pärslasele anda, et panna proovile barbari lojaalsus. Aga kuna viimane ei lähenenud Aleksandrile mitu päeva, otsustati, et ta varjas kirja kuritegelikul eesmärgil; sõjaretkel tapsid kreetalased ta kahtlemata kuninga käsul.

Muidugi peeti ka palju massiivsemaid salaüritusi. Halikarnassuse piiramise ajal lubas Aleksander sõdurite tegeliku meeleolu väljaselgitamiseks sõduritel vastupidiselt kehtestatud korrale kirjutada koju kirju. Neid kõiki loeti vastuluures. Dokumenteeriti teave, et rahulolematus sõjaväes kasvab, tuvastati aktiivsed agitaatorid ja eemaldati sõjaväest. Pärast seda muutus postitsensuur kohustuslikuks.

See, mis oli enne teda hea, Aleksander ei muutnud. Säilitades tõhusa diplomaatilise posti ja kullerteenuse süsteemi, võttis ta kasutusele vaid uue krüpteerimisskeemi. Ta tegeles ka salaluurega - Halicarnassuse linna piiramise ajal saatis ta isiklikult agente looma kontakti kohaliku "maa-alusega".

Kuid enamiku jaoks on muidugi palju huvitavam teada saada, kui tõhusalt tegutsesid Aleksandri sõjaväeluure ja rünnakuüksused.
Pole saladus, et komandör armastas seiklusi ja tegi sageli ise luuret, nagu see oli enne Gaugamela lahingut.

Võttes kuningliku muda, ühe "sõprade" salga ja paeonide prodroomilt, tormas Aleksander kiiresti edasi, käskides ülejäänud armeel neile normaalses tempos järgneda. Pärsia ratsanikud, nähes Aleksandri kiiresti edenevat armeed, tormasid täie hooga tagasi; Aleksander alustas kangekaelset jälitamist. Enamik põgenes; mõned - need, kelle hobused kinni jäid, tapeti; mõned tabati koos hobustega. Neilt said nad teada, et lähedal oli Darius suure sõjaväega.

Mis prodroom see on? Kaunistatud kreeka keel nende jaoks, kes jooksevad ette. Sõna otseses mõttes intelligentsus. Nii oli esimest korda ajaloos õigesti määratud kergeratsaväebrigaadi eesmärk, kokku ligikaudu 900 eksemplari, mis koosnes esialgu neljast kuni viiest eskadrillist. Luure töötas nii koos kuningaga kui ka iseseisvalt.

“Neljandal päeval pärast ülesõitu teatasid luurajad Aleksandrile, et seal tasandikul on näha vaenlase ratsanikke, kuid kui palju neid on, on raske arvata. Ta läks edasi, ehitades armeed lahingukorras. Teised skaudid tormasid sisse; need nägid seda täpsemalt: nende sõnul näib, et ratsanikke ei tule rohkem kui tuhat ... "

Kes nad olid?

Spartaki kaasmaalased

Just seda tüüpi Aleksandri armee luuret pole raske kindlaks teha.

Veel eelmisel sajandil varises Makedoonias iidse krüpti seintelt lõpuks maha fresko, millel oli kujutatud Makedoonia armee ratsutatud luureüksuse komandör. Viimasel hetkel kopeeriti roosas mantlis ratsaniku kuju, kes torkas oda ühele Pärsia jalaväelasele. Nad tuvastasid ta mantli järgi. On teada, et muu hulgas hakati isegi isa Aleksandri - Philipi sõjaväes eristama igat tüüpi vägesid "vormiriietuse" värvi järgi. Intelligentsus sai roosaks.

Huvitaval kombel kujutati krüpti ratsanikku habemega. See tähendas, et ta andis Filippuse ajal oma elu kodumaa eest. Miks? On teada, et enne idakampaaniat käskis Aleksander kõigil oma sõduritel habe maha ajada, "nii et vaenlasel poleks neid millegi pärast haarata". Seda käsku oli luurel eriti raske täita. Fakt on see, et siin olid makedoonlased ainult komandörid. Kuid tavalised skaudiprodroomid ei olnud kreeklased ja mitte makedoonlased, vaid traaklased, mis näitab, et Aleksander valis inimesi enda jaoks mitte passi, vaid võimete järgi. Nende kohta kirjutab iidne ajaloolane:

“Aleksander lähenes sel ajal Graniku jõele, juhtides ridades armeed; ta paigutas hopliitid topeltfalanksisse, asetas ratturid külgedele ja käskis pagasirongil järele sõita. Luuret juhtis Hegeloch; koos temaga olid sarissadega relvastatud ratsanikud ja umbes 5000 kergelt relvastatud inimest ... Aleksander ei olnud juba Graniku jõest kaugel, kui luurajad ratsutasid tema juurde teatega, et pärslased seisavad lahinguvalmis Graniku taga.

Nagu praegugi, oli skautidel järjekindlate maine, kuid au oli raske saada. Põhivägedest eraldatuna põrkasid nad vaenlasega, korraldasid haaranguid ja varitsusi, katkestasid side, võtsid kinni sõnumitoojad, võtsid keeled ja loendasid vaenlase vägesid. Nagu praegugi, ei kandnud nad “soomust”, vaid panid tekkide asemel hobustele selga leopardinahad. Prodroom ei lubanud vaenlasel äkitselt rünnata Aleksandri armee põhijõude. Mõnikord võrreldakse prodroome kasakatega, kuid erinevalt kasakate vägedest juhtisid neid välismakedoonlased. Inimesed olid muidugi konkreetsed. Enne otsustavat lahingut pärslastega tõotas Aleksander makedoonlastele ja kreeklastele igavest au. Ja siin on see, mida ta ütles oma põhjanaabritele kodus:

“Illüürlased ja traaklased, kes olid harjunud elama röövimise teel, käskis ta vaadata vaenlase armeed, mis sädeles kullast ja lillast, kandes saaki, mitte relvi; võtku nad nagu mehed neilt naiselikult nõrkadelt rahvastel kulda ja vahetagu oma igavesest külmast külmunud paljad kivid pärslaste rikkalike põldude ja heinamaade vastu.

Ja igaüks selles lahingus võitles enda eest. Ja nagu teate, edukalt.

Makedoonia kuninga luurekomplekti kuulusid lisaks "mobiilsalkadele" ka tõelised ründelennukid.

Agriane - "lendavad sõdalased"

"Aga nende vastu, kelle Dareios saatis mäeahelikku hõivama, pani Aleksander hiljuti Kreekast toodud agrilased."

Neid oli Aleksandri sõjaväes vaid tuhatkond. Kergejalavägi, mis Gaugamela juures lõi fantastiliselt tagasi Pärsia raske ratsaväe rünnaku. Agrilased - ka traakia hõim, mägismaalased, Makedoonia põhjanaabrid, ei osalenud mitte ainult kõigis suuremates lahingutes, vaid vallutasid ka esimestena mägedes kurusid ja kitsaid käike, vallutasid linnad. Tõenäoliselt peab ajaloolane Arrian neid silmas, kirjeldades legendaarseid "lendavaid sõdalasi", kes paistsid silma Kesk-Aasia vallutamatu mägikindluse Rocki rünnaku ajal:

"Kui Aleksander kaljule lähenes, nägi ta rünnakuks õhukesi, ligipääsmatuid seinu ... Sellegipoolest otsustas Aleksander selle koha tormiliselt hõivata. Ta pakkus läbirääkimiste alustamist ja lubas, et kui selle koha loovutavad, naasevad nad tervena koju. Need, kes naersid, soovitasid Aleksandril barbaarsel moel otsida tiivulisi sõdalasi, kes võtaksid selle mäe tema eest: tavainimestel pole millegi peale mõelda. Siis käskis Aleksander teatada, et esimene, kes tõuseb kaljule, saab preemiaks 12 talenti, teine ​​saab teise preemia, kolmas - kolmas ja nii edasi ...

Koguti kokku sõdurid, kes olid harjunud kaljudel ronima piiramiste ajal, neid oli umbes 300. Nad valmistasid ette väikesed raudkargud, millega tugevdasid telke maa sees ... Ajades need kargud kas maasse, kus see oli näha, või täiesti kõvaks muutunud lumme, nad tõmbasid end kivile, kes on ühes, kes teises kohas. Selle tõusu ajal suri umbes 30 inimest ... Ülejäänud hõivasid mäetipu koidikul; sinna üles ronides hakkasid nad oma taskurätikutega Makedoonia laagri suunas vehkima: nii tellis neid Aleksander. Ta saatis heeroldi ja käskis tal karjuda barbarite valvuritele, et nad edasi ei veniks, vaid alistuks, sest tiivulised leiti üles ja olid juba hõivanud oma mäe tipu. Ja heerold näitas kohe sõdureid peal.

Ootamatust vaatepildist šokeeritud barbarid otsustasid, et mäel on hõivatud palju suurem arv täielikult relvastatud inimesi, ja andsid alla.
Just nemad jälitasid Dariust 600 kilomeetrit, seejärel sõitsid Bessusega kaks päeva ja 110 kilomeetrit. Ja siis oli "Rock-2" - 200 meetrit vertikaalselt rünnaku ajal Aorni mäele praeguses Pakistanis. Seaduse järgi juhtis Aleksandri "lendavaid sõdalasi" loomulikult makedoonlane - Attalus.

"Kaks ühes": DShB ja merejalaväe korpus

Kuid Aleksandri erioperatsioonide vägede osade hulgas oli ka puhtalt Makedoonia formatsioone. Tüürose piiramise ajal läks Aleksander linna ründama "kilbikandjate" - hüpaspistide - laevalt. Neid ei olnud palju - kolm tuhat ja tema sõjaväes jagunesid nad kolmeks brigaadiks - chiliarhideks.

“Kolm päeva hiljem, pärast tuulevaikse ilma ootamist, tõi Aleksander jalaväeülemaid lahingusse kutsudes linna laevadel sõidukeid. Esiteks vabastasid nad olulise osa seinast; kui vahe osutus piisavalt laiaks, käskis Aleksander autodega laevadel minema sõita ja läheneda veel kahele sildu kandvale inimesele: ta lootis need müürivahesse visata. Ühel neist laevadest olid Admeti juhtimisel kilbikandjad ja teisel Keni rügement: nn jalakäija sõbrad. Ta ise kavatses koos kilbikandjatega mööda müüri ronida, kuhu vaja ... Kui laevad Aleksandriga linnale lähenesid ja sillad neilt müürile paiskusid, tormasid kilbikandjad rõõmsalt mööda neid müüri äärde. Aleksander järgnes sõduritele, ise aktiivselt asjas osaledes... Esiteks võeti müür kohas, kus Aleksander käskis; ta tõrjus türilased raskusteta tagasi niipea, kui makedoonlased olid ületanud jalgsilla ja olid kindlalt maas; Admet ronis esimesena seinale; omasid järgi kutsudes kukkus ta kohe maha, tabas oda.

Nagu ajaloolased kirjutavad, olid tegemist eliitsõdalastega, kes olid spetsiaalselt koolitatud linnadesse tormama ja ebatasasel maastikul tegutsema. Pärast Tüürose hõivamist selgus, et nad teadsid, kuidas merelt linnu võtta.

Kust nad tulid? Kogu hüpaspistide korpus moodustati algselt kuninglike kaaslaste-getairide jalameestest (kilbikandjatest). Alguses kutsuti neid nii - "saatjate kilbikandjad". Hüpaspistide eliitdivisjon – argüraspiidid – “hõbekilbiga” kuulus samuti kuninglikku kaardiväge – agemasse.

Huvitav on see, et lahingus tegutsesid nad koos hetairoidega, kattes tõhusalt nende ratsaväe haavatava alaosa ja hobuste kere.
Sajandeid ja aastatuhandeid on möödunud. Kuid kas roomlase Quintus Curtiuse sõnad ekspeditsioonivägede sõdurite saatuse kohta idas pole praegu asjakohased:
"Neid põletab jälle halastamatu päike ja nad aetakse kohtadesse, mida loodus ise ei kavatsenud surelike pilguks vaadata. Sest kogu aeg on uued relvad, uued vaenlased. Isegi kui nad läbivad need maad ja astuvad uude sõtta, milline tasu ootab neid ees?

Meie toimikust

Tema isa Philip, kes oli aastaid Teebas pantvangis veetnud, uuris välja kõik toonaste uudsuste üksikasjad sõjanduses, falanksi ehitamisest ja treenimisest pärslaste võitlustehnikani. Aleksander ise oli aga suur meister saada "võõraste seas omaks".

Kaugete riikide ekspeditsioonikorpuste juhtide peavalu valmistab alati nende tegevuse legitimeerimine. Tollal polnud praktikas kasu ka “humanisti” Aristotelese nõuannetest: “Kohtle helleneid kui juhti ja barbarite puhul nagu despooti, ​​hoolitse endiste eest kui sõpru ja sugulasi ning kasuta neid loomadena või taimed”, ega loosungid “rahvusvaheline kohustus ja demokraatliku korra kehtestamine. Selleks, et kohalikele hõimudele muljet avaldada, vajas vallutaja muljetavaldavat elulugu ja perekondlikke sidemeid nende valitsejatega. Aleksander on sel juhul kättesaamatu väärtus. Olenevalt olukorrast esitleti teda jumalana, nagu Egiptuses, või kõigi okupeeritud riikide ja territooriumide seadusliku troonipärijana. Peale juba laialdaselt teadaolevad faktid saab lisada veel ühe.

... Pärsia kampaania ettevalmistuste ajal tahtis Aleksander ootamatult abielluda kaaria kuberneri Pixador Ada tütrega. Siiani polnud selge, miks paavst Philip siis oma poja Saša peale nii vihane oli. Pealegi ei olnud ta üldse selle vastu, et tema teine ​​poeg abielluks temaga teisest naisest. Edasi veel. Võttes Halicarnassose linna, andis Aleksander Caria satrapi eaka õe valdusse ja naine adopteeris ta tänuks.

Seda lugu peetakse vaid noore kuninga kummaliseks kapriisiks. Kuid tasub veidi süveneda ja selgub, et Aleksander ei teinud midagi asjata.

Tema vanavanavanavanaisa ja nimekaim Aleksander I, Xerxese ustav kaaslane võitluses kreeklaste ja kolmesaja spartalase vastu, kinkis oma õe Gigeia Pärsia satraapi Bagoyle. Neile sündinud poeg Amyntas sai linna isegi Pärsia kuningalt, misjärel see Makedoonia dünastia haru ajaloo lehekülgedelt igaveseks kadus. Kuid nagu hiljem selgus, oli Bagoy suure kuninga Darius I sugulane. Aleksandri lapsendanud satrapi Caria õde oli aga Aminta perekonnast. Nii sai Aleksander elegantselt ja seaduslikult ... Pärsia Ahhemeniidide kuningliku dünastia sugulaseks ja samade õigustega nagu praegune kuningas Darius, misjärel hakkas ta üsna seaduslikult nõudma Pärsia impeeriumi krooni.

Artiklis kasutatud kaadrid Ridley Scotti filmist "Aleksander" peegeldavad ekspertide üldist arvamust – tolle ajastu relvad on erinevalt mitmetähenduslikust süžeest edasi antud võimalikult autentselt. Fotol - Makedoonia ratsaniku turvise variandid - läikivad terasest soomus ja lõuendi kest. Sellised kestad valmistati mitmest linasest kihist, mis olid kokku õmmeldud ja leotatud küllastunud soolalahuses. Lõuend oli nii soolast küllastunud, et kuivades oli seda raske isegi kirvega lõigata. Aleksander eelistas seda teadlikult lahingus kanda.

Lisaks teemale soovitan lugeda selle kohta: või lihtsalt ülevaadet Algne artikkel on veebisaidil InfoGlaz.rf Link artiklile, millest see koopia on tehtud -

Getairid (teised kreeka ἑταῖροι – "sõbrad") olid osa Makedoonia kuningate aristokraatlikust keskkonnast. Nad moodustasid rahuajal valitsejate nõukogu ja saatkonna ning sõja ajal meeskonna. Selle institutsiooni säilimine Makedoonias tagas sotsiaal-majandusliku ja poliitilise eluviisi arhaismi. Enamik Makedoonia hetairoidest olid aristokraadid ja suurmaaomanikud, keda kuningas hoidis oma õukonnas, et tagada nende lojaalsus. Philip II valitsemisaja alguses (valitses 359-336 eKr) koosnes tema heterias 800 inimest. Ta suurendas hetairoide arvu 3500-ni, võttes nende ridadesse mitte ainult Makedoonia aristokraadid, vaid ka tema teenistusse asunud aadlikud välismaalased. Getairide hulgast määrati ametisse Makedoonia armee ohvitserid, sõjaväejuhid ja provintside kubernerid.

Philipi ja Aleksandri armees (valitses 336 eKr – 10. juuni 323 eKr) moodustasid hetairoi tugevalt relvastatud ratsaväe privilegeeritud üksuse. Ida poole lahkudes jättis Aleksander Antipaterile 1500 hetairoi ja võttis ülejäänud 1800 kaasa. Tema getarid jagunesid 8 salkuks (il), igaühes 230 ratsanikku. Esimene, "kuninglik silt" või makedoonia keeles "agema", oli kaks korda suurem üksus, mille eesotsas kuningas ise võitles. Tuntud on mitmete mudade nimed: Bottiei, Amphipolis, Antemusia, Apollonia. Nimetused peegeldavad üksuste mehitamise territoriaalset põhimõtet.

Hetaira komandöriks oli Parmenioni poeg Philot, pärast tema surma asus sellele ametikohale kuningas Hephaestioni lähim sõber, hiljem asendas teda Perdikka. Valitud kuninglikku agemat juhtis Cleitus. Aleksandri Pärsia sõjakäigu ajal tegutsesid tema hetairos löögijõuna Pärsia ratsaväe ja jalaväe vastu, rünnates valmisolekus odadega ja andes löögi, mis otsustas lahingu saatuse. Aleksandri järglaste armeedes olid sarnased hetairoi ratsaväe valitud üksused, kuhu kuulusid kuninglikud sugulased, sõbrad ja kaaslased.

Uues interaktiivses eriprojektis pakub Warspot tutvuda Philipi ja Aleksandri ajastu Makedoonia hetaira välimuse, relvade ja varustuse rekonstrueerimisega.


Hetaira relvastus ja varustuse osad on tähistatud tähismärkidega. Huvipakkuva elemendi ajaloo ja kirjelduse vaatamiseks klõpsake vastaval markeril.

Kiiver

4. sajandil eKr sõjanduses tunnustatud autoriteet Xenophon soovitab ratsanike relvastamiseks Boiootia kiivrit, mis tema sõnul kaitseb pead ega sega nägemist. See kirjeldus vastab mitmele kunstilisele pildile, mida saab seostada Aleksander Suure ajastuga. 1854. aastal leiti Tigrise põhjast sarnane kiiver – selle võis jõge ületades kaotada Makedoonia sõdalane Aleksander ise või üks tema lähimaid järglasi.


Boiootia kiiver leiti Tigrise jõest ja nüüd Oxfordi Ashmolah muuseumist

Boiootia kiivri leviala on kõige laiem: Kesk-Aasiast Lähis-Idani. Seda kandsid nii tavalised sõdalased kui ka valitsejad, kelle kujutisi sellises kiivris leidub sageli müntidel. Boiootia kiivri kasutamise kronoloogia hõlmab suurema osa hellenistlikust ajastust. Hilisematel etappidel, II-I sajandil eKr, ilmuvad kiivrite segamudelid, milles Boiootia prototüübi põhielemendid on sellegipoolest selgelt äratuntavad.


Makedoonia sõdalane (Hephaestion?), kes kannab Boiootia kiivrit. Sidoni sarkofaag

Kiivri kuju meenutab laia äärega Boiootia vildist mütsi. Siit on ilmselt pärit selle nimi. Vastupidiselt sarnase kujuga pilodele on Boeotiani kiivril suurem äär ja nende voltimise nurk on järsk. Kiivri esiosas on see umbes 130 kraadi ja moodustab laia visiiri, mis annab kiivrikandja näole hea kaitse ülaltpoolt tulevate löökide eest. Külgedel ja tagaküljel on see kaldenurk veidi väiksem. Kiivri iseloomulikuks äratuntavaks tunnuseks on külgmised nõgusad voldid, mille eesmärk on muuhulgas anda väljadele vajalikku jäikust. Kiivri alusele voodri kinnitamise jälgi polnud - võib-olla seestpoolt liimitud. Algselt kanti Boeotiani kiivrit ilma põsepatjadeta. Hiljem, kui ilmusid segavormid kiivrid, tehti külgväljade kohale kaks paari auke hingede kinnitamiseks, mille külge riputati põsepadjad.


Sõdalane boiootia kiivris, mille kohal kannab kuldsete lehtedega pärga. Issuse lahingut kujutava mosaiigi fragment

Nad valmistasid umbes 1,5 mm paksusest pronkslehest kiivri, lüües selle kivivormi. Kiivri kaal oli umbes 1 kg. Tigrise lihtsa ja lakoonilise vormiga Boeotia kiiver on ilma kaunistusteta, kuigi sellised kiivrid võivad olla kaetud tina või hõbedaga või värvida erksate värvidega. Pildimälestiste järgi otsustades kanti mõnel kiivril lehtedest või õhukesest metallfooliumist pärgi – võib-olla austusmärgina.

kest

Issuse lahingut kujutaval mosaiigil, Sidoni sarkofaagil, hauasteelid ja muud 4. sajandi teise poole mälestusmärgid eKr. Makedoonia ratsanikud kannavad tavaliselt soomust. Nende hulgas on kõige sagedamini esindatud traditsiooniline linane soomus, mis on tugevdatud pronkssoomuste ja metallplaatidega. Arheoloogiliste leidude järgi on teada ka Aleksandri sõdalaste üleni metallist pronksist, harvem raudrüüd.


Aleksander linases turvises. Issuse lahingut kujutav mosaiik

Selline soomus on kaheleheline kest, mis koosneb rinna- ja seljaosadest. Need kinnitati hingede ja rihmasideme abil külgedelt ja õlgadelt üksteise külge. Enamik kestasid on lühendatud, kaitstes kandja keha ainult vöökohani. Mitmed Lõuna-Itaaliast pärit karbid, mis pärinevad 4. sajandi teisest poolest eKr, on täispikkuses, kattes alakõhu ja ülemine osa puusad. Nende kuulumisest ratsanike hulka annab tunnistust karbi väga lai alumine osa, mis võimaldab omanikul ilma suuremate raskusteta hobuse selga istuda.


Kahepoolmeline kest 4. sajandist eKr Lõuna-Itaalia päritolu A. Guttmanni kogust

Korpuse kuju vastab anatoomiale Inimkeha, mis reprodutseerib täpselt rinna- ja kõhulihaste reljeefi. Xenophon soovitas ratturitel kohandada oma soomust vastavalt nende suurusele:

"Kesk tuleb teha enda mõõtude järgi, sest hästi lamavat kesta hoiab kogu keha, nõrk on ainult õlgadel ja liiga kitsas on pigem side kui relvastus."

Metallpinna kaitsmiseks korrosiooni eest kaeti see õhukese tinakihiga. Metalli peegelsära tekitas hõbeda illusiooni. Küll aga on kirjeldustest teada soomusrüüd, mis olid kaetud hõbeda ja isegi kullaga.

Sarissa

Aleksander Suure Makedoonia ratsaväe peamiseks relvaks oli sarissa - oda pikkusega 4,5–6 m. Sarissa vars oli lõigatud tihedast ja viskoossest koerapuust. Ühest otsast kinnitati ots, teise külge kinnitati pronksist või rauast sissevool, mis võimaldas sarissa peatuskohas maasse torgata. Arvutuste kohaselt oli sarissa kaal 6,5 kg.


Sarissaga relvastatud Makedoonia ratsanik ründab Pärsia jalaväelast. Fresko Kinchi hauakambrist (4. sajandi lõpp – 3. sajandi algus eKr)

Issuse lahingut kujutaval mosaiigil hoiab Aleksander sarissat ühe käega varre keskel. Haaramiseks oli ainult kaks võimalust: küünarnukist kõverdatud ülestõstetud käega (sel juhul anti löök ülalt alla) ja reiega paralleelselt langetatud käega (löök anti sirgjooneliselt või alt üles). Relva asukoha muutmiseks oli vaja see mõlemasse kätte võtta, nii et igasugune sellega manipuleerimine lahingu ajal oli äärmiselt keeruline.

Sarissadega relvastatud Makedoonia ratsavägi võis tõhusalt tegutseda nii raskelt relvastatud ratsaväe kui ka jalaväe vastu. Võlli raskuse tõttu ei pidanud ei kilp ega soomus sarissa löögile vastu. Nagu katsed näitavad, ei suutnud ratsanik galopis tapetud vaenlase kehast sarissat praktiliselt välja tõmmata. Seetõttu pidi Makedoonia ratsavägi pärast esimest lööki oma relvad purustama ja seejärel mõõga kätte võtma.

Kopis

Kopis on ühe teraga mõõk, mille tera pikkus on 80-90 cm, ristil on ühine seljaga ots, mille teine ​​ots ripub asümmeetriliselt üle tera. Tavaliselt linnupea kujuline käepide moodustab poolringi, et kaitsta kätt. Luksuslikumatel eksemplaridel kasutati käepideme valmistamisel luukatteid ja kullast aplikatsioone. Tagumiku massiivne paksus - kuni 8 mm - tagas tera suure tugevuse löögi korral.


4. sajandist eKr pärit koopia, mis leiti Kreekast Halkidiki poolsaarelt

Viimasel kolmandikul laienev ettepoole kaarduv tera kuju sobib suurepäraselt lõikamiseks. Pole juhus, et Xenophon soovitab oma ratsaväe essees relvastada ratsanikke kõverate kopitega, millega saab vaenlast ülalt raiuda tagakäega, mitte aga sirge mõõgaga, mida tavaliselt torgati. Kreeka ajaloolase Diodorose sõnul "ei ole ühtegi kilpi, kiivrit ega luu, mis sellise mõõga löögile vastu peaks".


Kopis tupes, reljeef 3. sajandi teisel poolel eKr. Arheoloogiamuuseum, Istanbul

Kopisid kanti vasakul küljel nahaga kaetud puittupes, rippus õlarihmade küljes.

Chiton

Makedoonlased kandsid kreeka lõikega tuunikat. See oli lai särk, mis ulatus põlvini lühikeste või pikkade varrukatega, ja nad kandsid seda madala vööga ja laia sülega. Tuunika oli värvitud erinevaid värve ja seda sai kaunistada tikandiga.


Fresko Agios Athanasioses asuva Makedoonia haua fassaadi maalilt

Pärast Pärsia rikkuse äravõtmist jagas Aleksander oma lähedastele lilla ja safraniga värvitud kangaid ja riideid. Võib-olla vastasid teatud värvi riided selle omaniku kõrgemale või madalamale auastmele, nagu oli tavaks Ahhemeniidide õukonnas. Sidoni sarkofaagi makedoonia sõdalaste figuuridelt leitud pigmendijäänused võimaldavad taastada nende kitionide violetse-lilla värvuse ja valge või kollase äärisega mantlite purpurse värvuse. Freskodel on kuningliku saatjaskonna lillad kitosoonid sageli koos kollaste mantlitega ja lilla äärisega. On ka teisi värvikombinatsioone.

Saapad

Rattur on jalas kõrgete paeltega nahksaabastega, mis on tuntud arvukatelt piltidelt. Reeglina kujutasid Kreeka kunstnikud selliseid saapaid reisijate, jahimeeste ja sõdalaste atribuudina.

Hetairoi Aleksandri ratsaväe komandör Hephaestioni kuju, riietatud tuunikasse ja ratsasaabastesse. 1. sajandist eKr pärinev kuju oli mõeldud tema mälestusmärgiks Aleksandrias. Riiklik arheoloogiamuuseum, Ateena

Ratsutajate jaoks oli nende kandmisel täiendav tähendus, kuna see kaitses jalgu nii Kreekas vohava okkalise põõsa kui ka vaenlase relvade eest. Lisaks pidid kõrged nahast topid kaitsma nahka söövitava hobusehigi eest.

Hobune

Makedoonia ratsaväel oli suurepärane sõjaväeline maine juba ammu enne Philipi ja Aleksandri ajastut. Hetairoi ratsutatud hobuste turjakõrgus oli keskmiselt 1,34 m, neil oli lai rind, meiseldatud kael, väike pea ja saledad jalad. Nende tõug paranes oluliselt introdutseerimisega pärast aastat 339 eKr. Sküütide veri: Philip II, olles alistanud sküüdid, püüdis trofeena 20 000 täisverelist mära. Pärast Aleksandri Pärsia sõjakäike võtsid makedoonlased Suure Kuninga tallidest enda valdusse palju täisverelisi hobuseid.


Hobuse ja ratsaniku pronkskuju, 3.-2. sajand eKr Riiklik arheoloogiamuuseum, Ateena

Nagu kreeklased, eelistasid makedoonlased sõita söödata täkkudel. Selle kohta on veenvaid tõendeid tänapäevani säilinud kujutava kunsti näidetes. Kuumade, rahutute loomade tõrjumiseks kasutati sörki ja kannuseid, mis seoti saabaste külge või lihtsalt sääre külge. Hobuseid ei kingitud.

Mosaiikidel ja freskodel on hobused halli, punase lahe ja musta värvi. Aleksander Suure kuulus Bucephalus oli must ülikond, mille otsaesisel oli valge täht.

Xenophon mainib, et müüs oma sõjahobuse 1250 drahmi eest. Keskmiselt Ateenas 4. sajandil eKr. sõjahobuse hind kõikus 700 ja 1000 drahmi vahel. Töölise päevapalk oli sel ajal üks drahma.

Cheprak

Makedoonia ratsanikud sadulaid ei kasutanud. Üldjuhul pandi hobuse selga sadulariie, mida hoiti paigal laia vööga.


Pantrinahaga hobune, mis on seljale kantud ja toimib ratsaniku sadulana. Stele III-II sajandil eKr Riiklik arheoloogiamuuseum, Ateena

Cheprak oli lihtne vildist või tepitud kangast valmistatud ristkülik. Mõnel juhul mängis seda rolli visatud nahk, nagu on näha Kreeka ajastu skulptuuridel ja mosaiikidel. Sadulanga põhiülesanne oli kaitsta ratsaniku reitel olevat nahka söövitava hobuse higi eest. Xenophon soovitab ratsanikel kasutada paksu tepitud sadulat, "mis tagab ratsanikule stabiilse istme ja ei hõõru hobuse selga". Samas heidab ta pärslastele ette, et nad on hobuste voodina palju tekki katnud, mille tõttu pärsia ratsanikud istuvad pehmelt, kuid ebakindlalt.

Legendi järgi valmistasid Aleksander Suure kuulsa sarvedega kiivri Kubachinid. Jah, jah, ja just seda ainulaadset kiivrit otsisid filmi "Õnne härrased" kangelased nii meeleheitlikult :) (Kubachi on üks iidsetest tunnustatud metallitööstuskeskustest. Siin on legendi järgi kahe sarvega kiiver. Aleksander Suure loomisel sai Kubachist 19. sajandil Kaukaasia suurim relvade ja ehete valmistamise keskus.)

Kas see on siis tõsi või väljamõeldis?

Selles artiklis vaatleme kummalise mõttepööramise vilja, mille on sündinud ilmselt mõned ajakirjanikud, kes tunnevad ajalugu (ja muide ka loogikat) umbes internaatkooli 5. klassi tasemel. mahajäämus. Vaatamata esialgsele alaväärsusele suutis see legend siiski mõne meie etnilise venna teadvuses kanda kinnitada. Veelgi enam, nagu kuristikku lendavale vedurile, järgnes sellele legendile mitu vagunit, mille nimed olid "Kubatšinid on tuntud Makedoonia ajast" ja "Oleme relvi valmistanud kaks tuhat viissada aastat." Nii et nüüd pean ma selgitama, miks just need ajakirjanikud väärivad mingit naeruväärset ja vastikut surma.

Niisiis, kõigepealt vaatame Aleksander Suurt (teise nimega Suur, aka "Ma võtsin üle kogu maailma"). Meie ees on mees, kes väikesest, noh, 3 Dagestani suurusest Makedooniast lõi impeeriumi, mis okupeeris peaaegu kogu (!) tollal tuntud maailma. Meie ees on mees, kes esitas väljakutse tollal tugevamale impeeriumile ja ründas enda omast mitu korda paremat armeed. Muide, ma võitsin. Ja siis reeglitele sülitades lõikab ta templis kuulsa Gordiuse sõlme.

Aleksander, see on mees, kes EI KUNAGI peatunud, ükskõik mida. Ei tugevamad kindlused, tema parimate sõprade arvamused ega tuhandete sõdurite surm ei tekitanud hetkekski kahtlusi. Ja nii edasi. See tähendab, et sa juba said umbes aru, milline inimene see on. Pidage seda praegu meeles.

Vaatame nüüd tolleaegset Makedooniat. Sisuliselt sama Vana-Kreeka, ainult külgvaade. Mis meil Kreekas on? Kreekas on meil kultuur suure K-ga. Kogu Euroopa läks sealt edasi. Kirjandus, sõjateadus, filosoofia, sepatöö, neetud. Mäletate Hephaistost? Mitte kõige väiksem jumal kreeklaste panteonis ja see ütleb palju. See tähendab, et sepistega ja seega ka nende valmistatud soomuste ja laskemoonaga polnud kreeklastel probleeme. Pidage meeles ka seda.

Aleksander Suure kampaania. Nagu näete, jäi Makedoonlane Kubachilt ja kogu Kaukaasiast tervikuna tähelepanuta.

Vaatame nüüd tolleaegset Zirehgerani. Esiteks, ja see on oluline, siis tundus, et seda pole üldse olemas. Noh, see polnud veel kõik. Olgu, jätame selle vahele. Järsku ei maininud ükski ajaloolane meie rahva kuulsusrikast nime oma annaalides. Noh, nad unustasid, kunagi ei tea. Siis teiseks: Zirekhgeran – ta on Kaukaasias. Kaukaasia mägede sügavuses. Vaata Makedoonia matkade marsruudikaarti. Kas nad mööduvad Kaukaasiast? See on sama. Kas teil on kahtlusi? Paneme siis kõik ülalkirjeldatu ühte loogilisse pilti.

Aleksander Suur, kelle kohta paar lõiku eespool mäletan, Makedooniast, riigist tublid sepad, olles vallutanud pool maailma, läheb ta tollal tundmatusse ja tõenäoliselt olematusse külla Kaukaasia mägede sügavikusse, et seal endale kiiver kinnitada. Samal ajal kui Kreeka, Pärsia ja Babüloni sepad on valmis, ja mis kõige tähtsam, võimelised tema heaks kõike tegema, isegi kullast, isegi oma hammastest. See pole sinu jaoks Putini portreed seinale riputamiseks, Aleksandrit peeti jumalaks. Ilma ühegi "aga".

Järeldus on ainult üks. Võiksime seda nimetada ilus legend. Kuid siin pole ilu, sest selles pole midagi rumalat. Legend ja väljamõeldis. Naera ja unusta.