Kas kirstus surnuid on võimalik puudutada. Matusega seotud märgid – kuidas mitte pärast matuseid tüli sattuda

Märke pärast matuseid ja nende ajal on täheldatud juba üle saja aasta. Arvatakse, et nende hooletussejätmine võib ohustada tagasilöök kuni enesekahjustuseni.

Artiklis:

Sildid pärast matust, enne matmist ja matmise ajal

On palju märke, mis kirjutavad lahkunu omastele ja kõigile teistele, kes teda viimasele teekonnale saatma tulid, kuidas matustel käituda ja mida mitte teha. Mõned neist läksid minevikus kaduma ega ole säilinud tänapäevani, kuid paljusid matustega seotud märke jälgitakse tänapäevani.

Enamiku ebauskude ja märkide mittejärgimine ähvardab tõsiste tagajärgedega - haigusest surmani. Surma energia on väga raske ja see ei andesta vigu. Seetõttu proovige matuse ajal märke meeles pidada ja jälgida.

Varem teadsid ja jälgisid kõik. Kaasaegsed inimesed mõtlevad vähe sellele, kuidas matmist õigesti korraldada ja mida üldiselt teha. Tänapäeva noorte esindajat, kellel sellised teadmised oleksid, on raske leida, nii et vanemad inimesed jälgivad tavaliselt matmisel toimuvat. Kuid see ei tähenda, et te ei peaks sellest kogemusest õppima.

Matuse ebausk - kodus


Ka arvukate rituaaliametite olemasolul lasub suur osa korralduslikest küsimustest lahkunu lähedaste kanda. Arvesse tuleb võtta palju punkte.

Surnut ei saa jätta üksi mitte ainult majja, vaid isegi tuppa. Keegi peab alati kirstu lähedal olema. Sellel on palju põhjuseid. Lahkunuga seotud esemetel on suur maagiline jõud. Mõnikord püüavad neid varastada need, kes neid asju rituaalideks vajavad. Tuleb jälgida, et see sisse ei kukuks halvad käed. Kirik usub, et lahkunu hing vajab palvetuge, nii et peate lugema psalme ja. Pealegi on järelevalveta jätmine lugupidamatu.

Sellel on veel üks põhjus. Lahkunu silmad võivad avaneda ja see, kellele tema pilk langeb, sureb peagi. Selle vältimiseks peaks kirstu lähedal olema keegi, kes sulgeb surnu silmad, kui need avanevad.

Artikkel võib teile huvi pakkuda: märgid, kui.

Vahetult pärast surma tuleks kõik peeglipinnad läbipaistmatu lapiga riputada. See on vajalik selleks, et lahkunu hing hauataguse elu asemel peegelmaailma ei satuks. Nelikümmend päeva nad peegleid ei ava, sest kogu selle aja on vaim oma kodupaikades.

Mööblitükk, millel kirst seisis, tuleks kalmistule viimisel tagurpidi pöörata. Saate selle tagasi panna alles pärast päeva möödumist. Kui te sellist märki ignoreerite, võib lahkunu naasta vaimu kujul. Kogunemise vältimiseks negatiivset energiat surma, tuleks kirstu asemele kirves panna.

Fotosid lahkunule mingil juhul ei panda, vastasel juhul surevad sellel kujutatud. Nii saate maailmast vaenlast kahjustada ja tappa. See aga ei kehti hukkunu (näiteks surnu vanemate) fotode kohta.

Lahkunu pesemiseks kasutatav vesi valatakse välja mahajäetud kohtades. Nii et te ei luba seda maagias kasutada, sest sellist vett ei kasutata heade tegude jaoks. Kirstu sisse pannakse kõik, mis oli surnutega seotud – kamm, pesemiseks kasutatav seep, žgutid, käte sidumine jms. Nad kasutavad selliseid asju ainult kahju tekitamiseks.

Kui lahkunu jalad on kuni matmiseni soojad, on see majas elava inimese peatse surma kuulutaja. Selle vältimiseks tuleks surnud meest rahustada, pannes kirstu leiba ja soola.

Kuni korpuses on surnu, ei saa te teda minema pühkida, nii et saate "välja pühkida" kõik, kes siin surnuaial elavad. Aga kui nad viivad ta ära matma, peaks olema inimene, kes pühib ja peseb põrandat, et surm majast välja ajada. Tööriistad selliseks puhastamiseks võetakse kohe toast välja ja visatakse kuhugi ära, neid ei saa hoida ja kasutada.

Kindlasti jätke kirstu uus taskurätik, et lahkunul oleks kohtuprotsessi ajal, mida higi pühkida. Ka prillid, proteesid jms asjad pannakse kirstu sisse - isiklikud esemed peavad minema koos omanikuga teise maailma.

Kui teie läheduses toimuvad matused ja mõni teie pereliige magab, äratage see kindlasti üles, sest magajasse võib lahkunu hing sattuda. Mitte kõik surnud ei lepi rahulikult sellega, et nad enam ei ela, ja püüavad jääda elavate maailma. Eriti peaks muretsema laste pärast ja hoidma neid matuse ajal ärkvel. Ja kui teie laps sööb sel ajal, pange hälli alla vett.

Koeri ja kasse ei lubata ruumi, kus kirst asub. Need võivad tema vaimu häirida. Hüppas kirstu. Ulgumine ja mjäu hirmutavad surnuid.

Lahkunuga maja läve lähedale asetatakse kuuseoksad, et mälestust austama tulnud sugulased-sõbrad surma oma koju kaasa ei viiks.

Sa ei saa surnuga ühes toas magada. Kui see juhtub, peate hommikul sööma hommikusöögiks nuudleid.

Ainult lesknaised pesevad surnuid. Enne keha jahtumist peske ja riietuge puhastesse riietesse. Kuid pärast sellist õppetundi saate teha tseremoonia, nii et teie käed ei külmuks kunagi. Selleks süüdatakse laastudest ja muudest puujäänustest, millest kirst valmistati, väike lõke ning kõik pesus osalejad soojendavad selle kohal käsi.

Miks matustel läbi akna vaadata ei saa

Kui teie läheduses toimuvad matused, ei saa te aknast välja vaadata, muidu te järgite. Selline silt on olemas, kuid vähesed teavad kindlalt, miks matustel on võimatu läbi akna vaadata. Arvatakse, et mõnda aega on surnu hing keha kõrval, mis teatavasti on matuste ajal kirstus. Ta tunneb end läbi aknaklaasi vahtimisest ebamugavalt ja isegi kui hea ja leebe inimene on igas mõttes maetud, suudab tema vaim sellise ebaviisakuse eest kätte maksta.

On teada, kuidas lahkunu vaim võib kätte maksta – lohistada ta endaga surnute maailma. Vanad inimesed räägivad, et kui matusel või üldse surnud inimesel aknast välja vaadata, võib raskelt haigeks jääda. See haigus võib lõppeda surmaga. See usk kehtib eriti laste puhul, kelle energiakaitse on nõrgem kui täiskasvanutel. Kättemaksuhimuline vaim saab lapsega palju kiiremini hakkama.

Kui pilk lahkunule oli juhuslik, mis pole sugugi haruldane, siis vanasti pöörati pilk kohe kõrvale ja tehti kolm korda ristimärk ning sooviti ka vaimselt lahkunule taevariiki ja palvetati tema hinge eest. . Kui on soov matuserongkäiku vaadata, tuleb minna korteriuksest või väravast välja ja vaadata tänavalt. Paljudel on selline soov ja kaastundes pole midagi halba isegi võõra inimese vastu.

Halvad ended matustel – tänaval ja kalmistul

Mitte mingil juhul ei tohi matuserongkäigu teed ületada. Reeglina on neid, kes seda reeglit ei täida, raske haigus. Sellel on raske lasta juhtuda.

Mõned usuvad, et kui ületate matuserongkäigu tee, võite surra samadel põhjustel, mille tõttu suri see, kes maeti.

Kui haud kaevatakse liiga suureks, võib see ähvardada mõne teise pereliikme surma. Sarnane tähendus on ka majja unustatud kirstukaanel. Seda ei tohiks lubada.

Te ei saa kirstu sugulastele kanda. Seda peaksid tegema sõbrad, kolleegid, naabrid või rituaalibüroo inimesed – kõik peale sugulaste. Vastasel juhul võib lahkunu need endaga kaasa võtta. Kirstu kandjad peavad oma käe ümber siduma uue rätiku.

Kas olete kunagi mõelnud, miks kõik, kes matustele tulid, viskavad kirstule peotäie mulda? Et vaim ei saaks öösel tulla.

Kirstu kaane sulgemine on võimalik ainult surnuaial. Kui seda teha kodus, saabub surm lahkunu perekonda ja neid, kes kirstu pardale panevad.

Kui kirst välja kantakse, ei saa te akendesse vaadata - pole vahet, kas see on teie või kellegi teise oma, vastasel juhul meelitate sellesse majja surma. Et ükski lahkunu omastest niipea ei sureks, ei pöördu nad tagasi.

Sa ei saa kirstu ette minna - see on surm.

Kui nad komistavad haua kaevamisel vanast järelejäänule - näiteks luudele, tähistab see surnut hea elu järgmises maailmas ja tähendab, et tema vaim ei sega elavaid.

Enne kui kirst maasse lastakse, visatakse sinna münte, et osta koht järgmises maailmas.

Märgid ja ebausk matustel – pärast matmist

Mälestamise ajal panid nad reeglina lahkunu foto ja selle kõrvale klaasi viina (mõnikord veega) ja tüki leiba. Igaüks, kes joob seda viina või sööb surnuleiba, jääb haigeks ja sureb. Isegi loomi ei lubata.

Pärast matustelt naasmist soojendage käsi kindlasti elava tulega või peske neid kuumas vees. Nii et kaitsete end varajase surma eest. Paljud puudutavad selle asemel pliiti või süütavad küünlaid, et põletada matustel kõike, mida nad saavad.



Surnute pärast ei saa liiga palju nutta, vastasel juhul upub ta järgmises maailmas teie pisaratesse.

Igal inimesel on lemmikkohad. Jätke vesi sinna, sest hing on mõnda aega elavate seas ja aeg-ajalt vajab ta vett. Laske seista nelikümmend päeva, lisage aeg-ajalt. Hukkunu lähedased ei saa sama palju juua ja ka lamp peaks põlema.

Kalmistult tuleks lahkuda tagasi vaatamata. Väljasõidul pühkige jalad.

Lahkunu ees seisnud kujutis tuleb veepinnal hõljutada. Nad lähevad jõe äärde ja panevad selle vette hõljuma. Sa ei saa seda hoiustada, ära visata, vesi on ainus viis ikoonist vabanemiseks, et see probleeme ei tooks. Kõigil muudel juhtudel viige ikoonid kirikusse, nemad otsustavad, mida nendega teha.

Kui matmisesemeid on juurde ostetud, pannakse need kirstu või jäetakse surnuaeda. Kui see hetk kahe silma vahele jäi, võite selle hiljem kaasa võtta. Pärgade ja lintide arvu neile kokku lugeda ei jõua, aga surnuaeda jäävad need igal juhul alles.

KUIDAS ON ÕIGE SURNUTEGA HÜVASTI JÄÄDA?

Lähedase matused väärikalt, vagaselt ja ilma kattusteta läbi viia on lahkunu leinavate sugulaste jaoks ülitähtis ülesanne. Absoluutselt iga inimene, kes surmaga kokku puutub, kaotab stabiilsuse ja muutub emotsioonide pantvangiks, mis ei võimalda alati keskenduda täielikult organisatsiooni protsessile. Sel juhul, parim lahendus pöördub rituaalide agentide poole ega muretse ühegi halvasti läbimõeldud, vahelejäänud hetke pärast. Agendi tööülesannete hulka kuulub reeglina kõigile kutsututele tseremoonia käitumisreeglite selgitamine: kes ja kus peab seisma, toimingute järjekord, leinasündmuse toimumise aeg jne. Valusad tunnid matusteks valmistumisel muutuvad tõeliseks proovikiviks. Lisaks moraalsele ettevalmistusele tasuks kaaluda mitmeid näpunäiteid, et see sünge päev kulgeks ladusalt ja nii, nagu kavatsesid.

Kõigi inimeste surmast, keda soovite matustel viibijate osana näha, peetakse kohustuslikuks. Tseremooniast osavõtjad kogunevad spetsiaalselt määratud kuupäevaks, st kellaajaks, mille peate isiklikus kutses või telegrammis täpsustama. Esimene asi, mida teha, on siiski asukoha üle otsustada. Hüvastijätt võib korraldada kodus, surnukambri matusesaalis või kõige vähem asutuses, kus lahkunu töötas.

Pärast sanitaar- ja hügieenihooldust riietatakse keha uued riided. Õigeusu matmiskombestiku kohaselt on lahkunu rinnal käed kokku pandud nii, et parem käsi katab vasakut. Kirstus olev keha on pooleldi kaetud looriga. Otsaesisele asetatakse vispel, rinnale asetatakse ikoon ja vasak käsi risti sisse panema. Kõik need matuseatribuudid ostetakse templist, kui tellitakse matuseteenus. Pärast ettevalmistavaid protseduure surnukambris ja asendit kirstus on surnukeha viimaseks ülevaatuseks ja hüvastijätuks väljapanekuks valmis. Tihtipeale kasutatakse ikka üht levinud traditsiooni, et lahkunu tuuakse majja ja jäetakse ööseks. See rahvapärimuse tekitatud ebausk oli aga tingitud ainult hirmust inimest elusalt matta. Seetõttu pole mitmepäevane keha kõrval valvamine eelduseks. Lahkunu matused viiakse läbi kolmandal päeval pärast surma, nagu nõuab kiriklik traditsioon. Pärast lubavat palvet ja lühikest matuseliitu kustutavad kummardajad tavaliselt küünlad ja lähenevad lahkunule, et temaga hüvasti jätta. See on viimaste auavalduste andmise hetk. Sel ajal peaksid pereliikmed ja sugulased olema kirstust paremal, kõik teised kutsutud - vasakul (peatsist). Ka sugulased lähenevad esmalt vibuga kirstule, suudlevad lahkunut viimast korda (ikoon rinnal ja halo otsaesisel), seejärel teised tseremoonial osalejad. Samuti kaasnevad lahkumisriitusega kõned. Hüvastijätusõnu hääldada või mitte, otsustab igaüks individuaalselt, vastavalt oma soovidele. Kirstu juures on kombeks paluda andestust tekitatud süütegude eest ja andeks anda lahkunule see, milles ta oma eluajal enne sind süüdi oli. Need on lahkumissõnad, neid ei pea avalikkuse ees kõva häälega välja ütlema, seda saab vaimselt teha. Kui sõna tahtjaid pole, siis leinaetiketi reegleid järgides peaks see vaikides austama lahkunu mälestust. Enne rongkäigu liikumist kalmistule jäävad lahkunu kõrvale vaid lähedased inimesed, kuni kirst tuuakse välja ruumist, kus matused toimusid. See pidulik tseremoonia aitab lähedastel toime tulla nende kaotusega.

Tseremoonia kestus kalmistul sõltub kohalviibijate ja hüvastijätukõne soovijate arvust. Pereliikmetel on lubatud kirstu juures viibida nii palju aega, kui vaja, sest see on viimane võimalus näha kalli inimese nägu reaalsuses, mitte fotol. Pärast seda suletakse kirst kaanega ja lastakse hauda. Lähisugulastest alustades viskab iga osaleja kirstule peotäie mulda, seejärel kaetakse haud üleni mullaga, moodustub küngas ja algab pärgade asetamine.

Keelatud on lahkunut pildistada ning matmist ja matusetseremooniat videosalvestada.

(Kirikukirjandusest)

Igal inimesel siin maa peal on elus kaks kõige olulisemat sündmust – see on sünd ja surm. Nende kahe sündmuse vahele jääb elu.


Ühe inimese jaoks on see pikk, teise jaoks lühike, kuid reeglina ajavad inimesed oma elus mõtte surmast minema, arvates, et nad elavad igavesti. Siis aga saabub surm ja koos sellega vältimatud kibedad tööd sulle kalli inimese matmisel.

Surmahetkel kogeb inimene valusaid hirmutunde, kui hing kehast lahkub. Kehast lahkudes kohtub hing talle Püha Ristimise ajal antud Kaitseingliga ja deemonitega. Surija sugulased ja sõbrad peaksid püüdma tema vaimseid kannatusi palvega leevendada, kuid mitte mingil juhul ei tohi nad valju häälega karjuda ega nutta.

Armastatud inimese surm, eriti äkiline, ootamatu, pole mitte ainult suur lein, vaid ka arvukalt lese või lese pähe langenud muresid, millega on väga raske toime tulla: peate koostama dokumente, anda omastele telegramme, tellida kirst, minna kalmistule, mõelda rituaali muudele tunnustele, hankida transport jne.

Eelkõige teavitatakse pereliikme surmast lähemaid omakseid, et neil oleks aega lahkunuga enne matuseid hüvasti jätta ning võimalusel aidata seda matust korraldada.

Kui saite sellise sõnumi, tähendab see, et selle saatja ei loota mitte ainult kaastundeavaldustele, vaid ka teie tõelisele abile, seega peate tulema ja oma teenuseid pakkuma.

Lahkunu pereliikmed otsustavad ise, kas matused on laiad, kus osalevad lahkunu kolleegid ja sõbrad, või kitsas, puhtalt perekondlik. Oleneb, millal ajalehes reklaami teha ja kas üldse reklaamida.

Kui matused on perekondlikud, avaldatakse surmateade pärast matust või tuhastatust.

Kaastundeavalduse visiiti tehakse vaid siis, kui tead, et seda vajatakse, oodatakse ja see võib aidata leske või teisi lahkunu pereliikmeid. Vastasel juhul pole vaja inimesi veel kord vigastada.

Matuste korraldamisel peaksid oma abi pakkuma organisatsioonide juhid, kus lahkunu varem töötas.

On ütlematagi selge, et matustele tullakse tumedates mustades riietes ning lahkunu majas ei räägita valjult ja õhinal, seda enam ei naerda.

Kui inimene lahkub siit maailmast igavikku, loetakse tema peale eriline kaanon, " Hinge lahkumise palvekaanon", mis on kirjutatud sureva inimese nimel, kuid seda võib lugeda preester või keegi tema lähedane. Rahva seas nimetatakse seda ka "lahkumise palveks".

Seda ei pea lugema surija kõrval. Kui inimene sureb haiglas, saab kaanonit kodus lugeda. Peaasi on hinge palvega toetada tema jaoks kõige raskematel hetkedel. Kui kristlane hingab kaanonit lugedes viimase hingetõmbe, lõpetavad nad selle matuserefrääniga: "Puhka, Issand, oma lahkunud teenija hingele ...

Juhtudel, kui surev haigus kestab kaua, tuues raskeid kannatusi nii haigele endale kui ka tema lähedastele, siis preestri õnnistusega saab lugeda veel üht kaanonit – "Riitus, mis juhtub hinge kehast eraldamiseks, kui inimene kannatab pikka aega" *

  • Mitte sageli, kuid juhtub, et inimene mõtleb oma tulevasele surmale ja valmistab oma kirstu ette. Sellist toodet hoitakse tavaliselt pööningutel. Kuid siin on väike, kuid väga oluline "aga": kirst on tühi ja kuna see on tehtud inimese standardite järgi, hakkab ta teda endasse "tõmbama". Ja inimene sureb reeglina kiiremini. Varem valati selle vältimiseks tühja kirstu saepuru, laastud, teravili. Pärast inimese surma maeti auku ka saepuru, laastud ja vili. Lõppude lõpuks, kui lindu sellise teraviljaga toita, jääb ta haigeks.
  • Kui inimene on surnud ja temalt võetakse mõõt kirstu tegemiseks, ei tohi mõõtu mingil juhul voodile panna. Kõige parem on see majast välja võtta ja matuse ajal kirstu panna.
  • Kindlasti eemaldage surnult kõik hõbeesemed: lõppude lõpuks on see metall, mida kasutatakse "roojaste" vastu võitlemiseks. Seetõttu võib viimane surnu keha "häirida".
  • Kui majas on surnud inimene, ärge alustage pesemist. Seda tuleb teha pärast matuseid.
  • Kui tehakse kirstu, on sugulastel ja sõpradel selles osalemine keelatud. Kirstu valmistamisel tekkinud laastud on kõige parem matta maasse, äärmisel juhul vette visata, kuid ainult põletada.
  • Voodit, millel inimene suri, ei tohiks ära visata, nagu paljud seda teevad. Võtke ta ja viige ta kanakuudi juurde, laske tal seal kolm ööd lebada, nii et nagu legend ütleb, laulab kukk teda kolm korda.

Kui saabub aeg surnu kirstu panna, piserdatakse surnu surnukeha ja tema kirstu püha veega nii väljast kui seest. Võid puistata ka viirukiga. Seejärel viiakse surnukeha kirstu. Surija otsaesisele asetatakse vispel. See antakse kirikus, kui lahkunu tuuakse matusetalitusele. Lahkunu suu peab olema suletud, silmad kinni, käed rinnal risti, parem üle vasaku. Kristlase pea on kaetud suure salliga, mis katab täielikult tema juuksed, ja selle otsi ei saa siduda, vaid lihtsalt risti kokku voltida. Surnud õigeusu kristlasel ei tohiks lipsu kanda. Surija vasakusse kätte asetatakse ikoon või rist; meestele - Päästja pilt, naistele - Jumalaema pilt. Ja saate seda teha: vasakus käes - rist ja surnu rinnal - püha pilt. Lahkunu jalgade ja pea alla asetatakse padi, mis on tavaliselt vatist. Keha on kaetud linaga. Kirst asetatakse keset tuba ikoonide ette, pöörates lahkunu nägu peaga ikoonide poole.

  • Kui näete surnud inimest kirstus, ärge puudutage automaatselt oma torsot kätega. See on tingitud asjaolust, et kohas, kus te selle käega võtsite, võivad kasvada mitmesugused kasvaja kujul olevad nahakasvud.
  • Kui majas on surnud inimene, siis tuleks seal oma tuttava või sugulastega kohtudes tervitada pea kaarega, mitte häälega.
  • Sel ajal, kui lahkunu on majas, ei tohi põrandat pühkida. Kui te seda nõuannet ei järgi, võivad teie pereliikmed peagi haigestuda või juhtuda hullematki.
  • Ärge kuulake neid inimesi, kes soovitavad hoida surnu keha lagunemise eest, pannes kaks nõela risti tema huultele. See ei päästa surnu keha, kuid tema huultel olnud nõelad kaovad kindlasti, neid kasutatakse kahjustuste tekitamiseks.
  • Et lahkunult tugevat lõhna ei tekiks, võib talle pähe pista hunniku salvei, rahvas kutsub seda "rukkililledeks". See täidab ka teist eesmärki – "kurjade vaimude" eemale peletamist. Samadel eesmärkidel võib kasutada palmipuudepühal pühitsetud pajuoksi, mida hoitakse piltide taga. Neid oksi saab panna surnu alla.
  • Üks mees suri, tema surnukeha pandi kirstu ja voodit, millel ta suri, pole veel välja võetud. Sõbrad või võõrad võivad teie poole pöörduda palvega sellel voodil lamada. Esitatud argument on järgmine: et nende selg ja luud ei valutaks. Ära kuula neid. Ärge kahjustage ennast.
  • Ära pane surnute kirstu värskeid lilli. Sel eesmärgil kasutage kunstlikku või äärmuslikel juhtudel kuivatatud.

Kirstu lähedal süüdatakse küünal märgiks, et lahkunu on läinud valguse valdkonda – parimasse hauatagusesse ellu.

Pärast surnu keha pesemist ja riietamist hakkavad nad lugema kaanonit, mida nimetatakse " Pärast hinge väljumist kehast"Kaanonit loetakse ainult sellel päeval surnud inimese kohta. Seejärel loetakse kolm päeva Psalterit surnu üle. Psalterit loetakse pidevalt kristlase haua kohal, kuni lahkunu jääb matmata. Iga vaga võhik võib lugege surnute psalterit.

Majas süüdatakse lamp või küünal, mis põleb seni, kuni surnu on majas.

  • Küünalde jaoks mõeldud küünlajalga asemel kasutatakse sageli klaase, millesse valatakse nisu. Mõned inimesed puistavad teisi selle nisuga ja põhjustavad sellega kahju. Seda nisu ei tohiks kasutada ka kodulindude ega kariloomade söödaks.
  • Jälgi, et surnu alla ei pandaks kellegi teise asju. Kui märkate seda, peate need kirstust välja tõmbama ja kuskil kaugel põletama.
  • See juhtub siis, kui mõned kaastundlikud emad panevad teadmatusest oma laste fotod vanavanemate kirstu. Pärast seda hakkas laps haigeks jääma ja kui õigel ajal abi ei antud, võib juhtuda surmav tulemus.
  • Sa ei saa anda oma asju surnu riietamiseks. Lahkunu maetakse ja see, kes oma asjad ära andis, hakkab haigeks jääma.

Vahetult enne kirstu majast väljaviimist (või surnukeha väljastamist surnukuuris) loetakse uuesti " Pärast hinge väljumist kehast". Kirst viiakse majast välja, pöörates lahkunu näo väljapääsu poole. Kui surnukeha välja kantakse, laulavad leinajad Püha Kolmainsuse auks laulu: "Püha Jumal, Püha Tugev, Püha Surematu halasta meie peale."

  • Kui surnud inimesega kirst tuuakse majast välja ja keegi seisab ukse lähedal ja hakkab kaltsudele sõlmi sõlmima. Ta selgitab seda toimingut inimestele sõlmede sidumisega, et sellest majast enam kirstu välja ei viidaks. Kuigi sellisel inimesel on meeles midagi hoopis muud ...
  • Kui rase läheb matustele, teeb ta endale kurja. Võib sündida haige laps. Seetõttu proovige sel ajal kodus püsida ja lähedase inimesega peate hüvasti jätma eelnevalt - enne matuseid.
  • Kui surnud inimene kalmistule viiakse, ei tohi mingil juhul tema teed ületada, sest kehale võivad tekkida erinevad kasvajad. Kui see juhtus, peaksite võtma surnu käest, alati õigest käest, jooksma kõik sõrmed üle kasvaja ja lugema " Meie Isa". Seda tuleb teha kolm korda, pärast iga kord sülitades üle vasaku õla.
  • Kui surnud inimest kantakse tänavale kirstus, proovige mitte vaadata oma korteri aknast välja. Nii säästad end hädadest ega jää haigeks.

Templis asetatakse surnukehaga kirst kiriku keskele näoga altari poole ning kirstu neljal küljel süüdatakse küünlad. Lahkunu sugulased ja sõbrad käivad surnukehaga ümber kirstu, paluvad vibuga tahtmatute solvangute eest andestust, suudlevad lahkunut viimast korda (oreool laubal või ikoon rinnal). Pärast seda kaetakse keha täielikult linaga ja preester puistab selle risti maaga. Kui surnukeha koos kirstuga templist välja tuuakse, pööratakse lahkunu nägu väljapääsu poole.

Juhtub, et kirik on lahkunu majast kaugel, siis korraldatakse talle ärajäänu matus. Lahkunu lähedased tellivad matusetalituse lähimasse kirikusse. Pärast matuseid antakse omastele matuselaualt vispel, lubav palve ja muld.

Kodus panevad lähedased lahkunu paremasse kätte lubava palve, otsmikule asetatakse pabervispel ja pärast lahkuminekut surnuaial surnukeha, kaetud pealaest jalatallani linaga, nagu kirik, risti (pealt jalgadeni, paremalt õlast vasakule - risti õige kuju saamiseks) piserdatakse mullaga.

Lahkunu on maetud näoga ida poole. Haual asuv rist asetatakse maetu jalge ette nii, et ristisumm pööratakse surnu näo poole.

Hüvastijätu tseremoonia võib olla kõnedega või ilma. Kuid igal juhul on sugulased ja sõbrad paremal, kõik teised aga vasakul, kui vaadata peatsi küljelt.

Tavaliselt tullakse matustele lillede või pärgadega, mis asetatakse ümber kirstu. Seejärel kantakse pärjad surnuauto ette ja asetatakse hauale, nii et need on näha. leinalindid ja pealdised neile; lilled kaunistavad hauda, ​​mõnikord visatakse need mullaga kaetud kirstule.

Esimesed pärjad kannavad lahkunu omaksed, kirstule järgnevad aga esimesena omaksed.

Majja või kalmistule tulijad peavad avaldama kaastunnet lahkunu lähedastele ja sõpradele. Sugulased võivad leske vaikselt kallistada, sõbrad kätt suruda, tuttavad kummardada. Mehed paljasid pead (külmal aastaajal tänaval tohib mütsi peast mitte võtta, pea paljastamine ainult surnuaial, kui kirst lastakse hauda).

Heade kommete reeglid nõuavad, et surnuaialt lahkudes avaldate veel kord kaastunnet lahkunu omastele ja pakute oma abi.

Pärjad ja lilled asetatakse kirstu ümber ja seinte äärde, olenevalt lahkunu pere soovist.

Kui lahkunule anti eluajal ordenid ja medalid, siis portree lähedale asetatakse autasudega punased padjad. Vasakul varrukal leinasidemetega (lintidega) auvahtkond asetatakse kirstu mõlemale poole.

Lahkunuga hüvasti jätmiseks paigaldatakse kirst kõige sagedamini tema korterisse või selle organisatsiooni klubisse, kus ta töötas, või spetsiaalselt selleks eraldatud ruumi.

Määratud ajal avatakse pääs ruumi, kus asub surnu surnukehaga kirst.

Kirstu juures on kohalike organisatsioonide esindajad. Hüvastijätuhetkedel kõlab vaikselt leinalaul või muusika. Võimaluse korral tuleks kaasata elukutselisi ja amatöörkoore ja -orkestreid.

15-20 minutit enne kirstu äraviimist jäävad tuppa vaid sugulased ja sõbrad, et lahkunuga hüvasti jätta.

Kirstu ja kaane kandjad kantakse leinapaela külge.

Koori või orkestri helide saatel tehakse portree, millele järgneb pärjad, auhinnad patjadel, kaas, kirst. Matuserongkäik suundub matmispaika.

Kui rongkäik liigub kalmistule autodega, siis esimesel surnuautol on kirst surnuga, tema portree, autasud ja plakat. Autod sugulaste ja sõpradega järgivad surnuautot, seejärel ülejäänud rongkäigus osalejaid. Soovitav on eelnevalt saata koor või orkester, et see kohtuks surnuaial põhirongkäiguga.

IN suured linnad matuserongkäik autodes liigub vastavalt liiklusreeglitele.

Matusetalitus toimub kalmistul, leinasaalis või leinaplatsil.

Kodaniku mälestusteenistus- see on meeskonna, avalikkuse ja sugulaste poolt lahkunule viimase võla ja au kättemaks. Matusetalituse avab matusekomisjoni esimees lühikese sissejuhatava sõnavõtuga.

Komisjoni esimees annab sõna administratsiooni esindajale, kes räägib tööst, saavutustest töös, lahkunu eluteest ja sellest, mida ta inimestele maa peale jättis.

Avalikkuse esindaja räägib lahkunu teenetest, tema moraalsetest omadustest.

Sõna saab noorema põlvkonna esindaja.

Üks lahkunu sõpradest pöördub kohalolijate poole põgusate meenutustega. Ta räägib üheskoos läbitud eluteest, paljastab sõbranna eredaid iseloomujooni, räägib temast kui tähelepanelikust ja hoolivast inimesest, isast, meenutab oma lemmiktegevust ja hobi.

Mängib matusemuusika. Matuselised moodustavad hauakünka. Sellele on ajutiselt paigaldatud hauakivi, mis näitab perekonnanime, eesnime ja isanime, kõige silmatorkavamas kohas - portree, seejärel lilled ja pärjad.

Pärast mälestusteenistuse lõppu peaks matuserongkäik või matuserituaali korraldaja hoolitsema lahkunu lähedaste eest ning tänama kohalviibijaid nende nimel kaastunde ja abi eest.

Pärast matuseid ei tohi lahkunu sugulasi ja sõpru oma leinaga üksi jätta. Nad vajavad südamest südamesse vestlust, sõbralikku kaastunnet.

  • Lahkuda tuleb sidemed, mis seovad lahkunu käsi ja jalgu, ning asetada koos lahkunuga kirstu. Vastasel juhul kasutatakse neid reeglina kahju tekitamiseks.
  • Kui jätate lahkunuga hüvasti, proovige mitte astuda sellele rätikule, mis asetatakse surnuaiale kirstu lähedale, et mitte endale kahju teha.
  • Kui kardad surnuid, võta surnu jalgadest kinni ja hoia kinni. Seda saab teha enne hauda asetamist.
  • Mõnikord võivad inimesed visata hauast mulda oma rinnale või krae külge, tõestades, et nii saab vältida surmahirmu. Ärge uskuge – seda tehakse kahju tekitamiseks.
  • Kui surnu surnukehaga kirst rätikutel hauda lastakse, tuleb need rätikud hauda jätta, mitte kasutada mitmesugusteks majapidamisvajadusteks ega kellelegi anda.
  • Kirstu koos surnukehaga hauda langetades viskavad kõik, kes lahkunu viimasele teekonnale ära vaatavad, enne haua matmist sinna mullaklopi.
  • Pärast keha maa alla andmise rituaali tuleb see hauda viia ja risti välja valada. Ja kui sa oled liiga laisk, siis ära mine surnuaeda ja võta oma talust selle rituaali jaoks maad, siis teed endale väga halvasti.
  • Viimastel aastakümnetel on meil välja kujunenud komme matta inimesi muusika saatel. See pole kristlik. Lahkunu tuleb matta koos preestriga.
  • Juhtub, et inimene maeti, kuid surnukeha ei maetud (see tähendab, et nad ei järginud ettenähtud matmisrituaale). Selleks pole vaja laisk olla, vaid minna hauale ja võtta sealt peotäis mulda, millega siis kirikusse minna.
  • Tüsistuste vältimiseks on soovitatav maja või korter, kus lahkunu elas, pühitsetud veega piserdada. Seda tuleb teha kohe pärast matuseid. Sellise veega on vaja piserdada ka matuserongkäigus osalenud inimesi.
  • Matustelt naastes tuleb enne majja sisenemist kindlasti jalanõud tolmust puhtaks pühkida, samuti hoida käed süüdatud küünla tule kohal. Seda tehakse selleks, et mitte kahjustada kodu.

Matused on läbi ning vana kristliku kombe kohaselt asetatakse lauale klaasi sisse vesi ja veidi toitu, et kostitada lahkunu hinge.

  • Veenduge, et väikesed lapsed või täiskasvanud ei joo sellest klaasist kogemata ega söö midagi. Pärast sellist ravi hakkavad haigestuma nii täiskasvanud kui ka lapsed.
  • Mälestamise ajal valatakse lahkunule traditsiooni kohaselt klaas viina. Ärge jooge seda, kui keegi teile nõu annab. Parem oleks, kui valaksid hauale viina.
  • Kui keegi teist on surnud oma lähedase või kalli inimesena ja te nutate tema pärast sageli, soovitan teil majja ohakashein hoida. Võite kasutada teist meetodit, et surnud lähedase eest vähem tappa. Tuleb leida peakate (rätik või müts), mida lahkunu varem kandis eesuks süüta see ja käi kordamööda mööda kõiki ruume ringi, lugedes ette "Meie isa". Pärast seda viige korterist välja põlenud peakatte jäänused, põletage need lõpuni ja matta pinnasesse.
  • Teie tänaval on surnud inimene ja teil on vaja kiiresti kartulid istutada. Ärge raisake oma aega ja vaeva. Kui istutate kartulit ajal, mil surnu pole veel maetud, ärge oodake head saaki.
  • Kui tulite lähedase hauale muru välja kiskuma, piirdeaeda värvima või midagi istutama. Hakake kaevama ja kaevake üles asju, mida seal olla ei tohiks. Sel juhul tuleb kõik leitud kalmistult välja viia ja põletada. Kui see põleb, proovige mitte sattuda suitsu alla, muidu võite ise haigestuda.
  • Kui kimp lebas enne annetamist kogu öö kalmistul haual, siis ei too sellised lilled rõõmu, vaid leina.

Pärast matuseid kogunevad pereliikmed sageli lahkunu lähedased sugulased ja sõbrad mälestusteenistusele.

Märkimisväärne osa lauavestlusest on pühendatud lahkunu mälestamisele, mälestustele temast, lähedastele lohutamisele suunatud headest sõnadest.

Pärast lähedase matuseid jälgivad paljud leina. Kõige sügavamat leina – kuni aastani – kannab lesk. Sel ajal on tal seljas ainult mustad riided, ehteid pole. Loomulikult peetakse sündsusetuks ka mõtteid uuesti abiellumisest, kuni leinaaeg on möödas.

Leskmees kannab leina kuus kuud. Lapsed peavad leina surnud isa või ema pärast: pool aastat - sügav, kolm kuud - tavaline ja kolm kuud poolleina, mil hall ja valge seguneb riietes mustaga. Vanavanemate jaoks kannavad nad poolaastast leina: kolm kuud - sügav, kolm kuud - poollein. Samuti vend ja õde.

Kui mõne sugulase pulm langeb perekonna leinaajale, siis pulmapäeval eemaldatakse leinariietus ja järgmisel päeval pannakse uuesti selga. Suvel on lubatud heledad ülikonnad, kuid musta lindiga.

Sügava leina ajal nad avalikes meelelahutuskohtades ei käi. Ja teatris ja ballidel on soovitatav ilmuda alles pärast leina täielikku eemaldamist.

Leina meelevaldne vähendamine torkab teid tundjatele kohe silma ja võib põhjustada hukkamõistu. Kuid ka leina kandes ei tohi näidata piiritut leina: kõike tuleb teha väärikalt, sest leina mõte ei seisne mitte ainult välise dekoori jälgimises, vaid ka selles, et inimesel on aeg süveneda oma elusse. ise, aeg mõelda elu mõttele. Lõpuks, nii nagu meie austame oma lähedaste mälestust, võivad ka teised meie mälestust austada, sest keegi siin maailmas pole igavene.

Igal inimesel siin maamunal on elus kaks kõige olulisemat sündmust – see on sünd ja surm. Nende kahe sündmuse vahele jääb elu.

Ühe jaoks on see pikk, teise jaoks lühike, kuid inimesed kipuvad oma elus mõtte surmast eemale peletama, arvates, et nad elavad igavesti. Siis aga saabub surm ja koos sellega vältimatud kibedad tööd sulle kalli inimese matmisel.

Mitte sageli, kuid juhtub, et inimene mõtleb oma tulevasele surmale ja valmistab oma kirstu ette. Sellist toodet hoitakse tavaliselt pööningutel. Kuid siin on väike, kuid väga oluline "aga": kirst on tühi ja kuna see on tehtud inimese standardite järgi, hakkab ta teda endasse "tõmbama". Ja inimene sureb reeglina kiiremini. Varem valati selle vältimiseks tühja kirstu saepuru, laastud, teravili. Pärast inimese surma maeti auku ka saepuru, laastud ja vili. Lõppude lõpuks, kui lindu sellise teraviljaga toita, jääb ta haigeks.

Kui inimene on surnud ja temalt võetakse mõõt kirstu tegemiseks, ei tohi mõõtu mingil juhul voodile panna. Kõige parem on see majast välja võtta ja matuse ajal kirstu panna.

Kindlasti eemaldage surnult kõik hõbeesemed: lõppude lõpuks on see metall, mida kasutatakse "roojaste" vastu võitlemiseks. Seetõttu võib viimane surnu keha "häirida".

Kui majas on surnud inimene, ärge alustage pesemist. Seda tuleb teha pärast matuseid.

Kui tehakse kirstu, on sugulastel ja sõpradel selles osalemine keelatud. Kirstu valmistamisel tekkinud laastud on kõige parem matta maasse, äärmisel juhul vette visata.

Voodit, millel inimene suri, ei tohiks ära visata, nagu paljud seda teevad. Võtke ta ja viige ta kanakuudi juurde, laske tal seal kolm ööd lebada, nii et nagu legend ütleb, laulab kukk teda kolm korda.

Kui saabub aeg surnu kirstu panna, piserdatakse surnu surnukeha ja tema kirstu püha veega nii väljast kui seest. Võid puistata ka viirukiga. Seejärel viiakse surnukeha kirstu. Surija otsaesisele asetatakse vispel. See antakse kirikus, kui lahkunu tuuakse matusetalitusele. Lahkunu suu peab olema suletud, silmad kinni, käed rinnal risti, parem üle vasaku. Kristlase pea on kaetud suure salliga, mis katab täielikult tema juuksed, ja selle otsi ei saa siduda, vaid lihtsalt risti kokku voltida. Surnud õigeusu kristlasel ei tohiks lipsu kanda. Surija vasakusse kätte asetatakse ikoon või rist; meestele - Päästja pilt, naistele - Jumalaema pilt. Ja saate seda teha: vasakus käes - rist ja surnu rinnal - püha pilt. Lahkunu jalgade ja pea alla asetatakse padi, mis on tavaliselt vatist. Keha on kaetud linaga. Kirst asetatakse keset tuba ikoonide ette, pöörates lahkunu nägu peaga ikoonide poole.

Kui näete surnud inimest kirstus, ärge puudutage automaatselt oma torsot kätega. See on tingitud asjaolust, et kohas, kus te selle käega võtsite, võivad kasvada mitmesugused kasvaja kujul olevad nahakasvud.

Kui majas on surnud inimene, siis tuleks seal oma tuttava või sugulastega kohtudes tervitada pea kaarega, mitte häälega.

Sel ajal, kui lahkunu on majas, ei tohi põrandat pühkida. Kui te seda nõuannet ei järgi, võivad teie pereliikmed peagi haigestuda või juhtuda hullematki.

Matuste ajal ei saa külastada samal kalmistul asuvaid sugulaste ja sõprade haudu.

Rituaal tuleb ühe inimese jaoks lõpuni teha.

Ärge kuulake neid inimesi, kes soovitavad hoida surnu keha lagunemise eest, pannes kaks nõela risti tema huultele. See ei päästa surnu keha, kuid tema huultel olnud nõelad kaovad kindlasti, neid kasutatakse kahjustuste tekitamiseks.

Et lahkunult tugevat lõhna ei tekiks, võib talle pähe pista hunniku salvei, rahvas kutsub seda "rukkililledeks". See täidab ka teist eesmärki – "kurjade vaimude" eemale peletamist. Samadel eesmärkidel võib kasutada palmipuudepühal pühitsetud pajuoksi, mida hoitakse piltide taga. Neid oksi saab panna surnu alla.

Üks mees suri, tema surnukeha pandi kirstu ja voodit, millel ta suri, pole veel välja võetud. Sõbrad või võõrad võivad teie poole pöörduda palvega sellel voodil lamada. Esitatud argument on järgmine: et nende selg ja luud ei valutaks. Ära kuula neid. Ärge kahjustage ennast.

Ära pane surnute kirstu värskeid lilli. Sel eesmärgil kasutage kunstlikku või äärmuslikel juhtudel kuivatatud.

Kirstu lähedal süüdatakse küünal märgiks, et lahkunu on läinud valguse valdkonda – paremasse hauatagusesse ellu.

Majas süüdatakse lamp või küünal, mis põleb seni, kuni surnu on majas.

Küünalde jaoks mõeldud küünlajalga asemel kasutatakse sageli klaase, millesse valatakse nisu. Mõned inimesed puistavad teisi selle nisuga ja põhjustavad sellega kahju. Seda nisu ei tohiks kasutada ka kodulindude ega kariloomade söödaks.

Jälgi, et surnu alla ei pandaks kellegi teise asju. Kui märkate seda, peate need kirstust välja tõmbama ja kuskil kaugel põletama.

See juhtub siis, kui mõned kaastundlikud emad panevad teadmatusest oma laste fotod vanavanemate kirstu. Pärast seda hakkas laps haigeks jääma ja kui õigel ajal abi ei antud, võib juhtuda surmav tulemus.

Sa ei saa anda oma asju surnu riietamiseks. Surnu maetakse ja see, kes oma asjad andis, hakkab haigeks jääma.

Majast viiakse surnud kirst välja ja keegi seisab ukse lähedal ja hakkab kaltsudele sõlmi sõlmima. Ta selgitab seda toimingut inimestele sõlmede sidumisega, et sellest majast enam kirstu välja ei viidaks. Kuigi sellise inimese meel on täiesti erinev ...

Kui rase läheb matustele, teeb ta endale kurja. Võib sündida haige laps. Seetõttu proovige sel ajal koju jääda ja peate oma kallimaga eelnevalt - enne matuseid - hüvasti jätma.

Kui surnud inimene kalmistule viiakse, ei tohi mingil juhul tema teed ületada, sest kehale võivad tekkida erinevad kasvajad. Kui see juhtus, peaksite võtma lahkunu käe, alati õige, jooksma kõik sõrmed üle kasvaja ja lugema “Meie isa”. Seda tuleb teha kolm korda, pärast iga kord sülitades üle vasaku õla.

Kui surnud inimest kantakse tänavale kirstus, proovige mitte vaadata oma korteri või maja aknast välja.

Lahkuda tuleb sidemed, mis seovad lahkunu käsi ja jalgu, ning asetada koos lahkunuga kirstu. Vastasel juhul kasutatakse neid reeglina kahju tekitamiseks.

Kui jätate lahkunuga hüvasti, proovige mitte astuda rätikule, mis on surnuaial kirstu lähedale pandud, et mitte endale kahju teha.

Kui kardad surnuid, võta surnu jalgadest kinni ja hoia kinni. Seda saab teha enne hauda asetamist.

Mõnikord võivad inimesed visata hauast mulda oma rinnale või krae külge, tõestades, et nii saab vältida surmahirmu. Ärge uskuge – seda tehakse kahju tekitamiseks.

Matustelt naastes tuleb enne majja sisenemist kindlasti jalanõud tolmust puhtaks pühkida, samuti hoida käed süüdatud küünla tule kohal. Seda tehakse selleks, et mitte kahjustada kodu.

Matused on läbi ning vana kristliku kombe kohaselt asetatakse lauale klaasi sisse vesi ja veidi toitu, et kostitada lahkunu hinge.

Veenduge, et väikesed lapsed või täiskasvanud ei joo sellest klaasist kogemata ega söö midagi. Pärast sellist ravi hakkavad haigestuma nii täiskasvanud kui ka lapsed.

Mälestamise ajal valatakse lahkunule traditsiooni kohaselt klaas viina. Ärge jooge seda, kui keegi teile nõu annab.

Teie tänaval on surnud inimene ja teil on vaja kiiresti kartulid istutada. Ärge raisake oma aega ja vaeva. Kui istutate kartulit ajal, mil surnu pole veel maetud, ärge oodake head saaki.

Kui tulete lähedase hauale muru välja kiskuma, piirdeaeda värvima või midagi istutama, asuge kaevama ja kaevama üles asju, mida seal olla ei tohiks. Sel juhul tuleb kõik leitud kalmistult välja viia ja põletada. Kui see põleb, proovige mitte sattuda suitsu alla, muidu võite ise haigestuda.

Sisse matmine Uus aasta- väga halb enne: tuleval aastal maetakse neid vähemalt kord kuus.

Pühapäeval peetav matus ennustab nädala jooksul veel kolme matust.

On ohtlik matuseid mingil põhjusel edasi lükata. Siis juhtub nädala või kuu jooksul üks, kaks või kolm surma peres või lähimas linnaosas.

Kui matused lükatakse järgmisesse nädalasse, siis on see kindlasti kahetsusväärne, sest surnud mees püüab endast parima, et kedagi kaasa võtta.

Pärast matuseid ärge minge oma sõprade või sugulaste juurde külla.

Noormeeste ja naiste haudade peadesse istutatakse viburnum.

Esimese seitsme päeva jooksul pärast surnu surma ärge viige midagi majast välja.

Kuni 40 päevani ärge jagage lahkunu asju sugulastele, sõpradele ega tuttavatele.

Kui keegi teist on surnud lähedane või kallis inimene ja te nutate sageli tema pärast, siis on soovitatav, et majas oleks ohakas.

Kui keegi sureb, proovige, et kohal oleks ainult naised.

Kui patsient sureb raskelt, siis kergema surma jaoks eemaldage tema pea alt sulgedest koosnev padi. Külades pannakse surija õlgedele.

Patsiendi surmapiina leevendamiseks on vaja katta valge materjaliga, mida hiljem kasutatakse kirstu polsterdamiseks.

Kui majas on surnud inimene, ei tohi naabermajades hommikul juua vett, mis oli ämbrites või pottides. See tuleb välja valada ja värskelt valada.

Soovitav on, et surnu keha pesemine toimuks valgel ajal - päikesetõusust päikeseloojanguni. Pärast pesemist tuleb vett käsitseda väga ettevaatlikult. Tuleb kaevata auk õuest, aiast ja eluruumidest kaugele, kuhu inimesed ei lähe, ja valada kõik, viimse tilgani, sinna sisse ja katta mullaga. Fakt on see, et vesi, milles surnut pesti, saab väga tugevaid kahjustusi. Seetõttu ärge andke seda vett kellelegi, ükskõik kes teie poole sellise palvega pöördub.

Püüdke mitte valada seda vett korteri ümber, et selles elavad inimesed haigeks ei jääks.

Rasedad naised ei tohiks surnut pesta, et vältida sündimata lapse haigestumist, samuti naised, kellel on menstruatsioon.

Reeglina valmistavad lahkunu viimseks teekonnaks ette ainult eakad naised.

Surilina tuleb õmmelda elavale niidile ja alati nõelaga endast eemale, et majja enam surma ei juhtuks.

Vanasti Venemaal

Majas, kus surev mees lamas, võtsid nad välja kõik võtmed võtmeaugud ja avas uksed ja aknad, et inimese hing saaks segamatult kehast lahkuda. Kui inimene andis oma hinge Jumalale, pesti teda tingimata, nii et ta ilmus Issanda ette puhtana hingest ja kehast.

Lahkunu pesemisel järgiti rangeid reegleid. Lahkunu pandi jalgadega pliidi juurde ja pesti 2-3 korda sooja vee ja seebiga uuest savipotist. Vesi, millega surnut pesti, sai "surnuks" ja see valati kuhugi kaugele, et terve inimene sellele kohale ei astuks ja ka selleks, et nõid ei võtaks seda endale kahju tekitamiseks. Sama tegid nad veega, millega pesi pärast äratust nõusid ja pärast lahkunu majast väljaviimist põrandaid. Samuti püüdsid nad võimalikult kiiresti vabaneda teistest pesemise atribuutidest.

Lahkunu kirstu panid nad tema ristimisristi, väikese ikooni, halo otsaesisele, küünlad ja “käsikirja” - kirjaliku palve, mis andestab patud. Nad annavad kätele rätiku (taskurätiku), et lahkunu saaks viimse kohtupäeva ajal näolt higi pühkida. Kes suri ülestõusmispühal – muna käes.

Lahkunu maetakse tavaliselt valgetesse riietesse, kehastades kristliku hinge infantiilset puhtust.

Järgiti rangelt silti: ärge tehke kirstu surnust suuremaks, muidu on teine ​​surnu. Majas panevad nad leina märgiks kardina või keeravad “näo” peegli seina poole, et inimhing teisele poole peeglit lukku ei jääks. Samuti panevad nad kõik kellad seisma selle märgiks elutee inimene on lõpetatud. Enne matuseid tulevad tema sõbrad ja lähedased inimesega hüvasti jätma, kuid 20 minutit enne surnukeha eemaldamist peaksid lahkunu juurde jääma vaid lähimad sugulased.

Surnu ees olev prügi vii majast välja – vii kõik majast välja.

Surnukeha väljaviimise ettevalmistamisel viiakse majast välja esmalt pärjad ja lahkunu portree, seejärel kirstu kaas (kitsa osaga ettepoole) ja alles lõpus kirst ise (surnu kantakse jalgadega edasi). Samas ei tohiks puudutada lävesid ja lengi, et lahkunul ei tekiks kiusatust koju tagasi pöörduda.

"Surnud mees on üks majadest väljas," ütlevad nad, viivad ta välja ja lukustavad üürnikud mõneks ajaks majja. Kõrval vana traditsioon, ei saa lahkunut välja viia enne lõunat ja pärast päikeseloojangut, et loojuv päike saaks surnud temaga “püüda”. Omaksed ei tohiks kirstu kanda, et lahkunu ei võtaks hauda kaasa veresugulast.

Peale kirstu majast välja viimist tuleb kõik põrandad pesta (varem ei pesta ainult veega põrandaid, vaid terve maja).

Matuserongkäigu tee kalmistule on kaetud kuuseokstega, mis toimivad talismanina, tagatiseks, et lahkunu ei “kõnni”, ei naase tema kiiluvees.

Matustel on tavaks kinkida kohaletulnutele kooke, maiustusi, taskurätte. See pole midagi muud kui almuste jagamine, mis kohustab selle saajaid lahkunu eest palvetama. Kummardajad võtavad samal ajal osa lahkunu patte.

Pärast matuseid koju jõudes tuleb käsi soojendada, et mitte hauakülma majja tuua. Pärast mälestamist 40 päeva joovet suhu ei võeta. Mälestamisel juuakse ainult viina ning kohaletulnuid toidetakse kindlasti pannkookide ja kutyaga.

Lahkunu hinge jaoks asetatakse lauale virn viina, mis on kaetud leivaviiluga. See peab seisma 40 päeva, kuni inimhing pole sellest maailmast täielikult lahkunud.

Ärkvel ei jää nad kauaks. Kuus nädalat pärast matuseid peaks aknalaual olema veeklaas ja maja nurgale, õue akna äärde rätik riputada, et hing saaks enne ärkamist supelda ja kuivada. Neljakümnendal päeval tuleb lahkunu hing terveks päevaks tema majja ja lahkub alles pärast nn hüvastijätmist. Kui neid ei korraldata, kannatab lahkunu. Kuus nädalat pärast surma küpsetatakse taignast "redelid", mis aitavad hingel taevasse ronida. Vene pärimuse kohaselt on rahvakalendris erilised päevad, mil õigeusklikud mälestavad teise ilma siirdujaid.

Peame alati meeles pidama, et matustel või matusetarvete abil tekitatakse kõige raskem kahju. Seega, kui matustel juhtus midagi arusaamatut või kahtlustate endas midagi, võtke ühendust kogenumaga

meister. Mitte mingil juhul ei tohiks te sellistest kahjustustest vabaneda iseseisvalt ega Internetis arvukate ja kasutute artiklite abil.