Kognitiivne lähenemine tekstianalüüsile

2.1 Kognitiivse lingvistika põhiideed

Kognitiivne lingvistika on keeleteaduslik suund, mis keskendub keelele kui üldisele kognitiivsele mehhanismile, kui kognitiivsele vahendile - märkide süsteemile, mis mängib rolli teabe esitamisel (kodeerimisel) ja transformeerimisel. See keele kahesus eristab seda teistest kognitiivsetest tegevustüüpidest, kuna "keele mehhanismides pole olulised mitte ainult vaimsed struktuurid ise, vaid ka nende struktuuride materiaalne kehastus märkide kujul". Kognitiivse lingvistika valdkond hõlmab kõne ja teksti mõistmise ja produtseerimise mentaalseid aluseid, mille puhul on keeleteadmised kaasatud teabe töötlemisele. Nagu märgib E. S. Kubryakova, annavad kognitiivse lingvistika valdkonna uuringute tulemused võtme inimese tunnetusmehhanismide laiemalt paljastamiseks, eriti kategoriseerimise ja kontseptualiseerimise mehhanismide avamiseks. Kuna kognitiivses lingvistikas vaadeldakse keele nähtusi, eriti tähendust ja viidet läbi inimese tunnetuse prisma, siis tõlgendatakse keele leksikaalset struktuuri inimtunnetuse ja antud keelele omaste semantiliste parameetrite koosmõju tulemusena. .

Kognitiivne lingvistika on suhteliselt uus teoreetilise ja rakenduslingvistika valdkond, mis on seotud ühelt poolt tunnetuse uurimisega selle keeleliste aspektide ja ilmingute osas ning ühelt poolt leksikaalsete, grammatiliste ja muude nähtuste kognitiivsete aspektide uurimisega. teiselt poolt. Selles mõttes tegeleb kognitiivne lingvistika nii keeleteadmiste kujutamisega inimmõistuses kui ka puutub kognitiivse psühholoogiaga kokku selliste nähtuste nagu verbaalne või verbaalne mälu, siseleksikon kui ka põlvkonna analüüsimisel, kõne tajumine ja mõistmine ning kuidas mil kujul verbaliseeritakse inimeste poolt moodustatud teadmiste struktuurid ning sellest tulenevalt tungib kognitiivne lingvistika kõige keerulisemasse uurimisvaldkonda, mis on seotud maailma kirjeldamise ja selleks vahendite loomisega. kirjeldus. Kognitiivse lingvistika keskne ülesanne on „kirjeldada ja selgitada keelelist võimekust ja/või keele tundmist kui kõneleja-kuulaja sisemist kognitiivset struktuuri ja dünaamikat, mida käsitletakse kui infotöötlussüsteemi, mis koosneb lõplikust hulgast sõltumatutest moodulitest ja korrelatsioonis. keelelist teavet erinevatel tasanditel. Kognitiivses lingvistikas käsitletakse keelt eelkõige kui "objekti, mille teaduslik uurimine ei peaks mitte ainult viima selle olemuse mõistmiseni, vaid aitama kaasa ka palju keerulisemate probleemide lahendamisele - mõistma, kuidas inimteadvus töötab, millised omadused määravad. inimmõistus ning kuidas ja millistes protsessides inimene maailma mõistab?

Kognitiivse lingvistika keskne mõiste on tunnetuse mõiste. See termin tähistab kõiki protsesse, mille käigus "sensoorsed andmed, mis toimivad infosignaalidena, andmete "sisend", muunduvad, jõuavad töötlemiseks kesknärvisüsteemi, aju poolt ja muunduvad erinevat tüüpi vaimsete esitustena ( pildid, ettepanekud, raamid, skriptid, skriptid jne) ja neid hoitakse vajadusel inimese mälus, et neid saaks üles otsida ja uuesti kasutusele võtta. Tunnetus vastab nii teadlikele kui ka spetsiaalselt toimuvatele maailma teaduslike teadmiste protsessidele ning inimest ümbritseva reaalsuse lihtsale (ja mõnikord ka alateadlikule alateadlikule) mõistmisele.

Kognitiivse lingvistika valdkond hõlmab teksti mõistmise ja loomise vaimseid aluseid, mistõttu on vaja arvestada teksti uurimise kognitiivse aspektiga.

2.2 Tekstiõppe kognitiivne aspekt

Kognitiivse lingvistika üks keskseid ülesandeid on inimeseni diskursuse, lugemise, keeletekstidega tutvumise jms käigus jõudva informatsiooni töötlemine, seega nii kõne mõistmise kui ka kõne loomise ajal. Samas rõhutab E. S. Kubrjakova, et keeleteadmiste töötlemisel tuleks uurida mitte ainult neid mentaalseid representatsioone, mis töötluse käigus tekivad ja/või pikaajalisest mälust ammutatakse, vaid ka neid protseduure või operatsioone, mida kasutatakse. Defineerides lingvistikat kognitiivteadusena, toovad selle probleemi uurijad välja, et keelt käsitletakse kui teatud kognitiivset protsessi, mis seisneb just mistahes kõneteoses sisalduva informatsiooni töötlemises. Sel juhul püüavad teadlased esile tõsta keeles ja keeleliste vahendite abil väljenduse leidnud teabe töötlemist, mis hõlmab nii valmiskeeleüksuste analüüsi (koos inimese mentaalse leksikoni koos moodustavate) kui ka analüüsi. lausetest, tekstist, diskursusest, st . loomulikus keeles antud kirjeldused. Keeletöötluse uurimine võtab alati arvesse keelestruktuuride koostoimet teiste kognitiivsete või kontseptuaalsete struktuuridega. Töödeldavaid keelestruktuure (sealhulgas teksti) peetakse inimese mälus välismaailma esindavaks ja tema mentaalseteks mudeliteks.

Kognitiivse lingvistika valdkonna uuringud näitavad, et teksti õige tõlgendamine on võimalik ainult teksti adressaadi (saatja) ja adressaadi (vastuvõtja) ühisel jõul. Teksti toimimine jadas “saatja - saaja” toimub ainult siis, kui tekstist on olemas semantiline taju, mida saab võrdsustada mõistmisega. V. A. Ermolajevi sõnul nõuab mõistmine kahte tüüpi seoste loomist: "tekst - tegelikkus" ja "tekst - saaja". Kuna autoril (adressaadil) ja adressaadil (adressaadil) on elukogemus ja teadmised, tekivad need seosed teksti sisu korreleerimisel indiviidi kogemusega. Kogemus registreeritakse teatud standardite kogumi kujul ja see on konkreetse indiviidi subjektiivne omadus. Selle teadvuses eksisteeriva standardite komplekti kohaselt valib inimene ja hindab ümbritseva maailma elemente. A. M. Šahnarovitš märgib, et tegelikkuse ja seda reaalsust peegeldava keeletöö (teksti) vahel on eriline teadvusetöö reaalsuse elementide eraldamiseks, objektiivse olukorra tükeldamiseks, et neid elemente keeleliste vahenditega väljendada. Selle väite põhjal järeldas A. M. Šahnarovitš, et teadvuse töö kokkuvarisenud ja redutseeritud kujul moodustab teksti kognitiivse aspekti ning ühe või teise subjekti sisu väljendamine keeleliste vahenditega esindab teksti kommunikatiivset aspekti.

V.I.Golodi sõnul eeldab suhtlussuhte sõlmimine kahte tüüpi struktuuride kokkulangemist: keelelise võimekuse ja kognitiivsete struktuuride kokkulangemist. Kognitiivseid struktuure on funktsionaalselt vaja peamiselt teadmiste edasiandmiseks, mis on võimalik ainult suhtlusaktis. Kognitiivsete protsesside tulemused ning ümbritseva maailma nähtuste ja objektide nimetused suhtlusakti edastamise eesmärgil registreeritakse standardites, mis määratlevad keelelise võimekuse komponendid. Seega on ilmne, et tekst on kommunikatiivne vahend tunnetusliku struktuuri sisulise poole terviklikkuse realiseerimiseks.

V.I.Golod väidab, et teksti genereerimise aluseks olev kognitiivne mehhanism on kõnekäitumise tegelik-semantiline aspekt. Suhtlemisprotsessi kognitiivne üksus on standard ehk kujund. Kui tekst luuakse, jagatakse see kommunikaatoritele kättesaadavate keeleliste vahendite abil selle koostisosadeks ja teksti tajumisel rekonstrueeritakse. Rekonstrueerimisel avaldub aga subjektiivse semantika, vastuvõtja ja autori standardite ja kujundite erinevused, kognitiivse mehhanismi individuaalsed protsessid, erinevate elukogemuste ja teadmiste olemasolu, mis toob kaasa teksti mitmetähenduslikkuse.

F. A. Litvin omakorda leiab, et teksti käsitlemine kognitiivsest aspektist tähendab näitamist, kuidas tekst on seotud teadmiste talletamisega. Kui me räägime reaalsetest sündmustest, siis tekst esineb sellise sündmuse märgina; enamasti on tegemist lühikese tekstiga, mis eksisteerib tekstina autonoomselt. Näiteks: Eppur si muove! "Aga ikkagi ta keerleb!". Kui räägime väljamõeldud sündmusest, on taustaks verbaalne tekst, mis muutub seeläbi reaalsuseks. Kui teadmised selle teksti kohta ei kuulu kõneaktis osalejate üldisesse teadmistefondi, võib arusaamine olla puudulik, moonutatud või üldse mitte. Näiteks episood S. Maughami romaanist “The Painted Curtain”, kui naine ei mõista oma sureva abikaasa öeldud tsitaatfraasi tähendust, “ The koer seda oli et suri”. .

G. G. Molchanova peab kõige optimaalsemaks teksti käsitlemist süsteemina ja protsessina, mis ühendab endas saatja kõneloometegevuse ja saaja kognitiivse kaasloome. Samal ajal on autori implikatiivsed strateegiad suunatud teatud etapile kontiinumi katkemisel, erinevat tüüpi teabel põhinevale teabetõrkele. kõrvalekalded kaadri skriptist .

G. G. Molchanova soovitab eristada järgmist tüüpi kõrvalekaldeid:

a) koostöö põhimõtete ja asjakohasuse põhimõtete rikkumine;

b) kõrvalekalded normatiivsest suhtlus-keelelisest distantsist (konvergents, sulandumine, superdistants);

c) "vaatepunkti" ootamatu muutus – kaadri muutus, mis tekitab defamiliariseerimise ja võõrandumise efekti;

d) kaadri asendamine, iroonilise, satiirilise efekti loomine jne.

Vastuvõtja G. G. Molchanovi implikatiivsete strateegiate hulka kuulub strateegiad teabetõrke ületamiseks . Autor usub, et "implikatuurid on kommunikatsioonitõrke põhjus ja samal ajal sidesildade loomise vahend." Tagajärjed näitavad ka interaktiivses ahelas tõrgete esinemise põhjust ja annavad seeläbi adressaadile märku, kus, millises kaadri skripti etapis tuleks kommunikatiivne ebakõla kõrvaldada. Implikaadi eripära seisneb selles, et see ei katkesta kommunikatiivset suhtlust, kuid ei võimalda ka liikuda uude etappi globaalse eesmärgi elluviimisel teksti mõistmisel.

Seoses eelnevaga peame vajalikuks uurida teksti mõistmise kognitiivseid põhimõtteid ja mehhanisme.

2.3. Teksti mõistmise tunnetuspõhimõtted ja mehhanismid

Teksti kognitiivsest aspektist vaadeldes mängib olulist rolli see kognitiivsed põhimõtted– kognitiivsed hoiakud ja kognitiivsed piirangud info korrastamisele diskursuses/tekstis, info levitamisele tekstis, selle esitamise järjekorrale jne. .

Diskursuse kui keeruka kognitiivse struktuuri korralduses avaldub kõige selgemalt kahe kognitiivse piirangu mõju. Neist esimene on seotud mainimise järjekorraga, lähtudes ikoonilisuse põhimõte . See põhimõte põhineb keeles peegelduval vastavusel maailma idee ja selle idee esitamise keeles: kui laused kodeerivad kronoloogiliselt järjestatud sündmusi, siis lausete jada vastab sündmuste kronoloogilisele järjekorrale. Näiteks: Tuli. Saag. Võitis. Selle probleemi uurijad usuvad, et ikoonsus kui informatsiooni organiseerimise kognitiivne printsiip avaldub sündmuste esitamises tekstis loomulikus järjekorras, milles need tegelikkuses aset leidsid. Suuremahulistes tekstides on organiseeritud tekstiüksused, mis on suuremad kui üksikud laused: õpetustekstis võib eeldada, et teave korraldatakse teatud toimingu sooritamiseks ranges toimingute jadas, teadustekstis - loogilises. järjestus, narratiivis - sündmuste kronoloogilises järjestuses jne. Tekstielementide ruumiline, põhjuslik, kronoloogiline või sotsiaalselt määratud järjestus peegeldab tegelikkuse tajumise korrastatust.

Teine kognitiivne piirang on seotud "antud" teabe eraldamine (selline, mille kohta kõneleja eeldab, et see on kuulajale/adressaadile teada) ja "uus" teave (adressaadile teadmata). Kognitiivset mehhanismi teabe "antud" ja "uueks" jaotamiseks peetakse teadmiste omandamise appertseptiivseks põhimõtteks. Vana teave võib kuuluda üldteadmiste fondi, olla osa inimese teabetesaurusest või viidata varasemas tekstifragmendis edastatud teabele. Lihtsaim viis uue teabe edastamiseks on tutvustada seda seoses millegi juba teadaolevaga. Apperception, nagu kirjutab J. Miller, kasutatakse üldmõistena kirjeldamaks neid vaimseid protsesse, mille abil sissetulev informatsioon korreleerub juba konstrueeritud kontseptuaalse süsteemiga. Samas loob uue info lisamine juba teadaolevale aluse teksti mõiste konstrueerimisele selle mõistmise ja tootmise protsessides. Kognitiivne funktsioon teabe eraldamiseks "antud" ja "uueks" on diskursuse sidususe säilitamine. Teabe jagamine toimib vastuvõtja teadmiste aktiveerimise mehhanismina.

ahenenud teadvus). - Individuaalselt... keele kognitiivne funktsioon sõltub minimaalselt...

Diskursuse definitsioonist selgub, et tegemist on sotsiaalse nähtusega. Kahe või enama inimese suhtlemine on juba sotsiaalne protsess. Räägime selleks, et vestluskaaslast kuidagi mõjutada – saada temalt tegevust, talle midagi õpetada, teda lõbustada, panna ta meile kaasa tundma jne. Igal juhul on see interaktsioon ja indiviidide vaheline interaktsioon on just see koht, kus ühiskond saab alguse.

Igas suhtlusaktis on kõneleja ja adressaat – teatud sotsiaalsed rollid. Need rollid muutuvad: kui Maša ja Petja räägivad, siis mingil ajahetkel on Maša kõneleja, Petja on adressaat ja järgmisel hetkel - vastupidi. Kommunikatiivne akt sisaldab ka teist olulist sotsiaalset rolli – publikut. Vasja saab Maša ja Petja vestluse ajal kohal olla, olemata ei kõneleja ega adressaat, kuid samal ajal siiski diskursuse kulgu mõjutades. Kõneleja, adressaadi ja publiku sotsiaalsed rollid mõjutavad ka teisi sotsiaalseid rolle, mis neil samadel inimestel on – soo, etnilise, vanuse, staatuse, ametialase jne rollidega. Kõik need lisarollid võivad mõjutada ka diskursuse olemust ja struktuuri.

Kõneleja ja adressaat ei ole ainult abstraktsed sotsiaalsed rollid. Igas reaalses suhtlusaktis on nad tõelised inimesed, liigi esindajad Homo sapiens. Nende diskursiivne interaktsioon – diskursuse genereerimine ja mõistmine – toimub kõige olulisema organi – aju – abil. Ja siin tekib paratamatult küsimus diskursuse kognitiivsest aspektist. Mõiste "kognitiivne" tähendab "seotud teabe, teadmiste, mõtlemise, teadvusega". Kogu teave, mille kõneleja adressaadile edastab, moodustatakse esmalt kõneleja kognitiivses süsteemis ja seejärel - enamasti mitte absoluutselt identsel kujul - taastoodetakse adressaadi meeles.

Diskursus on alati mingi mõtte aluseks oleva kognitiivse esituse projektsioon. Keeletegevus on väga sõltuv kognitiivsetest nähtustest, mis ei vastuta mitte ainult keele, vaid üldiselt igasuguse tähendusliku tegevuse eest, nagu mälu, tähelepanu, otsuste tegemine. Seda on lihtne näidata lihtsa näitega. Nagu psühholoogiast teame, on tähelepanu üks peamisi omadusi see, et see on äärmiselt piiratud ressurss. Inimene ei suuda kunagi pöörata tähelepanu kõigele korraga, igal hetkel koondub tähelepanu vaid mõnele objektile. Samamoodi on lauses tavaliselt ainult üks, kaks või kolm osalejat, mida väljendatakse nimi- või asesõnadega ( Petya magab. Vasya suudles Matat. Katya kohtus Mišaga poes). See asjaolu on otseselt seotud inimese tähelepanu piiramisega.

Seega on diskursus nii sotsiaalne kui ka tunnetuslik nähtus. Diskursus on tundlik nii ühe pea sees toimuva suhtes (kognitiivne aspekt) kui ka selle suhtes, mis toimub kahe või enama indiviidi vahel (sotsiaalne aspekt). Samal ajal ei ole need kaks aspekti rangelt vastandatud. Mõte inimese ajus kujuneb ju interaktsiooni alusel ja seda arvesse võttes ning interaktsioon on võimalik vaid seetõttu, et osalejate peas töötab sisemine kognitiivne aparaat. Kõneleja modelleerib pidevalt oma suhtluspartneri teadvusseisundit ja see mõjutab kõneleja genereeritud diskursuse struktuuri. Sellise modelleerimise nähtust tuntakse erinevate nimetuste all, sealhulgas "adressaatfaktor" ja "meelemudel" (ingl. meeleteooria).Üks inimese põhitunnuseid, mis eristab teda teistest loomaliikidest, on arusaam, et ka teine ​​inimene on oma tunnete, mõtete ja kavatsustega tunnetuslik subjekt ning see omadus on igasuguse diskursiivse interaktsiooni pidev kaaslane.

23. Psühhoterapeutilise mõju tulemused ja mõjud. Käitumis- ja haridusaspektid. Olen objektiivne ülekanne.

Psühhoteraapia efektiivsuse uurimise probleem tekkis terapeutilise praktika arengu koidikul. Seda probleemi on tõstatanud ja tõstatavad enamik töötavaid psühholooge ja psühhoterapeute. Esiteks kuuluvad selliste terapeutide kategooriasse need, kes on huvitatud psühhoteraapia lõpetamise üsna vormistatud kriteeriumide hankimisest. Selliste kriteeriumide väljatöötamisele on pühendatud rida kodu- ja välismaiste psühhoterapeutide töid (V.A. Ababkov, A.A. Aleksandrov, A.F. Bondarenko, M.E. Burno, F.E. Vassiliuk, E.S. Kalmõkova; Zh. Lacan; H. Thome, H. Kähele; I. Yalom) ja eriti Z. Freudi teos “Lõplik ja lõpmatu analüüs”. S. Freudi artikli tulemuseks oli idee, et analüüsi võib lugeda lõpetatuks, kui patsient lakkab oma sümptomitest ja psühhoanalüütikul kujuneb välja üsna tugev usk, et psühhopatoloogiliste protsesside kordumist patsiendis ei toimu.

Teine psühhoteraapia efektiivsuse uurijate rühm koosneb nendest terapeutidest, kes on huvitatud oma mõjude efektiivsuse määrast. Selliste "subjektiivsete" kriteeriumide väljatöötamine on vajalik nii oma töö tulemuslikkuse professionaalse refleksiooni kujundamiseks kui ka stabiilse professionaalse identiteedi kujunemiseks. On ütlematagi selge, et psühhoteraapia lõpetamise kriteeriumid ja terapeutilise efektiivsuse kriteeriumid on omavahel seotud ning ilmselt kuulub nende väljatöötamine ühte psühhoteraapia tulemuse uurimise probleemi.

Spetsiaalne rühm koosneb psühholoogidest, kes püüavad ümber lükata mis tahes psühhoteraapia kasulikkust või kummutada selle ühe vormi tulemusi. Üks neist psühholoogidest oli G. Eysenck. Ta vaidles psühhoanalüütilise suunitlusega terapeutidega üsna pikka aega psühhoanalüüsi kui psühholoogilise abi meetodi tõhususe üle. G. Eysenck püüdis objektiivsete ja statistiliste meetodite abil valideerida ja kontrollida psühhoanalüütilise teraapia mõjusid. Ta uskus, et kuna psühhoanalüüs on suunatud valusate sümptomite kõrvaldamisele, siis peaksid need sümptomid kas täielikult kaduma või psühhoteraapiat saavad somaatilised patsiendid kiiremini taastuma. Tehes statistilisi uuringuid eksperimentaal- ja kontrollrühmade suurte valimitega, ei leidnud G. Eysenck olulisi erinevusi psühhoteraapiat saavate ja psühholoogilise abita patsientide paranemises (andmed Aleksandrovilt, 1997; Ivey, Ivy jt, 1999). G. Eysencki autoriteet oli tol ajal nii kõrge ja tema arutluse loogika nii veenev, et praktiseerivatel terapeutidel oli raske vastu seista kaalukatele, veenvatele ja mis peamine, statistiliselt objektiivsetele tõenditele oma töö tulemuslikkuse kohta. Seetõttu ignoreerisid psühhoterapeudid G. Eysencki leide pikka aega lihtsalt. Erandiks olid mõned teadlased, sealhulgas Smith ja Glass. Nende uurimused psühhoteraapia efektiivsuse kohta põhinesid metoodiliselt samadel põhimõtetel nagu G. Eysencki enda töö.

Nii viisid Smith ja Glass 1977. aastal läbi psühholoogilise abi tulemuste metaanalüüsi, mis võttis kokku 375 psühhoteraapia ja psühholoogilise nõustamise efektiivsuse uuringu andmed.

Smithi ja Glassi järeldused olid järgmised:

ravi saavate patsientide paranemise äratundmine;

terapeutilise kursuse optimaalse kestuse kindlaksmääramine (keskmise pikkusega kursusi peeti kõige vähem tõhusaks - 10 kuni 20 tundi);

kognitiiv-käitumusliku lähenemise kasutuselevõtt kui kõige tõhusam nõustamismeetod (Ivey ja Ivey, 1999).

G. Eysenck vaidlustas ja kritiseeris Smithi ja Glassi saadud tulemusi. Viimane omakorda süüdistas G. Eysencki erapoolikuses ja erapoolikuses tema enda järeldusi kinnitavate materjalide valikul. Nendevaheline vaidlus kestis kaua ega olnud eriti viljakas (Ivey, Ivey, 1999).

Sellised pikaleveninud teaduslikud arutelud ei olnud tõenäoliselt seotud teadlaste eelistuste eripäradega teatud ravimeetodite vahel, vaid võib-olla psühhoteraapia tulemuse mõistmisega, mida nad pidasid kvantitatiivseks mõõduks, mida saab objektiivselt mõõta teatud ühikutes. . Sellest arusaamast ravitoimest tuli loobuda pärast arvukaid vastastikuseid uuringuid (Rachman, Wilson; Kammengs, Folette jt) (Ivey, Ivey, 1999 andmed).

Esimene konstruktiivne otsus, mis viis radikaalselt nõustamise tulemuste mõistmist ja viis efektiivsuskriteeriumide väljatöötamise kvalitatiivselt uuele tasemele, oli seotud probleemi-teraapia-tulemuse kongruentsi põhimõtte propageerimisega (andmed Kalmõkovast, 1992) . Selle põhimõtte kohaselt tuleks psühhoteraapia efektiivsuse uuringuid läbi viia selle uurimistöö objektiks oleva psühhoterapeutilise praktika seisukohalt. Ehk teisisõnu, probleemi kirjeldamise teooria, metoodika, kontseptuaalne aparaat, terapeutiline protsess, tulemus ja selle tulemuse tõlgendus peavad kokku langema.

Probleemi-teraapia-tulemuse kongruentsi printsiibi raames sõnastati spetsiifilisemad metoodilised tagajärjed, näiteks:

Muutused, mida patsient terapeutilise töö käigus läbi teeb, on mitmemõõtmelised ja mittelineaarsed.

Sama olulised on muutused kliendi käitumises ja sisemises seisundis.

Psühhoteraapia tulemuste hindamiseks on ebasoovitav kasutada traditsioonilisi lineaarseid psühhodiagnostilisi teste. Konkreetsete situatsioonitehnikate kasutamine on produktiivne.

Tõenäoliselt puuduvad kõigi patsientide psühhosomaatilise seisundi ja käitumise parandamiseks ühtsed kriteeriumid (andmed Kalmykova, 1992).

Teiseks konstruktiivseks edusammuks psühhoteraapia efektiivsuse mõistmisel oli see, et lisaks nõustamisparadigma enda keelelise ja metoodiliste aluste arvestamisele hakati rääkima psühholoogilise abi tulemusest, kaasates üha enam subjektiivseid keelelisi kategooriaid (Alexandrov, 1997; Vasilyuk, 1997). Teraapia tõhususe kriteeriumide "subjektiviseerimise" pooldajad hakkasid nõudma, et muutuste registreerimiseks on võimatu kasutada "objektiivseid hinnanguid", "mille kogu objektiivsus on subjektiivne" (Vasilyuk, 1997, lk 16).

Terapeutilise tulemuse arvestamise nihe muutuse objektiivsetelt aspektidelt subjektiivsetele ei kõrvaldanud aga nõustamise tõhususe analüüsimise ja uurimise probleemi. Nüüd on aga teraapia mõju fikseerimiseks saanud võimalikuks kasutada isikukeskseid, subjektiivseid meetodeid, mis põhinevad eelkõige kliendi kõne/diskursuse analüüsil.

Terapeutilise toime "subjektiivsuse" mõiste keskseid sätteid saab esitada järgmiselt:

Terapeudi mõju efektiivsuse määrab see, kuidas klient ise hakkab oma probleemidest rääkima.

Nõustamise tulemuse mõistmiseks on diagnostiliselt olulised suhted, mida klient hakkab töö lõppfaasis terapeudiga looma.

Psühhoteraapia oluline mõju on ka see, kui täielikult on klient taastanud ja aktsepteerinud oma isiklikku ajalugu (Lacan, 1998).

Terapeutilise mõju tulemusena tekkivate subjektiivsete, semantiliste muutuste tähtsuse mõistmine eeldas spetsiifiliste metoodiliste vahendite väljatöötamist selle salvestamiseks ja uurimiseks. Sellised tööriistad olid semantilise diferentsiaali modifitseeritud versioonid (Petrenko, 1997), samuti keerukamad arvutused, aga ka personaalselt kohandatud repertuaarivõrkude meetodid (Francella, Bannister, 1987). Need meetodid võimaldasid uurida kliendi teadvuse semantilist struktuuri, rekonstrueerida tema semantilist konstruktsioonide süsteemi ja uurida ka inimese subjektiivset kogemust.

Tänapäeval võime öelda, et need meetodid on piisavad, et teha kindlaks kliendiga toimunud semantilised muutused. Raskused tekivad siis, kui püütakse tõlgendada teraapia tulemusi selle optimaalsuse ja efektiivsuse seisukohalt. Ilmselt on vaja diagnostikavahendite abil saadud tulemusi korreleerida kliendi enesearuannete analüüsiga. On soovitav, et need enesearuanded ei sisaldaks materjali, mis on pühendatud mitte ainult enda probleemide ja raskuste uuele mõistmisele, vaid ka kliendi nägemusele terapeutilise töö loogikast, temaga toimunud muutuste süstematiseerimisest, samuti kliendi oluliste teistega loodud suhete kirjeldus.

Kliendi enesearuannete kaasamine enda raskuste retrospektiivsesse analüüsi ja loodud uutesse suhetesse oluliste teistega kohtub psühhoteraapia efektiivsuse mõistmise teise aspektiga. Selle aspekti määrab nõustamise kasulikkuse arvestamine mitte ainult kliendi enda jaoks, vaid ka nende süsteemide jaoks, millesse ta on alamsüsteemina kaasatud. Seetõttu peaks psühhoteraapia efektiivsuse kriteeriumide väljatöötamine hõlmama ka erinevate süsteemide (pere-, kutse-, etnilise või kultuurikeskkonna) omaduste analüüsi, millesse klient elemendina siseneb ja millesse ta tunneb end kaasatuna. Selline tõhususe mõistmine hõlmab seda, et terapeut toob kliendi individuaalsesse ellu kultuurilise konteksti, rikastab teda inimkonna ajaloolise ja kultuurilise kogemusega (Barabin, 1990), "paljastab kliendile maailma keerukuse ja raskused". (Vasilyuk, 1984), arutledes temaga eksistentsiaalsete probleemide üle (Yalom, 2000).

Lubage mul öeldu kokku võtta.

Tänapäeval ei ole ühtset, selgelt väljakujunenud arusaama psühhoterapeutilise mõju tõhususest. Tulemuse mõistmine on spetsiifiline olenevalt terapeutilise paradigmast, mille raames nõustamine toimub, selle tulemuse uurimise programmist ja uurija/psühhoterapeudi enda isiksusest. Teisest küljest integreerivad kaasaegsed protseduurid erinevate nõustamisvormide efektiivsuse uurimiseks ühel või teisel viisil erinevate lähenemisviiside tulemustele ja sisaldavad nii objektiivseid kui ka subjektiivseid kriteeriume (Yalom, 2000). Seetõttu saame vaatamata kõikidele arvamuste erinevustele nõustamise tulemuste osas rääkida suundumuste ühtlustumisest nende tulemuste mõistmisel. Tänapäeval ei ole peamiseks raskuseks enam mõiste "tõhusus" määratlemine, vaid selle mõõtmine ja registreerimine. See kehtib psühhoteraapia individuaalsete ja rühmavormide kohta. Koosteraapiaga on olukord mõnevõrra keerulisem.

Raskusi koteraapia mõjude uurimisel mitmekordistab koterapeutilise nõustamise praktika ja teooria kehv areng, samuti iga kaasterapeudi kliendile individuaalselt avalduva mõju mõõdu määramatus. Põhimõtteliselt piirduvad koosteraapia valdkonda puudutavad autorid koteraapia eeliste ja probleemsete aspektide loetlemisega ning räägivad koos töötamise plussidest ja miinustest (Kociunas, 2000; Psychotherapeutic Encyclopedia, 1999; Yalom, 2000; Whitaker & Malone, 1981) jättes koteraapia efektiivsuse probleemi teoreetilise analüüsi kõrvale. Seetõttu peavad kõik praktiseerivad terapeudid, kes püüavad paare nõustada, selle probleemi ise välja töötama, valides empiiriliselt optimaalsed kriteeriumid oma mõju tulemuste registreerimiseks.

Ma ise lähenen kliendi ühise mõjutamise efektiivsuse määramisele järgmiselt. Esiteks toetun koteraapia tulemuse määramisel teraapias osalejate interaktsiooni analüüsimisel kolme aspekti süsteemile (tuletan meelde, et see süsteem tõstab esile kognitiivsed, afektiivsed ja käitumuslikud aspektid). Samal ajal laiendan näidatud analüüsisüsteemi ja lisan sellele veel kaks aspekti: hariduslik ja teaduslik. Viimased annavad lisavõimalusi psühhoteraapia mõjude analüüsimiseks.

Teiseks pean terapeutilist tulemust terviklikuks efektiks, mis kumulatiivselt koosneb individuaalsetest saavutustest kõigis viies minu käsitletavas aspektis. Samas mõistan just koteraapia efektiivsuse järgi just seda terviklikku kumulatiivset efekti, mis saadakse konkreetse kliendi koterapeutilisel nõustamisel.

Lõpetuseks, kolmandaks, oma arusaamises koteraapia efektiivsusest püüan tulemuse analüüsimisel ühildada objektiivsed ja subjektiivsed kriteeriumid ning pidada neid kriteeriume mitte täiendavateks, vaid tähtsuselt ja staatuselt võrdseteks.

Koterapeutilise nõustamise esimene efekt on tähenduse suurenemine kliendi jaoks.

Koterapeutilise töö efektiivsuse kognitiivne aspekt

Arvan, et psühhoteraapia kognitiivne mõju hõlmab kliendi isikliku tähenduse suurenemist (N.F. Kalina termin).

See toime on ilmselt üks levinumaid psühhoteraapia praktikas. Pealegi on igasugune psühhoteraapia suunatud sellele, et klient omandaks uut arusaama/kogemust/teadmisi/tähendusi. Sellised omandamised on iga psühhoteraapilise protsessi eesmärk ja pole ühtegi terapeutilist paradigmat, mille puhul ei esineks kliendi uute tähendustega rikastamist.

Teine asi on see, et isikliku tähenduse suurendamise efekti sisu on kooliti ja lähenemisviisiti erinev. Psühhoanalüüsis saavutatakse see sügavate, allasurutud alateadlike soovide mõistmisega; gestaltpsühhoteraapias - keha/protsessi/kontakti/suhete teadvustamise ja praeguses hetkes olemise kaudu; kognitiivses psühhoteraapias - läbi treenimise, veenmise ja sisemiste tunnetuste tähenduse paljastamise; psühholoogilises nõustamises - isikliku kogemuse teavitamise ja ümberstruktureerimisega jne. Siin ei ole olulised mehhanismid, mille kaudu tähenduse kasv toimub, vaid oluline on see, et igasugune suhtlus psühhoterapeudiga õpetaks klienti elu uutmoodi mõistma ja järgnevat kogemust omastama.

Piisab, kui öelda, et juba suhtlemine psühhoterapeut-psühholoogiga seab inimese analüüsiva subjekti positsiooni. Inimene harjub oma kõnet/elu analüüsima, avama uusi tähendusi ja isiklikke tähendusi.

Seda saab väljendada nii: terapeutilises suhtluses arendab inimene oma kõne erilise, “analüütilise” struktureerimise oskust, mis omakorda kujundab tema võime mõelda “analüütiliselt” ja “terapeutiliselt” töödelda saadud kogemust. elu.

Lugeja, kellel on oma terapeutiline praktika, saab hästi aru, millest ma siin räägin.

Toon selgema näite.

Soovitan igal psühholoogil teha lihtne katse. Pöörake tähelepanu sellele, kuidas muutub juhusliku reisikaaslase/vestluskaaslase jutt, kellega rongis/bussis reisite või lihtsalt suhtlete, kui ta saab teada, kes te elukutselt olete. Inimese kõne muutub koheselt teistsuguseks. Inimene hakkab vastutustundlikumalt (või vastutustundetumalt) rääkima. See on tingitud sellest, et igapäevaelus on endiselt tugevad ettekujutused psühholoogidest kui skanneritest/röntgenitest/nägijatest, kes näevad palju rohkem ja kaugemale, kui inimene tahaks öelda/näidata. Need ideed tekitavad inimeses sisemist ärevust/hirmu, mis on põhjustatud juba faktist "minu ees on praegu psühholoog". Need samad hirmud julgustavad inimest oma kõnesse teadlikumalt suhtuma. Teine võimalus on see, kui inimene hakkab tekkinud ärevust maha surudes vähendama oma väidete tähtsust, muutes kõik naljaks. Kuid fakt jääb faktiks. Psühholoogi vestluskaaslane räägib mõnda aega tegelikult erinevalt, rohkem (või vähem) tahtlikult.

Siiski jätkan.

Kõige võimsam terapeutiline tööriist, mis mõjutab isikliku tähenduse suurenemist, on tõlgendamine. See on alati seotud uute tähenduste avastamisega ja toimib mikro/makro avastusena selle inimese elus, kellele see tõlgendus on antud. See on selle tähendus – luua seos üldtuntu, tuntud ja varjatud/teadvustamatu vahel. Tõlgendamine, nagu ükski teine ​​tööriist, mõjutab uute tähenduste ja tähenduste kasvu. Seetõttu on selle ettevalmistamise ja edastamisega seotud nii palju reegleid.

See hõlmab nõuet rääkida kliendiga temaga samas keeles ning tõlke ettevalmistamisega seotud soovitusi ning tõlke edastamise õigeaegsuse tegureid.

Kuidas näha/tunnetada/jäädvustada, et tähenduse suurenemise fenomen on toimunud?

On ainult üks vastus: peate selgelt jälgima kliendi uut arusaama oma probleemist.

Soovitav on, kui see arusaam langeb kokku terapeudi arusaamaga probleemist (või muul juhul peaks terapeudil olema selge järeldused, mille klient psühhoterapeutilise töö tulemuste põhjal tegi). Öeldu on selge. Kui terapeudi ja kliendi arusaam tulemustest suuresti lahkneb või pealegi läheb üksteisele vastuollu, siis ei saa terapeudi töö lõpetamisest juttugi olla.

See on suuresti tingitud asjaolust, et terapeut hakkab nõustamise staadiumis, kui ta juba mõistab klienti ja tema probleemi olemust, tahtlikult juhtima klienti ettevalmistatud tõlgendusteni. Ja kui selles versioonis ei mõista terapeut ise kliendi järeldusi, need tunduvad pretensioonikad või reaalsusest lahutatud, siis on vaja täiendavat tööd isiklike tähenduste selgitamiseks.

Eelnev kehtib ka olukorra kohta, kui klient ütleb, et sai kõigest aru, hakkab terapeuti tänama, kuid keeldub ütlemast, millest ta täpselt aru sai ja kuidas ta seda terapeutilise tööga seostab.

Teisest küljest on tõsi ka vastupidine: psühhoterapeudi tõlgendused peavad kogu oma "väärtusest ja edust hoolimata" olema kliendile kättesaadavad ja arusaadavad. Kui klient tõlgendusest aru ei saa, “sulgub” sellele ja lõpetab pärast seda rääkimise, siis tegi terapeut midagi valesti. Võib-olla valis ta valed sõnad, võib-olla ei tundnud klienti "lõpuni" (või üldiselt ei lubanud tal lõpetada/rääkida) või ei valmistanud tõlget ette, ütles selle valel ajal, vale häälega ja vale intonatsiooniga.

Sel juhul püüan kinni pidada lihtsast reeglist: tõlgenduse peab koostama psühhoterapeut ja väljendama klient ise. Terapeut suunab kliendi vaid tõlgenduse/uue mõistmiseni, esitades suunavaid küsimusi. Sellisel juhul otsustab kliendi vastupanuga töötamise suuresti klient ise.

Kokkuvõtteks ütlen, et koterapeutilise nõustamise puhul vastutavad mõlemad psühhoterapeudid kliendi tähenduste suurendamise eest. Kui nende töö jaguneb fenomenoloogilisteks ja analüütilisteks strateegiateks, siis nähtuse eest vastutab eelkõige analüütiline terapeut.

Nüüd ütlen veel paar sõna selle mõju mõõtmise meetodite kohta.

Konsultatsioonitulemuse sellise komponendi kui tähenduse suurenemise tabamiseks saate subjektiivse semantika uurimiseks kasutada erinevaid meetodeid. Selle rolli jaoks sobivad semantilise diferentsiaali või repertuaarivõrgustiku meetodite mitmesugused modifikatsioonid (repertuaaritehnikate kasutamise tunnuseid grupipsühhoteraapia protsessis toimuvate muutuste tuvastamiseks kirjeldatakse Francelli raamatu lisas, Bannister, 1987).

Inkrementaalsete tähenduste tuvastamiseks sobivad ka standardiseeritud enesearuanded, mille analüüsiks on valitud kriteeriumid (vrd Yal, 2000, lk 547–554). Selles mõttes on klientide päevikute pidamine terapeutilise efektiivsuse usaldusväärne indikaator.

Kui tunnete lisavahendite kasutamist koormana ja mittevajaliku tööna, soovitan terapeutilise seansi lõpetada kliendile kohustusliku küsimusega: "Millised järeldused täna tegite?" Mina isiklikult esitan alati selle või sarnase küsimuse eesmärgiga viia enda arusaam lõpuks vastavusse kliendi arusaamaga.

Sümboolne põhiseadus kui tõhususe afektiivne aspekt

Teine oluline psühhoteraapia efektiivsuse komponent on kliendi sümboolne ülesehitus.

Kliendi sümboolse konstitutsiooni all psühhoteraapias mõistan protsessi, mil teadvustamata soovide rahuldamise puudumist/võimatust tegelike registris kompenseeritakse nende soovide realiseerumisega sümboolsete, s.o. terapeutilises diskursuses. Konstitutsioon sümboolses registris saavutatakse kliendi alateadlike soovide kehastamisega kõnes, kui ta võtab neid soove rahuldava positsiooni Olulise Teise ees. Teisisõnu on sümboolse konstitutsiooni jaoks vajalik esiteks referentkuulaja (psühhoteraapias on selleks terapeut) kohalolek, teiseks kõneleja arusaam oma alateadlikest soovidest ja kolmandaks, et inimene võtaks kõnes positsiooni. soovide rahuldamine.

Aga kõigepealt asjad kõigepealt.

Alustan määratluse enda analüüsiga.

Selles on olulised mitmed punktid.

Esiteks. Sümboolne konstitutsioon (edaspidi SC) on seotud sümboolse registriga (J. Lacanilt laenatud psüühika registrite klassifikaator). Muide, nimi ise – sümboolne põhiseadus – pärineb sellest registrist. Seega tekib SC siis, kui soovitud tulemust on tegelikkuses raske saavutada või see võib viia radikaalse muutuseni kogu kliendi elustiilis. Selles olukorras võime ka öelda, et teadvustamata soovide tegelikku kehastust ei näidata/pole soovitav.

Kui sageli tuleb sarnane olukord teraapiapraktikas ette ja miks see tegelikult vajalik on?

Kui meenutada inimese psüühika ambivalentset olemust ja Alateadvuse komplementaarset olemust, siis SC on vajalik igas psühhoteraapilises protsessis, kui terapeut töötab psüühika kui tervikuga.

Nii me oleme loodud, et samal ajal armastame ja vihkame ning oleme monogaamsed ja polügaamsed ning tahame teha mis tahes valiku ja seda ennetada ning püüdleme vabaduse poole ja kardame seda. Samas on meie tegelik elu üheselt mõistetav, ei armasta kompromisse, ei luba duaalsust ega eriti paljusust. Inimese valiku reaalsus on vaesem kui meie olemuselt mitmemõõtmelise psüühika võimalused (seetõttu on kõige lootustandvamad arvutiarendused suunatud mitmekordse reaalsuse loomisele).

Sümboolne register võimaldab meil psüühika olemust täielikumalt kajastada. Selles saame uurida mis tahes valikuid ja võimalusi, lubada mis tahes tulemusi, üksteisele kõige vastuolulisemaid ja need eksisteerivad meie mentaalsetes ruumides koos ega välista üksteist, vaid täiendavad ja rikastavad üksteist.

Neid võimalusi saab realiseerida terapeutilise seansi käigus ühises diskursuses, mis viib kliendi SC-ni.

Teiseks. Definitsioon ütleb, et teadvustamata soovide rahuldamine tõelise registris kompenseeritakse nende soovide realiseerumisega Sümboolse registris.

Rääkimine, teadvustamata soovide sõnastamine ja kehastamine terapeutilises diskursuses on juba nende soovide energia realiseerimine. Soovitud sõna korduv lausumine vähendab selle motiveerivat potentsiaali. Kui me räägime allasurutud soovidest, siis nende olulisuse vähendamisel sümboolse rahulduse kaudu on märkimisväärne terapeutiline toime.

Teisest küljest, nagu ma just eespool ütlesin, kompenseerib sümboolne register reaalse registri paljususe puudumist ja on rohkem kohandatud psüühika olemusega. Seetõttu on kõnes võimalik realiseerida psüühika mitmemõõtmelisust, mis tagab selle terviklikkuse taastamise. See on veel üks kompenseeriv efekt: allasurutud soovide rahuldamine sümboolses registris.

Sellega seoses võib ka öelda, et sisemist paljusust ja ebajärjekindlust tuleb lahendada sisemiste vahenditega, mitte väliste mitmekesistamisega.

Kolmandaks. Psühhoteraapia üks olulisemaid tulemusi on see, et klient saab vastata teadvustamata, keelatud soovidele, olles registreeritud Sümboolika registris.

See tähendab, et terapeutilise töö tulemuslikkuse hindamisel tuleb lisaks eelnevalt välja töötatud “objektiivsele” ja “subjektiivsele” kriteeriumile lähtuda ka sellest, kui terviklikult on klient sümboolsesse registrisse kantud.

Veelgi enam, SC võimaluste mõistmine võimaldab mul öelda, et terapeutiliste otsuste tegelik rakendamine pole üldse vajalik. Pealegi ei pruugi probleemide arutamine nõustamise ja psühhoteraapia käigus tuua kaasa tegelikke muutusi kliendi elus. Vajadust selliste muudatuste järele postuleeris G. Eysencki juurutatud "vana" arusaam tõhususest.

Täna saame rääkida sellest, kui täielikult anti teraapia käigus kliendile võimalus reageerida oma sisemisele, sügavalt allasurutud olemusele, kas objektistati inimese, kelle ruumis SK tekkis, sisemine reaalsus jne.

Inkarnatsioon pole tegelikult üldse vajalik. Teraapia ei tohiks põhimõtteliselt kaasa tuua mingeid muutusi tegelikkuses (see on pigem Eysencki lähenemisviisi põhimõte tõhususe mõistmisel). On isegi võimalik, et eksisteerib terapeutiline praktika, mis tagab, et reaalsus jääb kõigutamatuks.

Ja siin tahan tuua näiteid, mis ajendasid mind SC võimaluseni.

Mitu aastat tagasi märkasin psühhoteraapia huvitavat tulemust. Mõne raviseansi tulemuseks ei olnud psühhoteraapia käigus tehtud otsuste elluviimine, vaid inimese enda elupositsioonide paradoksaalne tugevnemine.

Sel ajal oli mul mingi lõksu tunne. Mida rohkem klient muutuse vajadusest rääkis, mida rohkem ta töötas läbi võimalike muutuste viise, seda vähem oli tõenäoline, et ta üldse midagi muudaks.

See juhtum on eriti eredalt meeles.

Ühes rühmas, mis töötas neli aastat ja kogunes kord nädalas, tõstatus sama probleem korduvalt. Selle probleemi püstitas selle grupi regulaarne osaleja, umbes kolmekümneaastane noor abielunaine.

Probleem puudutas tema võimalikku lahutust abikaasast ja tema püsivat soovi seda lahutust saavutada.

Kõik sai alguse sellest, et järgmisel kohtumisel pakkus Masha (see oli tüdruku nimi) vabatahtlikult kliendiks. Ta rääkis grupile, et on väsinud oma mehega kooselust, et nad on erinevad inimesed ja nende huvid ei ristunud, erinevad eesmärgid elus, vastandlikud vaated perekonnale ja enda rollidele selles. Ta mainis ka, et on oma olukorra üle pikalt mõelnud, kõiki võimalikke variante analüüsinud ja ainus lahendus, mis talle tõenäoline tundus, oli lahutus. Pärast seda sõna vaikis ta pikka aega, sukeldunud oma sisemisse seisundisse. Juba sõna "lahutus" oli tema jaoks raske, oli selge, kui mures ta oli ja kui valus see ülestunnistus rühmas tema jaoks oli.

Kui aga sõnad "lahutus" ja "lahutus" kasutusele võeti, esinesid need sellel istungil üsna sageli. Tasapisi hakkas Masha neid käsitlema kui tavalisi, tavalise ja loomuliku asjana. Seda märgati. Rahuliku vastuvõtmisega sanktsioneeris grupp sellise teo normatiivsuse, tühistas keelu, mis andis kliendile suurema kindlustunde ja vabaduse. Pärast selle võimaluse omandamist, tundes selle võimalikke tagajärgi, rahunes Masha märgatavalt. Selgus, et kuus kuud.

Kuus kuud hiljem rääkis ta uuesti oma lahkuminekust, kuid veidi teisest vaatenurgast. Nagu ta ütles, oli lahutus tema jaoks tehtud tehing, ta tahtis lihtsalt analüüsida oma rolli selles, mõista oma vigu ja mitte neid enam korrata. Lisaks küsis ta uusi teemasid: millist inimest ta vajab, milline naine ta on ja millist suhet ta vajab?

Need teemad tekitasid rühmas teatavat vastukaja, eriti selle meesteosas. Mehed, tajudes kliendi alateadlikku palvet, liitusid aktiivselt aruteluga. Rühmas algasid meeste esitlused. Meeste jaoks oli ta juba abielu lõpetanud, vabaks saanud ja kõik see juhtus just siin seansil, mis õhutas meeste huvi ja tekitas isegi teatud konkurentsi meeste seas. Seda fakti tõlgendati, mis kutsus esile kliendi veelgi flirtivama käitumise. Sai selgeks, et ta püüdis alateadlikult saavutada rühmas uut staatust, et teda tajutaks vaba tüdrukuna. Ta tahtis omandada uue ametikoha ja saavutas selle.

Aeg-ajalt, nelja- kuni kuuekuuliste intervallidega, teatas Masha veel mitu korda oma lahutusest ja mehe valimise kriteeriumidest, tuletades grupile meelde oma vabadust ja soovi.

Sümboolselt lahutatud naise positsioon, mille Masha terapeutilises rühmas teenis, vabastas ta vajadusest tõelise lahutuse järele ja võimaldas tal üle elada perekondlikud konfliktid. Ta reageeris teraapilises diskursuses soovile olla lahutatud, konstitueerides end vaba naise kuvandis. Mõne aja pärast, kui olukord tema peres mugavamaks muutus ja lahutuse kiireloomulisus vähenes, lõpetas ta rühmas käimise. Olukord tema perekonnas on normaliseerunud. Ta on tänaseni abielus.

Teine näide.

Laenan selle mängukino maailmast.

Filmides on märkimisväärne hulk episoode, kui üks tegelastest ähvardab teist. Reeglina suunatakse püstol/kuulipilduja/nuga pähe või muusse surmavalt haavatavasse kohta ning selle omanik kõhkleb ja hakkab isegi monoloogi pidama. Selliste episoodide valdava hulga vaatamise tava on meis - vaatajates - juba välja kujunenud intuitsioon, et mida kauem see monoloog jätkub, seda kauem relvaomanik räägib, kuidas ta vihkab oma ohvrit, kuidas ta tema pihta tulistab, kuhu ta ajud lendavad, kutsub üles meenutama elu, tegusid – seda väiksem on tõenäosus, et see võte ka päriselt juhtub. Ja kui see juhtubki, siis on see minevik/enda/enda poole; või, teine ​​variant, kogemata/kogemata/ettevaatamatusest (nagu filmis “Pulp Fiction”), st. relva omaniku tahte vastaselt. Reeglina jääb miski vahele, keegi päästab, relva all olev inimene hakkab aktiivselt tegutsema või relva kandja mõtleb tulistamise suhtes ümber/muutub lahkemaks/pehmenemaks/kõneleb ja sellest talle piisab.

Sellistes episoodides on õigesti edasi antud, et agressiooni verbaalne väljendus kõrvaldab või takistab/segab agressiivse rünnaku tegelikku reaalsust. Kui tahad tegutseda, siis tegutse, ära räägi.

Kolmas näide.

Juba igapäevaelu vallast.

Me kõik teame, et mida rohkem inimene oma plaanidest räägib, kirjeldab üksikasjalikult nende elluviimise etappe, hakkab läbi mõtlema oma töö tulemuste jaotuse ja eriti kui ta sukeldub kogemuste valdkonda. sellest, mida ta saavutab, siis sisemist jõudu tegelikuks elluviimiseks jääb järjest vähemaks. Igapäevaelus on isegi ebausk, mis keelab rääkida millestki, mida pole veel juhtunud. "Et mitte segada," hoiatab populaarne kuulujutt. Sama iseloomuga on ka rahvaütlus tapmata karu naha jagamise keelust. Inimesed on juba ammu tundnud, et igast paljutõotavast ärist ja eriti selle äri tulemustest korduvalt rääkides on konks.

Sel puhul sõnastasin kunagi isegi nõuande, mida nimetasin “kuidas peatada terrorist”: kui tahad takistada inimest oma plaane ellu viimast, siis korralda, et ta räägiks neist oma tuttavatele, sugulastele, sõpradele. kakskümmend korda ning funktsioonid jagasid nendega kavandatud tulemusi ja saavutusi. On suur tõenäosus, et pärast korduvalt oma plaanidest rääkimist ei taha inimene neid lihtsalt ellu viia. "Läbipõlenud," ütlevad inimesed selle seisundi kohta.

See on inimese psüühika olemus.

Mida võib nendest kolmest näitest näha?

Annan üksikasjaliku vastuse.

Laias laastus on meil oma sisemiste soovide kehastamiseks kolm võimalust: kujuteldava registris (mitterahuldav ersatz, kui konstitutsioon viib inimese eemale tema tõelisest olemusest), sümboolse registris ja tõelise registris.

Kõik need registrid on iha rahuldamise viisi seisukohalt identsed. Erinev on ainult lõpptulemus ja nauding, mida inimene selle saavutamisel kogeb.

Symbolic register on selles mõttes hea alternatiiv ja palju turvalisem Reaalregistri analoog. Kõnes võib öelda kõike, proovida kõikvõimalikke sündmuste arendamise võimalusi ja mitte kanda vastutust, mis järgneb reaalsetele tegudele.

Hääldades välja osa oma sisemisest seisundist, selle tõeliselt Soovitud, konstitueeritakse inimese psüühika kujundis, mis praegu kõnes luuakse, see kehastub sellesse. Tõsi, SC esinemiseks on vaja mitmeid tingimusi. Näiteks on nõutav referentkuulaja olemasolu (sellest rääkisin veidi varem).

Niisiis, kõnes Soovitu lausumisega loome selle Soovitu saavutamise sümboolse efekti, kui kõik on juba vastu võetud ja lisaks on olemas tunnistaja (referentskuulaja), kes seda näeb/toetab. Rahuldame sümboolselt oma sisemist tungi, soovi. Sisemine pinge mõneks ajaks väheneb. Motivatsiooni selle soovitud reaalsuseks muutmiseks jääb vähemaks. Sümboolselt oleme juba rahul.

SC teo korduv kordamine viib meis tüüpilise pinge maandamise meetodi väljakujunemiseni, kui põhiteeks on fikseeritud sümboolse registri põhiseadus. Kordan, et muud viisid võivad olla konstitutsioon Imaginaari registris ja põhiseadus Reaalse registris.

SC-st saame rääkida alles siis, kui diskursuses tuuakse välja inimese kõige olulisemad motiivid ja soovid.

Nagu kõik, mis tegelikult töötab, vastab SK põhimõttele: "suurtes kogustes on see hävitav, kuid väikestes kogustes tervendav." Seetõttu on sümboolses registris õige käsitsemise korral märkimisväärne terapeutiline potentsiaal.

Psühhoteraapia ajal kaalun SC etappe:

Esimene etapp algab hetkest, kui klient tuleb psühhoteraapiasse ja hakkab oma probleemidest rääkima.

Teen kohe ühe olulise märkuse. Pole juhus, et nad ütlevad, et klient ei tea kunagi oma tegelikku probleemi. Ja veel radikaalsemalt: “psühhoteraapia lõpeb siis, kui klient on õppinud oma probleemidest õigesti rääkima” (Lacan, 1997).

Terapeutilise suhtluse algfaasis ei mõista klient tõesti oma sügavate probleemide olemust. Kuigi ta oskab üsna hästi kirjeldada olukorda oma elus ja iseloomustab kogetud elamusi üsna hästi, jääb alati midagi puudu. Klient “valab vett”, annab välja “tühja kõne” (J. Lacani termin), mis, ükskõik kui palju inimene räägib, ei too talle kergendust. Vastupidi, väga sageli on tal melanhoolia, väsimuse, monotoonsuse tunne, "sama asi". Ja kui psühhoterapeut ei aita tal õigeid sõnu leida, siis need tunded praktiliselt ei kao. Võib-olla unustatakse need ära.

Mida psühhoterapeut sel hetkel teeb? Ta kuulab tähelepanelikult, esitab aeg-ajalt küsimusi, mis pöörduvad tagasi asja olemuse juurde, üldiselt on ta teel kliendi sügavate tähenduste mõistmisele.

Ükskõik kui palju ja millest klient esimesel etapil räägib, KS ei juhtu temaga kunagi. Sobivaid tingimusi pole veel loodud.

Nende tingimuste hulka kuuluvad: referentkuulaja (Significant Other) olemasolu, sügavaimate oluliste soovide mõistmine, kliendi positsiooni võtmine psühhoteraapilise seansi ruumis nende soovide rahuldamiseks.

Aga sellest järjekorras.

SC protseduuri teise etapi algust seostatakse psühhoterapeudi üleminekuga kliendi oluliste teiste süsteemile.

Miks see juhtub? Miks saab terapeudist, keda klient kuni viimase ajani üldse ei tundnud, ühtäkki äärmiselt oluline isik, kellega klient tormab nõu pidama, kelle suhtes tal tekivad mitmed keerulised ja vastuolulised tunded ning kelleta ta üldiselt ei kujuta enam oma elu ette. elu?

Psühhoanalüüs vastas sellele küsimusele juba ammu, võttes kasutusele ülekande mõiste.

Lühidalt võib ülekande kujunemise kokku võtta järgmiselt: pühendades terapeudi oma elu üksikasjadele, rääkides tema jaoks olulistest inimestest, meenutades emotsionaalselt kõige olulisemaid sündmusi, realiseerib klient terve hulga eredamaid emotsioone. . Kuna tema loo valdkonnas on ainult üks inimene - terapeut, klient, tahes-tahtmata seostab kõik need emotsioonid temaga. Ülekanne hakkab tasapisi arenema, kui klient kleepib psühhoterapeudile üha tugevama värviga ja varasemaid emotsionaalseid silte.

Nii saab terapeudist kliendi jaoks Significant Figuur, nn referentkuulaja ning kogu nende dialoog omandab kliendi jaoks erilise tähtsuse. Võime öelda, et see dialoog omandab "tõelise kaalu".

Kirjeldatud nähtuste arendamise protsessis jätkab psühhoterapeut kliendi abistamist tema oluliste alateadlike soovide tuvastamisel, rääkimise ruumis, milline SC on võimalik. Pealegi on väga oluline, et klient hakkaks järk-järgult mõistma oma alateadlikke soove.

SC-protseduuri kolmas etapp algab siis, kui terapeut hakkab kliendi sisemiste tähenduste aktiivsest otsingust psühhoterapeutilise seansi ruumi tutvustama kliendi reageerimata alateadlikke soove.

See on kõige huvitavam punkt. Kliendi alateadlike soovide tutvustamine terapeutilises väljas toimub läbi selle, et terapeut omastab kliendi täieliku kõne diskursuse ja delegeerib seejärel talle selle kõne tähenduse oma diskursuses. Struktuuripsühhoanalüüsis öeldakse, et analüütik tutvustab kliendile tema Teist Mina.

Kõige ilmekama kirjelduse toimuvast saab psühhoteraapia provokatiivsete ja paradoksaalsete töövõtetega tutvudes (Sherman, Fredman, 1997). Nende tehnikate hulgas on "kontrollitud sümptomite võimendamise" meetod, kui inimesel palutakse oma sümptom võimalikult üksikasjalikult välja töötada, mõelda läbi kõik selle tagajärjed, kirjeldada, kuidas see sümptomite võimendamine mõjutab kogu tema elu jne.

SC kolmandal etapil juhtub midagi sarnast.

Terapeut kutsub klienti arutama nende alateadlike soovide ja tema isiksuse aspektide üle, mida saab omistada kliendi Teisele Minale. Kui kliendil on nende soovide arutamisel teatud raskusi, saab terapeut ise hakata neist rääkima, andes loa nende tutvustamiseks terapeutilise seansi ruumi, muutes need normatiivseks.

Saate töötada mis tahes terapeutilise materjaliga.

Kui räägime näiteks sisemisest, reageerimata agressioonist, siis küsitakse inimeselt: mis agressiooniga see olla võiks, kelle poole see suunatakse; mida inimene kogeb vahetult pärast agressiivset rünnakut; kuidas käitute, kui kohtate vastupanu või vastuagressiooni, kuidas te end tunnete; mis juhtub, kui teie pere/sõbrad sellest teada saavad; mis mõtted mõne aja pärast tulevad jne.

Reeglina annab kliendi poolt talle keelatud teema väljaütlemine, tema sümboolne valdamine agressiivse teo sooritada võiva inimese positsiooni üle lõppkokkuvõttes integreeriva tulemuse, kui inimene teab ja hakkab rahulikult oma agressiivsust suhestama. , väheneb motiveerimata ja autoagressiooni juhtude arv ning sellest tulenevalt ka süütunne, üldiselt rahuneb ja muutub harmoonilisemaks. SK teos pritsib ta välja esimese, subjektiivselt kõige kohutavama agressiivsuse laine ja siis tuleb ratsionaalne arusaamine ja teadlikkus sellest, mis selle taga on.

Sarnast tööd saab teha siis, kui psühhoterapeut tuvastab muid sügavalt allasurutud ja allasurutud soove / täiendavaid isiksuseomadusi.

Seega toimub psühhoterapeudi töö kliendi allasurutud soovide teraapiaväljale toomisel peamiselt läbi “kaasavate küsimuste”, mis aktualiseerivad kliendi varjatud impulsse.

Lõpuks algab SC protseduuri neljas etapp, kui klient püüab iseseisvalt omandada oma Teise Mina varem keelatud positsioone.

Tegelikult esineb SC just selles etapis. Klient ise tutvustab oma Teist teraapiaruumi, eksperimenteerib temaga diskursuses, valdab läbi kõnepositsioonide, mis olid varem tabu ja keelatud ning sagedamini isegi tundmatud. Ta hakkab nautima olemist oma Teise rollis, ta hakkab nautima katsetamist oma sisemise olemusega psühhoteraapia sümboolses ruumis.

Neljas etapp on etapp, kus klient omandab sümboolse registri kasutamise kogemuse oma isiksuse mitme mina tuvastamiseks, loomiseks ja integreerimiseks, ühendades kõik need minad üheks reaalse eksistentsi terviklikuks, kui kõigi sisemiste olemuste energia inimene on täielikult ühendatud.

Veelgi enam, kui teatud varjatud soovid, millega sümboolses registris töötati, saavad tühjenemise ja nõrgenemise mõju, siis üldiselt isiksus potenseerub ja omandab uue energiataseme.

Lubage mul teha kokkuvõte seda tüüpi psühhoteraapia efektiivsuse analüüsist.

Kliendi SC on protsess, kus soovide rahuldamise puudumine/võimatus Reaalregistris kompenseeritakse nende soovide realiseerumisega Sümboliregistris. Kompensatsioon toimub nende soovide väljendamise kaudu Olulise Teisega silmitsi seistes, millega kaasneb vastus ja allasurutud impulsside osaline/täielik rahuldamine.

Teine oluline osa psühhoteraapias on terapeut.

Psühhoterapeudi teine ​​roll SC protsessi seisukohalt on osutada olulist abi kliendi enda teadvustamata soovide väljaselgitamisel. SC aste ja täielikkus sõltub nende sisemiste soovide määratluse õigsusest.

Koosteraapias vastutab SC eest eelkõige terapeud, kes töötab mõistva, empaatiavõimelise strateegia raames. Just tema on QC protsessi kujunemise peategelane. Selline terapeut on kliendi jaoks sümboolne Teise kujund, samas kui kaasterapeut aitab hoida ja hoida kontakti reaalsusega. Kaasterapeut on kliendi referent Subjekt ja säilitab oma identiteedi.

Paar sõna psühhoteraapia efekti salvestamise meetodite kohta.

SC protsessi tulemuseks on tavaliselt kliendis mõnutunne. Seetõttu võivad selle efektiivsuse komponendi registreerimiseks toimivaks (kuid mitte teaduslikuks) meetodiks olla kaasterapeutide enda kogemused, mis “nagu mikrobioloogi mikroskoop” (Yalom, 2000) tõstavad esile kliendi seisundi.

Objektiivsem meetod oleks järelevalve läbiviimine ja eksperthinnangute andmine kliendi kvaliteedikontrolli protsessi ja selle täielikkuse kohta.

Tõhususe hariduslik aspekt. Iseobjekti ülekanne

Kolmas aspekt, mille järgi saab hinnata pikaajalise psühhoteraapia efektiivsust, on eneseobjekti ülekandmise loomine ja lahendamine.

See on ilmselt kõige ebaselgem parameeter efektiivsuse mõõtmisel, mis vajab selgitamist.

Alustan kontseptsioonist endast.

Mõisted “mina-objekti ülekanne”, “mina-objekti ühendus” ja “mina-objekt” võttis H. Kohut kasutusele konkreetsete nähtuste kirjeldamiseks, mis tekivad psühhoanalüüsis pikaajalise töö tulemusena kliendiga.

H. Kohut, kes on klassikalise psühhoanalüüsi üks globaalseid reformijaid, juhtis tähelepanu asjaolule, et terapeudi analüütiline karskusereegel tekitab kliendis traumeerivalt frustratsiooni ja põhjustab temas sarnaseid reaktsioone, mida ta omal ajal oma “külma” suhtes näitas. , "skisofreenogeenne" "ema.

Terapeut, juhindudes psühhoanalüütilistest juhistest, ajab kliendi ise oma tüüpiliste lapsepõlvereaktsioonide kordamisega “nurka”. On selge, et esimeses etapis saab sellise käitumise asjakohasust terapeudi poolt põhjendada diagnostilistel eesmärkidel, kuid psühhoanalüütiku jätkuv viibimine “peegeldusasendis” takistab H. Kohuti sõnul kliendi terapeutilist arengut. .

Psühhoanalüüsi mõte ja peamine eesmärk selle teadlase-analüütiku seisukohalt on pakkuda kliendile ruumi tema katkenud arenguprotsesside edasiseks kujunemiseks. Selliseid protsesse on kliendil alati palju. Need on seotud asjaoluga, et lapsele ei antud omal ajal piisavalt tingimusi kõigi tema isiklike omaduste, vajaduste, soovide ja tunnete täielikuks arendamiseks. Nii või teisiti valmistasid vanemad lapsele meelehärmi oma keeldude, külmuse, devalveerimise ja muude käitumist hävitavate ilmingutega.

Psühhoteraapias püüab klient taas luua psühhoterapeudiga mina-objekti suhet. H. Kohut ütleb, et õige oleks klienti jätkuvalt mitte frustreerida “peegeldamise” või vaikimisega, vaid reageerida tema kogemustele empaatiliselt.

Aga ma alustan algusest.

Varases eas vanema-lapse suhete mudeleid analüüsides märkas H. Kohut, et enamikule vanematest on iseloomulik spetsiifiline reageerimine lapse kujunevatele vajadustele. Vanemad tunnevad siiralt rõõmu oma beebi õnnestumiste üle, tunnevad tema üle uhkust, muretsevad, kui last tabab mingi ebaõnnestumine, püüavad teda nuttes rahustada, aidata teda raskes olukorras jne.

Kui kõik eelnev on lapse-vanema suhetes olemas, siis H. Kohut ütleb, et vanemate ja lapse vahel tekib mina-objekti suhe ning vanemad ise muutuvad oma lapse jaoks minaobjektideks.

Iseobjekti funktsioonide hulgas toob H. Kohut välja:

lapse ebaõnnestumiste sisaldamine (kui vanem leevendab ebaõnnestumisi, silub neid ja takistab lapse emotsioonide ülepaisutamist paanika- ja õudusseisundisse);

ettemaks (kui vanem usub lapse võimetesse ja loob talle tingimused oma eesmärkide iseseisvaks saavutamiseks);

beebis rõõmutunde säilitamine tema jaoks õnnelikel hetkedel (kui vanemad siiralt rõõmustavad koos oma beebiga ja tunnevad tema üle uhkust).

Kui vanemate ja laste suhetes on olemas kõik loetletud funktsioonid, siis viimastest kasvavad harmoonilised isiksused. Sellised isikud suudavad iseseisvalt seada ja saavutada oma elueesmärke, suudavad kogeda ebaõnnestumisi ja neist kiiresti taastuda ning võtta ette olulisi ettevõtmisi. Üldiselt on neil piisavalt vaimseid ressursse, et elada meie vastuolulises maailmas.

Mis juhtub, kui minaobjekti üks või mitu funktsiooni on häiritud? H. Kohut ütleb, et nendest lastest, kellel ei olnud minaobjekte, kasvavad välja neurootilised isiksused ehk need, kes moodustavad psühhoterapeutide põhikontingendi.

Miks see juhtub?

Psühhoanalüüsis on ammu teada, et vanemlik suhtumine lapsesse muutub tema enesehoiakuks. Kui lapsel oli ema, kes koges siirast rõõmu oma beebi esimestest saavutustest, hoidis tema ebaõnnestumisi usus oma kasvavatesse võimetesse ja edusse, hellitas ja armastas teda, siis on selge, et sellisel lapsel on stabiilne positiivne enesetunne. suhtumine täiskasvanuna.

Kui ema oma last karistas, temasse “ei uskunud”, pidas teda samasuguseks luuseriks, ebakompetentseks, pätiseks, “kaltsuks” nagu... issi, vanaisa, vanaema (sobib alla joonida), “paisutas” üles lapse väikseimad puudused. laps universaalsete katastroofide seisundisse, siis on sellisel lapsel täiskasvanueas samasugune usk endasse ja oma tugevusse. Samal ajal tajub ta iga probleemset sündmust kui katastroofi, mida ei saa parandada, depressioon tekib vähimagi põhjuse tõttu jne.

Mida teha? Kliendid on ju end juba indiviididena kehtestanud ja nende minevikku muuta ei saa?

Siin räägib H. Kohut vajadusest kujundada Ise-objekti ülekanne psühhoteraapias, mil kõik Mina-objekti funktsioonid projitseeritakse psühhoterapeudile.

Kas psühhoterapeut peab selleks midagi erilist tegema?

Põhimõtteliselt ei.

Iseobjekti ülekandmise kujunemine on kliendi jaoks loomulik protsess. Kui psühhoterapeut on empaatiline ja aktsepteeriv sedavõrd, et laseb kliendil taanduda oma varasemasse vanusesse, siis algab automaatselt eneseobjekti ülekandumise kujunemine. Kliendi psüühika nõuab nende katkenud protsesside edasiarendamist, mis olid kunagi "külmade" vanemate poolt pettunud.

Mida peaks terapeut siis tegema?

Psühhoterapeut peab empaatiliselt reageerima kliendi kogemustele, aitama tal luua psühhoteraapilises ruumis seost mina-objektiga ja ohjeldama oma hirme. Seejärel antakse kliendile võimalus end edasi kujundada, enda emotsionaalsust edasi arendada, puuduvat mentaal-energeetiline ressurss kokku koguda.

Eeltoodust selgub, et eneseobjekti ülekanne annab olulise panuse psühhoteraapia tulemustesse. Ta on mitmes mõttes oluline. Just see viib kliendi isiksuse muutumiseni selle tugevdamise ja ühtlustamise suunas. See on märkimisväärne mõju ja ma omistan selle psühhoteraapia efektiivsuse hariduslikule aspektile.

Millised eelised on koterapeutilisel paaril eneseobjekti ülekandmise kujunemisel?

Kui koterapeutiline paar on heteroseksuaalne, siis on selle potentsiaal kliendi edasisel kujundamisel tohutu. Olen juba korduvalt maininud, et selline koterapeutiline paar taasloob sümboolselt peremudeli ning kvalitatiivselt võimenduvad protsessid, mis on seotud eneseobjekti ülekande kujunemisega. Näiteks antakse kliendile võimalus internaliseerida mitte ainult kaasterapeutide suhteid temaga, vaid ka kaasterapeutide omavahelisi suhteid, mis muutub kliendi jaoks "tegelike inimestevaheliste suhete mudeliks" (Alexandrov, 1997).

Veelgi enam, jagades nõustamisstrateegiad empaatiliseks ja analüütiliseks, suudavad psühhoterapeudid ühendada klassikalise analüütilise töö potentsiaali ja Kohuti psühhoanalüüsi potentsiaali, mis on "oma põhimõtete poolest lähedased rogerianismile" (Kahn, 1997).

Kokkuvõtteks ütlen paar sõna selle psühhoteraapia tulemuse mõõtmise meetodite kohta.

Need on tellija päeviku enesearuanded ja tehtud töö juhendamine. Kuna minaobjekti siirdamise terapeutilise lahendamisega muutub klient isiksusena, on selle aspekti efektiivsuse teiseks tõendiks kliendi suurem kohanemine, tema suuremad sotsiaalsed saavutused ja suurenenud võime eluraskustest üle saada.

Kaasteraapia tulemuste käitumuslikud aspektid

Seon psühhoteraapia efektiivsuse analüüsi neljanda, käitumusliku aspekti kliendi enesetõhususega.

Lubage mul selgitada, mida ma mõtlen.

Minu arvates on kliendi enesetõhusus terapeutilise protsessi tulemuslikkuse vajalik komponent, mis võimaldab eristada terapeudi ja kliendi kompetentse. Psühhoteraapias ei sõltu kõik terapeudi enda professionaalsusest. Konsultatsiooniprotsessi tulemus on otseselt “seotud” kliendi ja tema isiksuseomadustega. Seda on oluline teada ja mõista. Eriti kui me tõesti tahame inimest aidata.

Psühhoteraapiast saab klient ära võtta ainult nii palju, kui ta saab ära võtta.

Kliendi enesetõhususe raames eristan kolm sõltumatut aspekti:

A). Kliendi võime ennast konstrueerida.

Viimasel ajal on paljud psühhoterapeudid hakanud mõistma, et kliendi teatud isikuomadused mängivad olulist rolli terapeutilise suhte kujunemisel ja mõjutavad teraapia tulemusi (Yalom, 2000). H. Strupp viis läbi rea uuringuid, kus sama psühhoterapeut ravis kahte patsienti ja üks patsientidest näitas olulist edasiminekut ning teine ​​hinnati ebaõnnestunuks.

Psühhoteraapiat mõjutavad kliendi isikuomadused on järgmised:

Kliendi ego organiseeritus ja tugevus (see viitab kliendi võimele säilitada oma meeles fakte, mis on vastuolus tema enda ettekujutustega temast endast)

Küpsus ja kliendikogemus

Töömotivatsioon

Võimalus aktiivselt osaleda kavandatavas inimestevahelises protsessis, valmisolek luua uut tüüpi suhteid.

H. Strupp rõhutab, et terapeutilise interaktsiooni käigus oluliste muutuste saavutamisel on oluline roll patsiendi varasemal inimsuhete kogemusel.

Teisisõnu, on olemas terve hulk kliendi isikuomadusi, mis aitavad kaasa raviprotsessi paremale efektiivsusele. Lisaks vastutab teraapia tulemuste rakendamise eest ka klient ise. Tema on see, kes viib läbi enesemuutmise tegevusi. Pealegi nõuavad sellised tegevused mõnikord kliendilt märkimisväärset tahtlikku pingutust ja vaimset pinget (Yalom, 1997).

Kodupsühholoogias nimetatakse omaloomingu tegevust amatöörloovuseks (S.L. Rubinstein; V.P. Zinchenko). Loomingulise initsiatiivi aktides defineerib Subjekt ennast ja mis kõige tähtsam – kehastab, objektistab, jätkab ennast oma teises eksistentsis (S.L. Rubinstein).

Mitmed kliendi omadused, mis tagavad enesemuutuse, moodustavad tema enesemuutmise võime. Igal kliendil on selleks erinev võime. On patsiente, kelle jaoks toimub eneseloometegevus aktiivselt, paindlikult ja dünaamiliselt – sellistel klientidel on kõrge enesemuutusvõime. Nad vabanevad oma sümptomitest kiiremini. Kuid on ka kliente, kelle jaoks toimuvad transformatsioonilised isiklikud protsessid väga aeglaselt. Sellistel inimestel on madalam enesemuutmisvõime ja halvem prognoos.

B). Eneseanalüüsi oskuse omandamine kliendi poolt (Tome, Kähele, 1996).

See on tõenäoliselt terapeutilise abi üks olulisemaid tulemusi.

Kliendi eneseanalüüsivõime arendamise mehhanism on samastumine toetava terapeudi kujuga, mis seejärel interjööriseerub ja moodustab kliendi Superego struktuuris erilise vaimse autoriteedi. Selle asutuse moodustamine annab kliendile “siseanalüütiku”, kes saab analüüsi lõpetamisel pakkuda tuge ja anda hetkeolukordadest analüütilise ülevaate.

Omandades “sisemise psühhoanalüütiku” kuju, muutub klient tolerantsemaks teiste inimeste mõtete ja tunnete suhtes, ta on inimestevahelistes suhetes keerukam, ta arendab sotsiaalset intelligentsust, mõistab paremini teisi inimesi jne. Samuti suureneb kliendi ego tugevus (O. Kernbergi termin), ta õpib teadvustama oma käitumise alateadlikke aspekte, vabaneb paljudest kaitsemehhanismidest, tema SuperEgo muutub tolerantsemaks ja pehmemaks jne.

Kõik need neoplasmid moodustuvad pikaajalise psühhoteraapia käigus. Need arendavad kliendi üldist eneseanalüüsivõimet.

IN). Sotsiaalne eneseväljendus.

See psühhoteraapia kaasnev toime võib olla ka selle edu näitaja.

Sotsiaalne eneseväljendus avaldub ennekõike kliendi vaatenurga kujunemises, oskuses leida uusi käitumisstrateegiaid (Ivey, Ivey, 1999) ning seostub oma sotsiaalse tähtsuse tunnetusega, enda edukusega. , jne. (Burno, 1989). Sellise efekti olemasolu psühholoogilises nõustamises kui sotsiaalses eneseväljenduses võimaldab võtta terapeutilise töö üheks eesmärgiks kliendi kultuuriliselt produktiivse isiksuse kujunemise (Ivey, Ivey, 1999).

Nüüd võtan kokku kliendi enesetõhususe arvestamise.

Esiteks vastutab see efektiivsuse komponent terapeutilise töö tulemuste tegeliku rakendamise eest kliendi poolt. Teiseks seostatakse seda tema subjektiivsuse kasvuga (termin V.A. Tatenko). Paar sõna selle kohta.

Psühhoteraapia suurendab kliendi subjektiivsust. Klient muutub inimeseks, omandab uue kontseptsiooni- ja tähenduskogemuse viisi ning muutub küpsemaks ja vastutustundlikumaks. Seejärel hakkab ta teatud toiminguid sooritades kehtestama uut subjektiivsust ja konstitueeritakse uues, muutunud positsioonis. Muudatused puudutavad mitte ainult kliendi isiksust ja tema vaimse toimimise viisi, vaid ka inimestevahelisi suhteid, mis omakorda toob endaga kaasa terapeutilise töö tulemusena kujunenud uute isiksusestruktuuride kinnistumise.

Selle efektiivsuse aspekti mõõtmise meetoditest võin nimetada kliendi enesearuannete analüüsi, isiksuseteste, kliendi lähedaste inimeste standardintervjuusid, aga ka kõikvõimalike kodutööde tegemist.

Lisaks loetletud meetoditele kliendi enesetõhususe arengu diagnoosimisel saab terapeut oma töös toetuda kliendi vaatlusandmetele ja mis kõige tähtsam - suhete analüüsile, mida klient hakkab looma kliendiga. terapeut töö lõppjärgus.

Psühholoogias on sageli selline mõiste nagu "kognitivism".

Mis see on? Mida see termin tähendab?

Mõiste selgitus

Kognitivism on suund psühholoogias, mille kohaselt indiviidid ei reageeri lihtsalt mehaaniliselt välistele sündmustele või sisemistele teguritele, vaid kasutavad selleks mõistuse jõudu.

Tema teoreetiline lähenemine on mõista, kuidas mõtlemine töötab, kuidas saabuvat teavet dešifreeritakse ja kuidas see on korraldatud otsuste tegemiseks või igapäevaste toimingute tegemiseks.

Uuringud on seotud inimese kognitiivse tegevusega ja kognitivism põhineb sellel pigem vaimne tegevus kui käitumuslikud reaktsioonid.

Kognitiivsus – mis see lihtsate sõnadega on? Kognitiivne- termin, mis tähistab inimese võimet vaimselt tajuda ja töödelda välist teavet.

Tunnetuse kontseptsioon

Kognitivismis on põhimõisteks tunnetus, mis on tunnetusprotsess ise või vaimsete protsesside kogum, mis hõlmab taju, mõtlemist, tähelepanu, mälu, kõnet, teadlikkust jne.

See tähendab, protsessid, mis on seotud infotöötlus ajustruktuurides ja selle edasine töötlemine.

Mida tähendab kognitiivne?

Kui kirjeldate midagi kui "kognitiivne"- mida nad mõtlevad? Milline?

Kognitiivsed vahendid suhestudes ühel või teisel viisil tunnetuse, mõtlemisega, teadvuse ja ajufunktsioonid, mis annavad sissejuhatavaid teadmisi ja teavet, mõistete kujunemist ja nende toimimist.

Parema mõistmise huvides vaatleme veel mõnda kognitivismiga otseselt seotud määratlust.

Mõned näited definitsioonidest

Mida tähendab sõna "kognitiivne"?

Under kognitiivne stiil mõista suhteliselt stabiilseid individuaalseid omadusi selle kohta, kuidas erinevad inimesed mõtlevad ja mõistavad, kuidas nad teavet tajuvad, töötlevad ja mäletavad, ning viisi, kuidas üksikisik otsustab probleeme või probleeme lahendada.

See video selgitab kognitiivseid stiile:

Mis on kognitiivne käitumine?

Inimese kognitiivne käitumine esindab mõtteid ja ideid, mis on antud indiviidile suuremal määral omased.

Need on käitumuslikud reaktsioonid, mis tekivad teatud olukorrale pärast teabe töötlemist ja korrastamist.

Kognitiivne komponent- on erinevate suhtumiste kogum iseendasse. See sisaldab järgmisi elemente:

• minapilt;
• enesehinnang, st hinnang sellele ideele, millel võib olla erinev emotsionaalne värvus;
• potentsiaalne käitumuslik reaktsioon ehk võimalik käitumine, mis põhineb minapildil ja enesehinnangul.

Under kognitiivne mudel mõista teoreetilist mudelit, mis kirjeldab teadmiste struktuuri, seoseid mõistete, näitajate, tegurite, vaatluste vahel ning kajastab ka seda, kuidas teavet vastu võetakse, salvestatakse ja kasutatakse.

Teisisõnu, see on psühholoogilise protsessi abstraktsioon, mis taastoodab antud teadlase arvamuse võtmepunkte tema uurimistöö jaoks.

Video demonstreerib selgelt klassikalist kognitiivset mudelit:

Kognitiivne taju- see on vahendaja toimunud sündmuse ja teie ettekujutuse vahel.

Seda arusaama nimetatakse üheks kõige tõhusamaks psühholoogilise stressi vastu võitlemise viisiks. See tähendab, et see on teie hinnang sündmusele, aju reaktsioonile sellele ja sisulise käitumusliku reaktsiooni kujunemisele.

Nähtust, kus indiviidi võime assimileerida ja väliskeskkonnast toimuvat mõista on piiratud, nimetatakse kognitiivne deprivatsioon. See hõlmab teabe puudumist, selle muutlikkust või kaost ja korra puudumist.

Selle tõttu tekivad meid ümbritsevas maailmas produktiivsetele käitumuslikele reaktsioonidele takistused.

Seega võib kutsetegevuses kognitiivne deprivatsioon kaasa tuua vigu ja segada tõhusate otsuste tegemist. Ja igapäevaelus võib see olla ümbritsevate isikute või sündmuste kohta tehtud valejärelduste tagajärg.

Empaatia- see on võime inimesele kaasa tunda, mõista teise inimese tundeid, mõtteid, eesmärke ja püüdlusi.

See jaguneb emotsionaalseks ja kognitiivseks.

Ja kui esimene põhineb emotsioonidel, siis teine ​​põhineb intellektuaalsetel protsessidel, mõistusel.

TO kõige raskemad õppimisviisid hõlmavad kognitiivseid.

Tänu sellele kujuneb välja keskkonna funktsionaalne struktuur, st ekstraheeritakse selle komponentide vahelised suhted, misjärel saadud tulemused kantakse üle reaalsusesse.

Kognitiivne õpe hõlmab vaatlust, ratsionaalset ja psühhonärvilist tegevust.

Under kognitiivne aparaat mõistma tunnetuse sisemisi ressursse, tänu millele kujunevad välja intellektuaalsed struktuurid ja mõtlemise süsteemid.

Kognitiivne paindlikkus on aju võime liikuda sujuvalt ühelt mõttelt teisele ja mõelda mitmele asjale korraga.

See hõlmab ka võimet kohandada käitumuslikke reaktsioone uutele või ootamatutele olukordadele. Kognitiivne paindlikkus on õppimisel ja keeruliste probleemide lahendamisel väga oluline.

See võimaldab saada teavet keskkonnast, jälgida selle muutlikkust ja kohandada käitumist vastavalt olukorra uutele nõuetele.

Kognitiivne komponent tavaliselt tihedalt seotud minakontseptsiooniga.

See on indiviidi ettekujutus endast ja teatud omaduste kogum, mis tema arvates tal on.

Nendel uskumustel võib olla erinev tähendus ja need võivad aja jooksul muutuda. Kognitiivne komponent võib põhineda nii objektiivsel teadmisel kui ka mõnel subjektiivsel arvamusel.

Under kognitiivsed omadused mõista selliseid omadusi, mis iseloomustavad indiviidi võimeid, aga ka kognitiivsete protsesside aktiivsust.

Kognitiivsed tegurid on meie vaimse seisundi jaoks oluline roll.

Nende hulka kuulub võime analüüsida oma seisundit ja keskkonnategureid, hinnata varasemaid kogemusi ja teha tulevikuennustusi, määrata seos olemasolevate vajaduste ja nende rahuldamise taseme vahel ning kontrollida hetkeseisu ja olukorda.

Kognitiivne häire - mis see on? Uurige selle kohta meie omalt.

Mis on "enesekontseptsioon"? Kliiniline psühholoog selgitab selles videos:

Kognitiivne hindamine on emotsionaalse protsessi element, mis hõlmab nii hetkesündmuse kui ka enda ja teiste käitumise tõlgendamist lähtuvalt suhtumisest väärtustesse, huvidesse ja vajadustesse.

Kognitiivne emotsiooniteooria märgib, et kognitiivne hindamine määrab kogetud emotsioonide kvaliteedi ja nende tugevuse.

Kognitiivsed omadused esindavad kognitiivse stiili spetsiifilisi tunnuseid, mis on seotud indiviidi vanuse, soo, elukoha, sotsiaalse staatuse ja keskkonnaga.

Under kognitiivne kogemus mõista vaimseid struktuure, mis tagavad teabe tajumise, selle säilitamise ja organiseerimise. Need võimaldavad psüühikal hiljem taasesitada keskkonna stabiilseid aspekte ja vastavalt sellele reageerida neile kohe.

Kognitiivne jäikus nimetada indiviidi suutmatust muuta oma arusaama keskkonnast ja ettekujutusi selle kohta täiendava, mõnikord vastuolulise teabe saamisel ja uute situatsiooninõuete ilmnemisel.

Kognitiivne tunnetus tegeleb efektiivsuse tõstmise ja inimese vaimse aktiivsuse parandamise meetodite ja viiside otsimisega.

Tema abiga on võimalik kujundada mitmetahuline, edukas, mõtlev isiksus. Seega on kognitiivne tunnetus vahend indiviidi kognitiivsete võimete kujundamiseks.

Üks terve mõistuse tunnuseid on kognitiivsed eelarvamused. Inimesed põhjendavad või teevad sageli otsuseid, mis on mõnel juhul sobivad, kuid mõnel juhul eksitavad.

Need kujutavad endast indiviidi eelarvamusi, eelarvamusi hindamisel ja kalduvust teha põhjendamatuid järeldusi ebapiisava teabe või soovimatuse tõttu seda arvesse võtta.

Seega Kognitivism uurib igakülgselt inimese vaimset tegevust, uurib mõtlemist erinevates muutuvates olukordades. See termin on tihedalt seotud kognitiivse tegevuse ja selle tõhususega.

Sellest videost saate teada, kuidas kognitiivsete eelarvamustega toime tulla:

Võõrkeeleõppe eesmärkide kognitiivne aspekt on seotud eelkõige õpilaste keeleliste/kõnevõimete ja psüühiliste protsesside kujunemisega, mis on võõrkeele suhtlustegevuse eduka valdamise aluseks. Nagu psühholoogias öeldakse, on inimvõimed, sealhulgas suhtlemisoskus, dünaamiline mõiste. See tähendab, et igasugune võime eksisteerib ainult liikumises, arengus ja see areng toimub ainult ühe või teise praktilise ja teoreetilise tegevuse käigus. Keeleoskusi ei eksisteeri väljaspool ja enne nende avaldumist tegevuses, need kujunevad sõltuvalt selle tegevuse spetsiifilistest tingimustest. Veelgi enam, ühelt poolt on selle tegevuse tulemus suuline suhtlemisoskus, teisalt aga määrab selle elluviimise edukuse.

Konkreetse tegevuse võimete komponentide täpsustamisel lähtuvad teadlased seisukohast, et võimed on vaimsete omaduste kogumid, millel on keeruline struktuur. Selle struktuuri komponendid määravad kindlaks konkreetse tegevuse nõuded. Seetõttu tuleks keeleliste/kõnevõimete all mõista inimese individuaalseid psühholoogilisi omadusi, mis soodustavad võõrkeelealaste teadmiste, oskuste ja vilumuste omandamist ning nende kasutamist praktilises kõnetegevuses. Võõrkeelte õpetamise teoorias on eksperimentaalselt tõestatud, et keeleoskuse ühised komponendid on hästi arenenud mehaaniline mälu, mõtlemise kõrge arengutase ja emakeele materjalil arenenud kõneoskuse arenguaste. keel. Teatud tüüpi kõnetegevuse läbiviimisel on vaja pidevat tähelepanu.

Kodumaises metoodikas püütakse paika panna iga komponendi roll ja koht võõrkeelse kõnetegevuse võimete struktuuris, s.o. tuvastada nende hulgas juhtivad ja abistavad. Paljud teadlased usuvad, et keeleoskuse struktuuri põhikomponendiks on teatud vaimsete toimingute areng: analüüs - süntees, kõne oletus. Teised nimetavad kõnetegevusega otseselt seotud vaimsete protsesside näitajateks töömälu ja tõenäosuslikku prognoosimist. Samal ajal on võõrkeele omandamise ja võõrkeelse kõnetegevuse edukust mõjutavate individuaalsete psühholoogiliste omaduste üldises tasakaalus kõige olulisem, eriti võõrkeele õppimise algstaadiumis, mahu näitaja. operatiivsest mälust. Õigus on meie hinnangul aga neil teadlastel, kes usuvad, et nii võimete juht- kui ka abikomponendid moodustavad ühtsuse, mis tagab koolituse ja hariduse edu.

Võõrkeele õpetamise metoodikas on rida iseseisvaid uuringuid, mis on pühendatud õpilaste keeleoskuse arendamiseks ja selle põhjal õpitava keele praktilise oskuse kvaliteedi parandamiseks optimaalsete võimaluste otsimisele. Vaatamata asjaolule, et enamik neist uuringutest viidi läbi seoses võõrkeele õpetamise tingimustega ülikoolis, võib nende põhitulemusi ekstrapoleerida koolitingimustele. Nende tulemuste hulka kuulub eelkõige väide, et mida rohkem õpilase isiksuse omadusi ja omadusi õppeprotsessis arvesse võetakse, seda edukam on õpilaste suhtluspädevuse omandamise protsess. Samal ajal ei tähenda õpilaste individuaalsete psühholoogiliste omaduste arvessevõtmine mitte ainult haridusprotsessi "kohanemist" nende võimalustega. Samuti räägime nende omaduste optimaalsest muutumisest ja arengust, iga õpilase individuaalsete omaduste sihipärasest kujunemisest spetsiaalselt korraldatud koolituse mõjul.

Võõrkeele õppimise eesmärgi kognitiivne aspekt on seotud ka õpilastes laialdase arusaama kujunemisega rahvuskultuuride (oma- ja võõrkeelte) saavutustest universaalse inimkultuuri arengus ja oma emakeele rollist. ja kultuur võõra kultuuri peeglis. Sel juhul mängib erilist rolli säte, et võõrkeelt õppides saavad õpilased praktilise dialektikakooli, sest emakeele ja õpitava võõrkeele võrdlemine võimaldab vabaneda „keelest. oma emakeele vangistus” (lk 46).

Assimileeritavate keelekultuuride elementide vahel õpilase mõtetes loodud seoste keerukuse suurendamise protsessis õpilane areneb. Võõrkeele valdamine toob kaasa muutuse õpilase kognitiivse tegevuse olemuses, mille keeleareng avaldab muutvat mõju tema kognitiivsele arengule, keelelise teadvuse kujunemisele. Seda seletatakse asjaoluga, et keelelise teadvuse kujunemine põhineb inimese esmase kogemuse ühisel alusel. Selle kogemuse põhjal moodustub individuaalse kognitiivse süsteemi mentaalsete mustrite ploki kognitiivne tuum, mis on indiviidi materiaalse ja vaimse tegevuse aluseks ning kujutab endast pidevalt arenevat indiviidi teadmiste ja uskumuste süsteemi. Kognitiivsete (vaimsete) mudelite tasand on üles ehitatud mõttemallide plokist kõrgemale. Keelelise teadvuse aluseks, individuaalse kognitiivse süsteemi tesauruse plokiks, on assotsiatiivsed semantilised võrgustikud, mis oma olemuselt ei ole keelelised, vaid tunnetuslikud.

Teise kultuuri tunnetamine toimub kellegi teise rahvuslikult spetsiifilise "maailmapildi" tajumise protsessis, tõlgendades seda oma rahvusteadvuse kujundite abil. Sellel teel kohatud võõra kultuuri rahvuskultuurilisi spetsiifilisi fragmente võib tajuda kummaliste, võõraste, ebatavalistena. Selle tagajärjeks võib olla sotsiaalkultuuriline võõrandumine, mis viib kaitsereaktsioonini – oma rahvuslike väärtuste taganemiseni või omade devalveerumiseni ja naiivse imetluseni kõige võõra vastu. Võõrkeeleõpe on mõeldud selliste negatiivsete aspektide vähendamiseks kultuuridevahelises suhtluses. Võõrkeelega tutvumisel tuleb õppida: a) maailmakultuuri, õpitava keele maade rahvaste rahvuskultuure ja sotsiaalseid subkultuure ning nende peegeldust inimeste eluviisis ja elustiilis; b) maade ja rahvaste vaimne pärand, nende ajalooline ja kultuuriline mälu; c) viisid kultuuridevahelise mõistmise saavutamiseks.

Võõrkeele õppimise eesmärkide kognitiivne aspekt tähendab ka õpilastes oskuste ja oskuste arendamist kasutada võõrkeele omandamiseks ratsionaalseid võtteid. Need tehnikad annavad neile võimaluse omandada võõrkeelt loovalt, säästlikult ja eesmärgipäraselt. See tähendab, et õpilased saavad:

1) korraldada oma õppetegevus (näiteks töötada individuaalselt, paaris, rühmas; kontrollida, hinnata ja parandada oma või kaasõpilase töid jne);

2) aktiveerib intellektuaalseid protsesse (näiteks tunneb ära selle või teise keelenähtuse, analüüsib seda, võrdleb seda emakeele sarnasega jne);

3) valmistuda õppeprotsessiks ja osaleda selles aktiivselt (näiteks teha märkmeid, koostada kava, kasutada sõnaraamatut jne);

4) korraldab suhtlustegevust (näiteks planeeri oma ütlust, sõnasta oma mõtteid piiratud hulga keeleliste vahenditega, kasuta suulises suhtluses žeste ja miimikat jne).

Oluline on, et nende oskuste kujundamine ja täiendamine toimuks tihedas seoses kooliõpilaste suhtlemisoskuste arendamisega, keele erinevate aspektide kallal töötamisega. Samal ajal peab õpilane teadvustama ja arendama oma individuaalset õppetegevuse stiili (näiteks leksikaalsete või grammatiliste nähtuste omandamise individuaalsed viisid ja tehnikad), omandama teadmisi, mis hõlbustavad näiteks tekstide mõistmist ( aineteadmised teistest valdkondadest) või tajuvad adekvaatselt näiteks konkreetse grammatikanähtuse struktuurimärke (grammatikareegli tundmine). Kõik see tervikuna peaks võimaldama koolilastel omandada teatud keeletöö strateegiad, mille võib tinglikult jagada kahte rühma.

Esimesse rühma kuuluvad strateegiad, mis on otseselt suunatud keelematerjaliga töötamisele. Need on nn strateegiad, mis võimaldavad õpilasel: a) õigesti valida vajalikud keelenähtused (kasutades nt ennetamist, hüpoteeside püstitamist ja kontrollimist, sõnade tähenduste kontekstis paljastamist jne); b) optimeerida keelematerjali valdamise protsesse (näiteks võtmesõnade esiletõstmine, tekstis olevate sõnade, lausete jms allakriipsutamine/esiletõstmine, keelemustrite otsimine, kõnenäidiste kasutamine jne); c) parandada mälu toimimist (konkreetse keelenähtuse kasutamiseks sobivate kontekstide leidmine/valimine, kasutades selgust, kordamist, rekombinatsiooni jne).

Teise rühma kuuluvad metakognitiivsed (õpilased planeerivad oma õpitegevusi, jälgivad, hindavad oma tulemuste edukust), sotsiaalsed (suhtluspartneritega suhtlemise võime, empaatiavõime jne) ja afektiivsed strateegiad (stressi leevendamine, julgustamine, emotsioonide väljendamine, kavatsused jne).

Seega seob eesmärkide kognitiivne aspekt tihedalt võõrkeele õpetamist kultuuridevahelise suhtluse vahendina selle intensiivse kasutamisega tunnetuse, arengu ja keele omandamise vahendina.