Пауль Йозеф Геббельс

Геббельс на трибуне.

Геббельс, Пауль Йозеф (Paul Josef Goebbels; 1897-1945) - немецкий государственный деятель, один из лидеров нацистской партии, рейхсминистр пропаганды. Уроженец Рейдта (Рейнланд). Член НСДАП (1922). В 1924 г. переехал в Рур, где работал журналистом «Фёлькише фрейхет». В 1926 г. гауляйтер НСДАП в Берлин-Бранденбурге. В 1927-1935 гг. главный редактор еженедельной газеты «Ангриф» - рупора философии национал-социализма. В 1928 г. избран депутатом рейхстага от НСДАП. С 1929 г. имперский руководитель пропаганды НСДАП. С 13 марта 1933 г. рейхсминистр народного просвещения и пропаганды. 29 апреля 1945 г. покончил жизнь самоубийством в Имперской канцелярии.

Вермахт на советско-германском фронте. Следственные и судебные материалы из архивных уголовных дел немецких военнопленных 1944-1952. (Сост. В.С. Христофоров, В.Г. Макаров). М., 2011. (Именной комментарий). С. 718-719.

Геббельс (Goebbels), Йозеф Пауль (29.X.1897 - 1.V.1945) - один из главных военных преступников фашистской Германии. В 1922 году примкнул к Национал-социалистской (фашистской) партии. В 1927-1933 годы - издатель нацистской газеты "Angriff". В 1928 году возглавил в нацистской партии работу по ведению пропаганды. После захвата фашистами власти (1933) - имперский министр народного просвещения и пропаганды. В годы 2-й мировой войны руководил всем пропагандистским аппаратом фашистской Германии; в 1944 году - имперский уполномоченный по тотальной военной мобилизации. После вступления советских войск в Берлин покончил жизнь самоубийством. Фашистская пропаганда, направлявшаяся Геббельсом, была основана на проповеди расизма, восхвалений насилия и захватнических войн, характеризовалась демагогией и неслыханной фальсификацией фактов.

Советская историческая энциклопедия. В 16 томах. - М.: Советская энциклопедия. 1973-1982. Том 4. ГААГА - ДВИН. 1963.

Литература: Розанов Г. Л., Последние дни Гитлера, М., 1961; Нюрнбергский процесс над главными нем. воен. преступниками. Сб. мат-лов, т. 1-7, М., 1957-61.

Гитлер и Геббельс.

Геббельс, Пауль Йозеф (Goebbels), (1897-1945), высокопоставленный лидер нацистской партии, главный пропагандист Третьего рейха, ближайший соратник и друг Гитлера . Геббельс родился 29 октября 1897 в Рейдте, Рейнланд. Его отец работал бухгалтером и был человеком очень набожным, он надеялся, что сын станет священником римско-католической церкви. Но Геббельс, мечтая о карьере писателя или журналиста, после окончания бюргершуле и гимназии в Рейдте, предпочел изучение гуманитарных наук. При финансовой поддержке "Общества Альберта Магнуса" он с 1917 по 1921 в университетах Фрейбурга, Бонна, Вюрцбурга, Кёльна, Мюнхена и Гейдельберга изучал философию, германистику, историю и литературу. В Гейдельбергском университете под руководством профессора Фридриха Гундольфа, историка литературы, еврея, Геббельс защитил в 1921 диссертацию, посвященную романтической драме, и приобрел ученую степень. Его собственные литературные опусы раз за разом отвергались редакторами либеральных издательств и газет.

Когда началась 1-я мировая война, Геббельс был признан негодным к армейской службе из-за хромоты (он от рождения был инвалидом), что больно ударило по его самолюбию, поскольку он считал позором для себя невозможность служить своей стране во время войны. Он всегда очень остро и болезненно воспринимал собственную физическую неполноценность, поскольку постоянно ощущал за своей спиной унизительные насмешки товарищей, называвших его за глаза "маленький мышиный доктор". Ущемленное самолюбие породило в нем глубоко укоренившуюся ненависть, усугубившуюся в будущем необходимостью выступать перед здоровой, голубоглазой "арийской" аудиторией.

После 1-й мировой войны, безуспешно попытав удачи на поприще поэзии и драматургии (его сентиментальную слезливую пьесу "Странник" ("Der Wanderer") отверг франкфуртский "Шаушпильхауз"), Геббельс нашел выход своей энергии в политике. В 1922 он вступил в НСДАП, примкнув первоначально к ее левому, социалистическому крылу, лидерами которого были в то время братья Штрассеры. В 1924, перебравшись в Рур, Геббельс попробовал себя в журналистике - в качестве редактора "Фёлькише фрейхейт" ("Народная свобода") в Эльберфельде, затем в штрассеровской "НС-Бриф". Этому периоду, окрашенному яростной полемикой между Штрассерами и Гитлером о степени социализма в национал-социалистическом движении, принадлежит знаменитое высказывание Геббельса: "Буржуа Адольф Гитлер должен быть исключен из Национал-социалистической партии!".

Однако в 1926 его политические симпатии резко изменились в пользу Гитлера, которого он стал воспринимать "либо как Христа, либо как Св. Иоанна". "Адольф Гитлер, я люблю вас!" - записал он в своем дневнике. Одну из своих первых книг Геббельс посвятил Гитлеру - "с глубокой признательностью". Его восхваления в адрес фюрера были пылкими: "Еще до суда в Мюнхене вы предстали перед нами в облике вождя.То, что вы говорили там - величайшие откровения, не звучавшие в Германии со времен Бисмарка. Бог дал вам слова, чтобы назвать недуги Германии. Вы начали с самых низов, как всякий истинно великий вождь. И, как каждый вождь, вы становились все величественнее по мере того, как величественнее становились ваши задачи".

Такие слова не могли не привлечь благосклонное внимание Гитлера. В 1926 он назначил Геббельса гауляйтером НСДАП в Берлине-Бранденбурге. Именно в столице раскрылись ораторские способности Геббельса, что предопределило его дальнейшую судьбу как главного агитатора и пропагандиста нацистской партии, а позднее и всего рейха. С 1927 по 1935 он являлся главным редактором еженедельной газеты "Ангриф" - рупора философии национал-социализма. В 1928 Геббельса избрали депутатом рейхстага от нацистской партии. На многочисленных митингах и демонстрациях этот маленький человек с длинным носом, постоянно одетый в слишком длинную для него шинель, обладавший сильным и резким голосом, крывший сарказмом и оскорблениями берлинское городское правительство, евреев и коммунистов, сумел привлечь к себе широкое внимание. Он "обнаружил" в уголовнике Хорсте Весселе, нацисте, убитом в уличной драке, политического мученика и выдвинул скверные стихи Весселя в качестве официального партийного гимна. Гитлер был настолько поражен и восхищен деятельностью Геббельса в Берлине, что назначил его в 1929 Имперским руководителем пропаганды нацистской партии. Именно Геббельсу, как никому другому, принадлежат лавры за столь стремительное продвижение Гитлера к вершинам политической власти. В 1932 он организовывал и возглавлял избирательные кампании Гитлера по выдвижению на президентский пост, удвоив ему число голосов избирателей. Его пропаганда имела решающее значение накануне вступления Гитлера в должность канцлера. Умело переняв у американцев современные пропагандистские приемы и слегка изменив их под германскую действительность, Геббельс продемонстрировал поразительные способности психологического воздействия на аудиторию. Его "десять заповедей национал-социалиста", написанные еще на заре нацистского движения, стали прообразом идеологической программы партии:

Став канцлером, Гитлер 13 марта 1933 назначил Геббельса рейхсминистром народного просвещения и пропаганды, поручив ему использовать все средства для осуществления программы гляйхшалтунг. В этой деятельности Геббельс продемонстрировал, что для него не существует принципов или морали. Он подчинил все элементы жизни страны - прессу, кино, театр, радио, спорт - национал- социалистическим идеалам и стал по сути диктатором культурной жизни нации. Чтобы угодить Гитлеру, он предпринимал злобные и яростные атаки против евреев. В мае 1933 по инициативе Геббельса в нескольких немецких университетах было совершено публичное сожжение книг. В кострах горели произведения Томаса и Генриха Маннов, Бертольда Брехта, Франца Кафки, Ремарка, Фейхтвангера и многих других авторов, провозглашавших идеи свободы и гуманизма.

Наряду с Генрихом Гиммлером и, позднее, с Мартином Борманом, Геббельс стал одним из ближайших и влиятельнейших советников Гитлера. Его жена Магда Квант, развелась с еврейским бизнесменом, а шестеро их детей стали особыми любимцами среди ближайшего окружения фюрера в Берхтесгадене. Его многочисленные связи с театральными и кино - актрисами были широко известны в стране. Однажды он был избит оскорбленным известным киноактером, не стерпевшим ухаживаний Геббельса за его женой. Его отношения с чешской актрисой Лидией Баровой едва не привели к разводу, пока не вмешался Гитлер. Геббельс постоянно находился в разногласиях с другими нацистскими лидерами, особенно с Германом Герингом и Иоахимом фон Риббентропом, которых раздражала его близость к Гитлеру.

Во время 2-й мировой войны перед Геббельсом была поставлена задача поддержания морального духа нации. Его пропагандистская машина была нацелена на то, чтобы вызвать недовольство Советской Россией и побудить немцев держаться до окончательной победы. Эта задача становилась все более и более трудной, когда ход войны переломился в пользу союзников. Геббельс энергично работал, чтобы поддержать боевой дух немцев, постоянно напоминая им об их участи в случае капитуляции. После провала Июльского заговора 1944 Гитлер назначил Геббельса главным уполномоченным по мобилизации на "тотальную войну" и поручил ему собрать все материальные и людские ресурсы, чтобы сражаться до последней капли крови. Но было уже слишком поздно: Германия находилась на краю гибели.

В апреле 1945, верный своему чувству мистической самонадеянности, Геббельс посоветовал Гитлеру остаться в Берлине в фюрербункере и, если потребуется, встретить там ослепительные мистические "Сумерки богов" (Gotterdammerung). Только таким способом, убеждал Геббельс, может сохраниться легенда о великом Гитлере. Фюрер, напуганный возможностью быть посаженным голым в цирковую клетку русскими, согласился. Один за другим новоиспеченные нацистские лидеры покидали своего вождя, но Геббельс остался. Когда 12 апреля 1945 скончался президент Франклин Рузвельт, Геббельс в состоянии эйфории, сравнил это событие с аналогичным в судьбе Фридриха Великого, закончившееся победой. Душевное состояние Гитлера на некоторое время воспрянуло. В политическом завещании Гитлер назначил Геббельса своим преемником на посту рейхсканцлера. Геббельс дополнил это собственным пропагандистским жестом. Сразу же после самоубийства Гитлера Геббельс и Борман предприняли последнюю попытку договориться с русскими. Когда стало ясно, что это невозможно, Геббельс решил покончить с собой. Магда Геббельс отравила шестерых своих детей и убила себя. Затем покончил с жизнью и Геббельс.

Использован материал Энциклопедии Третьего рейха - www.fact400.ru/mif/reich/titul.htm

Геббельс (Goebbels) Пауль Йозеф (29.10.1897, Рейдт, Рейнланд - 1.5.1945, Берлин), политический и государственный деятель, рейхслейтер (1933). Сын бухгалтера. С детства страдал физическим недостатком - колченогостью. Благодаря помощи Католического общества Альберта Магнуса, Геббельсу удаётесь в 1917-21 прослушать курсы лекций во Фрейбургском, Боннском, Вюрцбургском, Кельнском, Мюнхенском университетах; 21.4.1922 получил степень доктора философии Гейдельбергского университета, защитив у барона М. фон Вальдберга диссертацию «Вильгельм фон Шютц как драматург. К вопросу об истории драмы романтической школы». С 1921 работал в кельнском отделении «Дрезденского банка» биржевым служащим. В авг. 1924 вступил в НСДАП в Рейдте (билет № 8762). Первоначально примыкал к левому социалистическому крылу НСДАП, возглавляемому Геббельсом Штрассером. С 1924 работал в подконтрольной Штрассеру партийной печати: ответственный редактор газеты «Народная свобода», сотрудник журнала «Национал-социалистические записки». В 1921-24 написал роман «Михаэль» (опубликован в 1929), где развивал идею трагической судьбы Германии. Во время полемики в 1924 между А. Гитлером и Штрассером требовал исключения Гитлера из партии. В 1925 познакомился с Гитлером и перешел на его сторону, стал активно выступать против Штрассера. С июня 1925 по 26.9.1925 вместе с К. Кауфманом, В.Лютце и Шмицем возглавлял гау Рейнланд - Север. С 7.3.1926 по июнь 1926 - гау Рур (вместе с Ф. Пфеффером). С 26.10.1926 назначен руководителем самого важного гау Германии - Берлина и оставался на этом посту до самой смерти. К моменту приезда Геббельса в Берлин нацистская организация (около 1 тыс. чел.) была полностью на стороне Штрассера. Провел чистку, изгнав из партии почти 400 чел. В короткий срок воссоздал берлинскую организацию нацистов, добившись резкого увеличения числа ее членов. Организатор столкновений с коммунистами. Из-за действий Геббельса 5.5.1927 власти запретили деятельность НСДАП и СА в Берлине, а Геббельсу были запрещены публичные выступления в городе. После этого СА действовали под видом различных клубов и кружков. В 1927-35 одновременно был главным редактором основанной им берлинской еженедельной газеты «Ангриф». Путем клеветнических нападок добился ухода в отставку начальника берлинской криминальной полиции еврея Вайсса.

31.3.1928 запрет с партии в Берлине был снят. 20.4.1928 избран депутатом Рейхстага от Берлина.

С 9.1.1929 имперский руководитель пропаганды (Reichspropagandaleiter) в системе имперского руководства НСДАП. В 1930 Геббельс пропагандистскими методами создал легенду о X. Весселе, превратив его в нацистского героя, а написанные им стихи - в гимн НСДАП. В янв. 1932 также широко использовал в пропагандистской кампании факт смерти члена Гитлерюгенда Герберта Норкуса, погибшего в драке. Усилиями Геббельса, организовавшего обструкцию американского фильма по роману Э. Ремарка « На западном фронте без перемен», фильм был 11.12.1930 запрещен к показу в Германии, как «наносящий ущерб репутации страны». В начале 1932 активно выступал за то, чтобы Гитлер выдвинул свою кандидатуру на пост президента (несмотря на нежелание самого Гитлера). В 1932 руководил предвыборной кампанией Гитлера, добившись при этом значительных результатов. После прихода нацистов к власти, 13.3.1933 был назначен министром специально для него созданного Имперского министерства народного просвещения и пропаганды.

Гитлер, Геббельс и Геринг на митинге. 1931 г.
Фото из кн.: The 20th century a chronicle in pictures. New York. 1989.

10.5.1933 организовал грандиозное публичное сожжение книг, проникнутых «негерманским духом» (после этого было указано изъять из библиотек 14 тыс. названий 141 немецкого автора). 30.6.1933 Гитлер заявил, что Геббельс отвечает «за все задачи духовного воздействия на нацию... за культуру и за... оповещение общества внутри страны и за границей насчет всего этого». В то же время Геббельс так до конца и не удалось установить контроль за всей пропагандистской машиной Германией: пресса находилась в руках О. Дитриха и М. Амана, кроме того в руководство искусством постоянно вмешивался А. Розенберг. 22.9.1933 создал Имперскую палату культуры, поставившую под его полный контроль всю германскую творческую интеллигенцию, президент Палаты. 14.5.1934 в ведение Геббельсу переданы все театры Германии, в этом же году Геббельс добился запрещения «негритянского джаза». В 1935 создал под своим руководством Имперский сенат культуры. Геббельс был создателем системы пропаганды Германии, добившись на этом поприще блестящих успехов. С помощью созданной им системы Геббельс мог свободно манипулировать общественным мнением Германии, оправдывая любые действия нацистского режима.

9.11.1938, получив сообщение об убийстве в Париже дипломата Э. фом Рата евреем Грюншпаном, выступил перед «старыми бойцами» на юбилее «Пивного путча», призвав отомстить евреям. Был одним из главных организаторов общегерманского еврейского погрома 9-10 нояб., получившего название «Хрустальная ночь». С началом 2-й мировой войны влияние Геббельса стало падать, что было связано прежде всего с усилением роли М. Бормана, Геббельса, Гиммлера и несколько позже - А. Шпеера. Безуспешно пытался интриговать против Бормана. С 16.11.1942 имперский комиссар обороны Берлина. 14.2.1943 выступил во Дворце спорта Берлина, произнеся одну из своих самых зажигательных речей, призвав слушателей мобилизовать все силы на «тотальную войну» с противником. Однако руководство всеми мероприятиями осталось в руках Бормана, Геббельса, Ламмерса и Шпеера. С 1.4.1943 государственный президент Берлина. Во время попытки государственного переворота 20.7.1944 быстрые и решительные действия Геббельса стали одной из главных причин поражения заговора в Берлине. После этого Геббельс вернул себе безграничное доверие Гитлера. С 25.7.1944 имперский уполномоченный по тотальной войне. Один из организаторов и вдохновителей фольксштурма. 18.4.1945, при приближении советских войск к Берлину, Геббельс начал уничтожать свой архив, а 19 апр. в последний раз выступил по радио с обращением по поводу дня рождения Гитлера. Перед смертью Гитлер назначил Геббельса своим преемником на посту имперского канцлера, и юридически Геббельс занимал этот пост с 30.4.1945. Вместе с женой покончил жизнь самоубийством, предварительно убив своих шестерых детей. Трупы Геббельсов и его жены Магды Геббельс были облиты бензином и сожжены во дворе Имперской канцелярии.

Использованы материалы кн.: Кто был кто в Третьем рейхе. Биографический энциклопедический словарь. М., 2003.

Имперский министр пропаганды И.Геббельс на приеме у Пильсудского. 1935 г.

Э.Никиш про И.Геббельса:

"Приблизительно в 1930 году в Национал-социалистической рабочей партии разгорелся серьезнейший конфликт. Гитлер заключил союз с западной тяжелой промышленностью и тем самым сделал свою партию некой преторианской гвардией для монополистического капитализма. Не все из его подчиненных вождей и рядовых последователей были готовы так унизиться и превратиться всего лишь в слуг руководителей тяжелой индустрии. Бунтари сплотились вокруг Отто Штрассера , который пошел на разрыв с Гитлером под лозунгом «Социалисты покидают партию» и создал свою собственную организацию, которая позднее продолжила свою работу под названием «Черный фронт».

Геббельс долго колебался, сохранять ли ему верность Гитлеру или покинуть партию вместе с Отто Штрассером. Его инстинкты демагога подталкивали его к Штрассеру, но он все же понял, что ход общего развития играет на руку Гитлеру, вследствие чего у последнего лучшие перспективы. Поэтому Геббельс внезапно порвал с Отто Штрассером, с которым уже договорился о союзе, и вернулся к Гитлеру".

Эрнст Никиш. Жизнь, на которую я отважился. Встречи и события. СПб, 2012, с. 281-282.

Когда Гитлер давал поручение Геббельсу создать движение интеллектуалов, он имел в виду в первую очередь Юнгера . Юнгер и Геббельс встречались несколько раз, но разговор между ними никогда не принимал того направления, которое хотел придать ему Геббельс. Геббельс относился к Юнгеру ревниво; он завидовал литературной славе Юнгера. В своем зазнайстве он питал безумную мысль, что способен соперничать с Юнгером. Однажды Геббельс намеревался выступить с речью в узком кругу избранных гостей, желая продемонстрировать свой интеллектуальный потенциал. Он уговорил прийти на это мероприятие Юнгера. Юнгер сидел в первом ряду, но вся эта пустопорожняя болтовня была ему настолько противна, что он не смог долго выносить ее. Он покинул помещение и отправился в ближайший ресторанчик, где надеялся залить хорошим вином скверное послевкусие, оставшееся от слов Геббельса. Позднее в том же ресторанчике появился и Геббельс, который выразил ему свои чувства: он был глубоко оскорблен, даже возмущен, когда узнал, что не произвел на Юнгера никакого впечатления и что тот даже сбежал от него.

Эрнст Никиш. Жизнь, на которую я отважился. Встречи и события. СПб, 2012, с. 296-297.

Однажды Броннен пришел ко мне домой и пригласил к себе на квартиру для беседы с Геббельсом. Броннен сказал, что Геббельс прочитал мою книгу «Выбор», которая вышла в свет незадолго до этого. Он, по словам Броннена, не принял основной идеи, но счел, что стоило бы сделать попытку заполучить автора этой книги для национал-социализма. Гитлеру уже недостаточно было видеть в своей свите всякого рода неотесанных мужланов. Я ответил, что Геббельс потерпит со мной такую же неудачу, какую потерпел с Юнгером. И тем не менее Броннен упросил меня не уклоняться от встречи с Геббельсом.

Когда я пришел к Броннену, я застал там Геббельса за оживленной беседой с радиодиктором Альфредом Брауном, который тогда еще состоял в рядах Социал-демократической партии; диктор пришел с супругой. Браун спросил Геббельса, чем бы он занялся, если бы национал-социалисты вдруг пришли бы к власти. Сразу же почувствовалось, что Геббельс сел на своего конька. Он ответил, что «системное правительство» и понятия не имеет, во что можно превратить радио. Он бы извлек из радио все его скрытые возможности, которые только есть в пропагандистском и агитационном планах. Все пропагандисты веймарских партий - халтурщики и неумехи. Благодаря радио он добился бы, чтобы каждый видел события с одной и той же точки зрения, в одном и том же освещении, и одобрял бы все, чего требует и что делает «фюрер».

После того как мы расположились за круглым столом, завязалась беседа между Геббельсом и мною. Геббельс спросил меня, что я имею против национал-социализма. Я ответил ему, что национал-социализм имеет ложную картину мировой политики и в силу этого будет делать неверные шаги на внешней арене. Геббельс принялся энергично возражать. Я сказал ему, что национал-социализм переоценивает возможность Германии проводить политику с позиции силы. Запад в Германии не нуждается. Он видит в Германии, прежде всего и главным образом, конкурента в сфере экономики. Присоединение к Западу означало бы включение в такое сообщество, в котором каждый член его стремится навредить немецкому партнеру. Политика splendid isolation, основанная на вере в то, что можно извлекать преимущества из использования Запада в игре против Востока, а Востока - против Запада, некогда проводилась Хольштейном и Бюловом, но после 1918 года она уже невозможна. В противоположность этому, именно наиболее успешные немецкие политики, такие как Фридрих II и Бисмарк , на своем опыте убедились, что плодотворную для Германии политику можно проводить, только сотрудничая с восточным соседом - с Россией. Фридрих II был спасен благодаря «русскому чуду», без русской поддержки Бисмарку не удалось бы основать Империю. Договор, подписанный с Россией в Рапалло , впервые после краха 1918 года позволил Германии обрести вес в мировой политике.

После нескольких слабых возражений, которые нетрудно было парировать, Геббельс признал правильность моих рассуждений. Но он сказал, что первейшая задача состоит в том, чтобы разгромить коммунизм в Германии; если это удастся сделать, то можно без всяких внутренних осложнений выбрать ориентацию на Россию. Я задал ему встречный вопрос: сознает ли он, кому играет на руку, занимаясь уничтожением коммунистов? Уничтожение коммунистов - это работа на службе у воротил крупной промышленности. Геббельса, как мне показалось, основательно задел этот аргумент. Он долго пытался доказать, что национал-социализм враждебно относится к коммунистам только потому, что рассматривает их как подручных большевизма. Наличие таких подручных большевиков на немецкой земле в данной ситуации связывает немецкому правительству руки, мешая развивать отношения с Советским Союзом. При возникновении любого противоречия между интересами немцев и интересами Советов немецкое правительство вынуждено опасаться, что коммунисты нанесут ему удар в спину. Я ответил на это, что если бы немецкое правительство честно стремилось к немецко-советской дружбе, то оно в любом случае могло бы рассчитывать на поддержку немецких коммунистов. Я добавил, что Геббельс, видимо, заблуждается относительно внутренней логики национал-социалистической политики. Даже если немецкие коммунисты и будут уничтожены, национал-социализм никогда не выберет внешнеполитическую ориентацию на Восток. Рассуждения Гитлера в его книге «Моя борьба» полны безмерной ненависти к Советскому Союзу. Точно так же как коммунисты в Германии вызывают ужас и отвращение у воротил крупной индустрии, большевизм ненавистен империалистическим владыкам всех западных стран. Политическая спекуляция Гитлера состоит в том, чтобы получить от этих империалистических владык полномочия для разрушения Советского Союза, а затем для подъема Германии под его руководством к статусу великой мировой державы.

Геббельс попытался принизить значение гитлеровских высказываний о Советском Союзе; он сказал, что это - всего лишь тактическая уловка, рассчитанная на то, чтобы завоевать на свою сторону массы, а вовсе не серьезная постановка политической цели. Геббельс был явно раздражен, даже обозлен. Когда я усомнился в том, что можно так невинно толковать высказывания Гитлера, Геббельс внезапно прервал диалог и перешел к монологу; присутствующих он рассматривал как публику, которая должна извлечь из его монолога необходимые для себя уроки. «Тот, кто сейчас не сделает выбор в пользу национал-социализма, - грозил он, - уже не будет иметь никакого политического будущего. Как только Гитлер придет к власти, эти люди будут отодвинуты на второй план; они уже ничего не смогут сказать, не смогут вставить даже слова в чужой разговор и, вероятно, будут приведены к молчанию еще более основательным образом».

В комнате воцарилась мертвая тишина. Напряженность, вот-вот готовая вырваться наружу, чувствовалась всеми присутствующими. Казалось, что должно произойти нечто, совершенно непредвиденное. После некоторой паузы я прервал молчание и спокойно сказал: «Господин Геббельс, вы спустились на тот уровень, который обычен для ваших партийных собраний. Вероятно, вы будете так добры, что вернетесь на тот уровень, который подобает для нашей встречи». Напряжение спало, как по мановению руки. Броннен сказал мне потом, что он ожидал, что я дам Геббельсу пощечину, вероятно, он сам именно так бы и поступил. Но тот способ разрешения проблемы, которой избрал я, был много лучшим и гораздо более эффективным.

Геббельс явно был глубоко задет; он даже не попытался ответить на удар. Дискуссия заглохла, и Геббельс не произвел впечатления. Вскоре он закончил говорить и распрощался. Когда он покинул помещение, Альфред Браун воскликнул с легкой самоиронией: «Не припоминаю, чтобы когда-либо в моей жизни я присутствовал при дискуссии и не вмешивался в нее, требуя слова. Сегодняшний разговор настолько увлек меня, что я был способен только слушать!».

Часто Геббельса изображали человеком с гибким интеллектом, изобретательным в пропагандистских делах, но абсолютно изолгавшимся. Он наверняка был высокоталантливым специалистом по рекламе. В том, что касается интеллекта, он был скользким и изворотливым, умеющим ускользать, словно угорь, но за ним не чувствовалось основательности, и прежде всего в нем не было ничего подлинного. Его подвижный интеллект был неисчерпаем, но он не имел никакой связи с реальными вещами. Он всего лишь играл своим умом и беззастенчиво хватался за любую вещь, какую только мог использовать для того, чтобы увеличить свое влияние. Он не чувствовал внутренней весомости этой вещи, ее внутреннего достоинства, и таким образом получалось, что он злоупотреблял всем, к чему только ни прикасался. Он был типичным представителем эпохи, которая в своем нигилизме не была связана никакими обязательствами и не ограничена никакими рамками, а потому ни секунды не колебалась в использовании для минутного успеха наивысших благ, наивысших ценностей, в результате девальвируя их и превращая в китч. Ничто уже нельзя было принимать всерьез, все на свете и каждый на свете превратились в театральный реквизит, в театральные кулисы - в театральную искусственную мишуру.

Лени Рифеншталь. «Победа веры» . (Обстоятельства вокруг съемок "Триумфа воли").

НСДАП (National-Sozialistische Deutsche Arbeiterpartei), НСДАП, 1920 г.

"Катынское дело" - расстрел польских офицеров в 1941 г.

Германия в XX веке (хронологическая таблица).

Исторические лица Германии (биографический справочник).

Литература:

Розанов Г. Л., Последние дни Гитлера, М., 1961;

Нюрнбергский процесс над главными нем. воен. преступниками. Сб. мат-лов, т. 1-7, М., 1957-61.

Пауль Йозеф Геббельс - один из главных пропагандистов важный деятель нацистской партии, соратник и Адольфа Гитлера.

Биография

Геббельс родился в Рейдте 29 октября 1897 года. Его родители никакого отношения к политике не имели. Отец был бухгалтером и надеялся, что его сын, когда вырастет, станет но его планам не суждено было сбыться. Сам Геббельс хотел быть журналистом или писателем, поэтому все свои силы направил на изучение гуманитарных наук.

Ему приходилось заниматься в нескольких где он изучал литературу, философию, германистику. В Гейдельбергском университете он даже получил ученую степень, защитив диссертацию о романтической драме.

Первая мировая война

Этот период для Геббельса не был сложным по сравнению с его соотечественниками, потому что он был признан негодным для армейской службы из-за хромоты, от которой страдал с самого детства. Это сильно сказалось на самолюбии будущего идеолога Третьего рейха. Он был опозорен из-за того, что не мог лично послужить своей родине в течение войны. Невозможность участия в противостоянии, вероятно, сильно повлияла на взгляды Геббельса, который позже будет выступать за необходимость чистоты арийской расы.

Начало деятельности

Как ни странно, Пауль Йозеф Геббельс предпринимал множество попыток опубликовать свои произведения, но ни одна из них не увенчалась успехом. Последней каплей стало то, что одну из написанных им пьес отказался поставить франкфуртский театр. Геббельс решил направить свою энергию в другое русло и отправился в политику. В 1922 году он впервые вступил в политическую партию НСДАП, которой тогда руководили братья Штрассеры.

Позже он перебрался в Рур и начал работать журналистом. В этот период своей деятельности он выступает против Гитлера, который, согласно его же словам, должен был быть исключен из национал-социалистической партии.

Идейные изменения

Однако очень скоро взгляды философа меняются, и он переходит на сторону Гитлера, которого начинает обожествлять. В 1926 году он уже смело заявляет, что любит Гитлера и видит в нем настоящего вождя. Сложно сказать, почему так быстро сменил свои взгляды Йозеф Геббельс. Цитаты, тем не менее, показывают, что он восхваляет фюрера и видит в нем исключительную личность, способную изменить Германию к лучшему.

Гитлер

Хвалы Гитлеру, которые активно распространял Геббельс, привели к тому, что фюрер заинтересовался личностью этого пропагандиста. Поэтому в 1926 году он назначил будущего идейного лидера Третьего Рейха региональным гаулейтером НСДАП. В этот период особенно развиваются его ораторские способности, благодаря которым он в будущем станет одной из самых влиятельных личностей нацистской партии и всего немецкого правительства.

С 1927 по 1935 год Геббельс работает в еженедельнике «Ангриф», пропагандирующем идеи национал-социализма. В 1928 году его избирают депутатом рейхстага от нацистской партии. Во время своих выступлений он активно высказывается против берлинского правительства, евреев и коммунистов, после чего привлекает к себе внимание публики.

Популяризация нацизма

В своих речах философ высказывается касательно фашистских идей, поддерживая воззрения Гитлера. Так, например, преступника Хорсте Вессела, которого убили в уличной драке, он публично признает героем, политическим мучеником и даже предлагает официально признать его стихи гимном партии.

Продвижение в партии

Гитлера очень восхитило все то, что пропагандировал Геббельс. Йозеф был назначен главным руководителей пропаганды партии нацистов. Во время выборов 1932 года Геббельс был идейным вдохновителем и главным организатором президентской кампании, увеличив количество избирателей будущего фюрера в два раза. То есть фактически он способствовал тому, что Гитлеру удалось прийти к власти. Именно его пропаганда оказала наиболее серьезное влияние на избирательные массы. Переняв у американцев последние приемы президентских кампаний и немного изменив их для германского народа, Геббельс использовал тонкий психологический подход, чтобы воздействовать на аудиторию. Он даже создал десять тезисов, которых должен придерживаться каждый национал-социалист, позже они стали идеологической основой партии.

В должности рейхминистра

В Геббельс получил новую должность, которая значительно расширяла его полномочия и давала ему немалую свободу действий. В своей работе он показал, что в действительности для него не существует принципов морали. Ими просто пренебрегал Йозеф Геббельс. Пропаганда партии проникла во все сферы жизни. Геббельс контролировал театр, радио, телевидение, прессу - все, что могло быть использовано для популяризации нацистских идей.

Он готов был сделать все что угодно, лишь бы впечатлить Гитлера. Он контролировал атаки, направленные против евреев. В 1933 году он приказал публично сжечь книги в нескольких немецких университетах. Пострадали авторы, выступавшие за идеи гуманизма и свободы. Самые популярные из них - это Брехт, Кафка, Ремарк, Фейхтвангер и другие.

Как жил Геббельс

Йозеф Геббельс был одним из наиболее влиятельных советников Адольфа Гитлера наряду с Гиммлером и Борманом. Кроме этого, они были друзьями. Жена самого главного и влиятельного пропагандиста Третьего Рейха - Магда Квант - была бывшей супругой еврейского бизнесмена, она подарила нацистскому идеологу шестеро детей. Таким образом, семья Геббельсов стала образцом, а все дети оставались любимчиками окружения фюрера.

Женщины и лидеры нацистской партии

В действительности не все так безоблачно было в жизни немецкого идеолога. Его нельзя назвать моногамным, если учесть, что он множество раз был замечен в связях с актрисами кино и театра, что немало дискредитировало его в глазах фюрера. Один раз недовольный муж очередной дивы, за которой ухаживал Геббельс, избил его. Был в его жизни и довольно серьезный роман на стороне с актрисой чешского происхождения Лидией Баровой, который практически привел к разводу с законной супругой. Спасло брак только вмешательство Гитлера.

У Геббельса далеко не всегда складывались хорошие отношения с другими видными лидерами нацистской партии. К примеру, он не мог найти общий язык, что приводило к постоянным разногласиям, с Риббентропом и Герингом, которые не праздновали его из-за его дружеских отношений с Гитлером.

Вторая мировая война

Несмотря на то что Геббельс был мастером своего дела, даже его пропагандистские приемы не могли помочь фашистской Германии одержать победу во Второй мировой войне. В этот период Гитлер поставил перед ним задачу поддерживать патриотический дух и настрой нации. Он пытался делать это всеми возможными способами. Главным рычагом давления у Геббельса была пропаганда против Советского Союза. Таким образом он хотел поддержать фронтовиков, чтобы те стояли до последнего и сражались до конца.

Постепенно осуществление задачи, поставленной Третьим Рейхом перед Геббельсом, становилось все труднее. Боевой дух солдат падал, хотя нацистский пропагандист боролся за обратное, постоянно напоминая всем, что ждет Германию в случае проигрыша войны. В 1944 Гитлер назначил Геббельса главным по мобилизации, с этого момента он отвечал за сбор всех материальных и человеческих ресурсов, а не только за поддержание духа. Однако решение было принято слишком поздно, до падения Германии оставалось совсем немного времени.

Падение и смерть

Геббельс до конца оставался верным своему фюреру, который был для него воплощением идейных идеалов. В апреле 1945, когда дальнейшая судьба Германии уже была понятна большинству, Геббельс все же посоветовал своему наставнику остаться в Берлине, чтобы сохранить для потомков образ революционного героя, а не труса, бежавшего от опасностей. До последнего об имидже своего соратника заботился его верный друг - Йозеф Геббельс. Биография самого известного немецкого пропагандиста показывает, что он был одним из немногих, кто не покинул фюрера.

После смерти Рузвельта настроения в Третьем Рейхе улучшились, но не надолго. Вскоре Гитлер написал завещание, в котором в качестве своего преемника называл имя Йозеф Геббельс. Цитаты этого периода показывают, что пропагандист пытался договориться с русскими, но после того, как ничего не вышло, он вместе с Борманом решил покончить с жизнью. К этому моменту Адольф Гитлер был уже мертв. Супруга Геббельса - Марта - отравила своих шестерых детей, а потом наложила руки и на себя. После этого покончил жизнь самоубийством и один из наиболее влиятельных лиц Третьего Рейха - Геббельс Йозеф. «Дневники 1945 года» - это часть рукописного наследия, которая осталась после самого известного идеолога нацизма - отлично показывают, о чем в этот период размышлял автор и на какое завершение противостояния рассчитывал.

Пропаганда и записи

После Геббельса осталось очень много рукописных документов, которые должны были поддерживать боевой дух немецких жителей и настраивать их против Советского Союза. Однако есть произведение, лишь отчасти посвященное политике, автором которого был Геббельс Йозеф. «Михаэль» - этот роман, в котором хотя и встречаются размышления о государстве, больше имеет отношение к литературе. Успеха автору это произведение не принесло, после чего Геббельс решил обратиться к политике.

Как было отмечено выше, есть у философа и нацистские книги, в которых он размышляет об антисемитизме, превосходстве и так далее. Йозеф Геббельс, последние записи которого включены в его «Дневники 1945 года», с некоторых пор в России относится к запрещенным авторам, а его книга причисляется к экстремистским.

О Ленине

Как ни странно, положительно отзывался Йозеф Геббельс о Владимире Ленине, которого, казалось бы, он должен был презирать как представителя большевизма. Несмотря на это, немецкий лидер, напротив, пишет о том, что Ленин сможет стать спасителем русского народа, уберечь его от проблем. Согласно Геббельсу, поскольку Ленин происходил из бедной семьи, он хорошо знаком со всеми проблемами, с которыми вынуждены сталкиваться низшие слои общества, поэтому он сможет преодолеть любые преграды на своем пути к улучшению жизни простых крестьян.

Итог

Геббельс Йозеф был одним из наиболее влиятельных и известных лиц Третьего рейха. Он стал одной из ключевых фигур, способствовавших и до последнего оставался верным своему властному наставнику, стремившемуся к мировому господству. Если теоретически представить, что Геббельс был бы не на стороне самого тиранического фюрера Германии, а противостоял ему, существует вероятность того, что Адольф Гитлер не стал бы правителем, и, возможно, Вторая мировая война даже не начиналась бы, миллионы жизней были бы спасены. Геббельс Йозеф сыграл одну из главных ролей в пропаганде нацизма, что послужило тому, что его имя записано в историю огромными, но кровавыми буквами.

Йозеф Пауль Геббельс – министр народного просвещения и пропаганды нацистского правительства Германии, человек, оставивший след не только истории Третьего рейха, но и в мировой истории вообще. Гениальный оратор и пропагандист, его называют «отцом лжи» и «отцом пиара», «отцом массовых коммуникаций» и «Мефистофелем XX века».

Его высказывания стали заповедями пропаганды и черного PR:

«Дайте мне средства массовой информации, и я из любого народа сделаю стадо свиней!»

«Мы добиваемся не правды, а эффекта».

«Ложь, сказанная сто раз, становится правдой».

«Информация должна была быть простой и доступной и повторять ее, то есть вбивать в головы, нужно как можно чаще».

С горечью можно отметить, что, несмотря на падение фашистской империи, идеи Геббельса по манипуляции сознанием живут и побеждают. Их влияние заметно в самых разных областях воздействия на человеческое сознание:

Необходимость исследования методов, форм и теоретических идей геббельсовской пропаганды связана в настоящее время с двумя проблемами.

Первая – существование неофашистских движений, и, как следствие, возможность использования ими пропагандистского арсенала доктора Геббельса. Их нынешняя слабость не может быть источником для самоуспокоения – НСДАП в начале 20-х тоже была слаба, а «Пивной путч» выглядел пародией на революцию. Эффективному использованию наследия Геббельса может способствовать и известная схожесть ситуации в конце 20-х-начале 30-х гг. прошлого века и в современном мире:

• Мировой экономический кризис, носящий системный характер и требующий радикальной перестройки существующей экономической системы.
• Как следствие – ухудшение материального положения широких слоев населения.
• Нарастающая политическая и социальная нестабильность, глобальные угрозы, такие как активность разнообразных революционных групп в прошлом столетии и терроризм сегодня. Эти факторы приводят к тоске по порядку и «сильной руке» у значительной части людей.
• Рост активности левых организаций (Хотя центры активности изменились. В начале XX века главным центром была Европа, сейчас – Латинская Америка.), что может реактивно привести к стимуляции крайне правых движений со стороны влиятельных политико-экономических кругов.
• Разрушение прежних идеологических систем и связанных с ними систем нравственных ценностей.

Для Германии начала века – это падение Второго рейха и наступление культуры 20-х гг. с ее культом денег и удовольствий, отрицанием духовных ценностей, расцветом наркомании и проституции. В наше время – это разрушение традиционной христианской культуры и приход «цивилизации MTV» на Западе и уничтожение СССР и всей социалистической системы с ее довольно традиционной этикой – на Востоке.

Ситуация «духовного вакуума» кажется комфортной далеко не всем и также подталкивает некоторую часть населения к фашизму с их четкой и внятной системой ценностей.

Приёмы Геббельса в современной политике (прямая ссылка на видео):

Распространенность исторического невежества делает возможным повторное использование пропагандистских методов «старого» фашизма . Соответственно, актуально их тщательное исследование и разработка мер информационного противодействия, таких как:

• поддержание исторической осведомленности о преступлениях фашизма, о его влиянии на судьбу Германии и др. стран с победившими фашистскими диктатурам , борьба с профашистской фальсификацией истории;
• недопущение героизации нацизма;
• поддержание светлой памяти о борцах с фашизмом;
• развитие системного мышления, в частности способности грамотно и комплексно оценивать последствия того или иного исторического выбора на политическую, экономическую, духовную жизнь страны. Невежество – питательная среда демагогов;
• критического мышления, способности противостоять манипуляции сознанием.

Феномен нацистской пропаганды в целом и личность Геббельса в частности привлекают пристальное внимание исследователей. Отметим несколько книг, вышедших на русском языке в последние два десятилетия.

В качестве вводной можно предложить книгу Людмилы Черной «Коричневые диктаторы» , посвященную персонам наиболее крупных деятелей Третьего рейха: Гитлеру, Геббельсу, Герингу, Гиммлеру, Борману и Риббентропу. Не углубляясь в тему нацистской пропаганды, автор сосредотачивается на исследовании личности ее главного творца – Йозефа Геббельса. Книга рассчитана на широкий круг читателей и носит популярный характер, но при этом дает богатый фактический материал.

Биографию Геббельса представляет также книга зарубежных исследователей Брамштедте, Френкеля и Манвелла «Йозеф Геббельс – Мефистофель усмехается из прошлого» . Авторов особенно интересуют ораторское мастерство нацистского министра пропаганды, его приемы манипуляции массами.

Более глубокое исследование личности Геббельса предпринимает Курт Рисс в книге «Кровавый романтик нацизма. Доктор Геббельс. 1939-1945» . Временные рамки книги ограничены Второй мировой, но книга интересна упором на использование первоисточников – дневников Геббельса, рассказов очевидцев и родственников. Сочетает в себе легкость изложения с фактической достоверностью, что встречается достаточно редко.

Елена Ржевская во время войны была переводчицей в штабе армии, прошедшей от Москвы до Берлина. В побежденном Берлине она участвовала в опознании тел Гитлера и Геббельса и в первоначальной разборке документов, найденных в бункере. Ее книга «Геббельс. Портрет на фоне дневника » исследует феномен прихода фашистов к власти, прежде всего с точки зрения воздействия на психологию человека.

Глубокое исследование нацистской пропаганды предпринято Агаповым А. Б. в работе «Йозеф Геббельс и немецкая пропаганда», вышедшим в составе книги «Дневники Йозефа Геббельса. Прелюдия «Барбароссы». Издание включает в себя также полный текст дневников Геббельса в период с 1 ноября 1940 года по 8 июля 1941 года и примечания к ним.

Из первоисточников важнейшими являются дневники Геббельса, которые он вел в течение всей жизни. К сожалению, их полного издания на русском языке нет. Дневники 1945 г. собраны в книге Й. Геббельс «Последние записи», 1940-1941 гг. – в упомянутой выше книге Агапова, имеются также журнальные публикации.

К сожалению, на русском языке трудно найти произведения Геббельса. Некоторые материалы можно обнаружить в Интернете. Так избранные речи и статьи министра пропаганды (в переводе с английского и немецкого) размещены на сайте «Так говорил Геббельс» . Обширная подборка речей и статей на английском языке содержится на странице «Nazi Propaganda by Joseph Goebbels» сайта Калвинского колледжа .

Этого достаточно, чтобы начать изучать тему.

Методы пропаганды Геббельса в и до прихода к власти фашистской партии

Йозеф Геббельс вступил в НСДАП в 1924 г. , причем первоначально примкнул к его левому, социалистическому крылу, возглавляемому тогда братьями Штрассерами и противостоявшему правым во главе с Гитлером. Геббельсу даже принадлежит высказывание:

«Буржуа Адольф Гитлер должен быть исключен из Национал-социалистической партии!» .

С 1924 г. Геббельс работал в нацистской прессе, вначале - редактором в «Фёлькише фрейхейт» («Народная свобода»), затем в штрассеровских «Национал-социалистических посланиях». В том же 1924 г. Геббельс сделал знаменательную запись в дневнике:

«Мне сказали, что я произнес блестящую речь. Говорить свободно легче, чем по готовому тексту. Мысли приходят сами собой».

В 1926 г. Геббельс перешел на сторону Гитлера, став одним из самых преданных его соратников. Гитлер отвечал взаимностью и назначил в 1926 г. Геббельса гауляйтером НСДАП в Берлине-Бранденбурге (Впрочем, отметим, должность эта была нелегкой, т.к. Берлин считался «красным» городом и на момент прихода Геббельса местная нацистская ячейка насчитывала только 500 членов.). Именно на этой работе на многочисленных митингах и демонстрациях раскрылись ораторские способности Геббельса. Также он стал основателем и (с 1927 г. по 1935 г.) главным редактором еженедельника (с 1930 г. — ежедневник) «Der Angriff» («Атака»). С 1929 г. он - имперский руководитель (рейхсляйтер) пропаганды нацистской партии, в 1932 г. он руководил избирательной кампанией Гитлера в борьбе за президентский пост. Здесь ему удалось добиться выдающихся успехов, удвоив число голосов, поданных за нацистов.

Геббельс провозгласил следующие принципы пропаганды:

1. Пропаганда должна быть спланирована и руководится из одной инстанции
2. Только авторитет может определить, должен ли результат пропаганды быть истинным или ложным
3. Черная пропаганда используется, когда белая менее возможна или дает нежелательные эффекты
4. Пропаганда должна характеризовать события и людей отличительными фразами или лозунгами
5. Для лучшего восприятия, пропаганда должна вызывать интерес аудитории и передаваться через привлекающую внимание среду коммуникаций.

В жизни Геббельс четко придерживался этих принципов.

Централизованность процесса пропаганды полностью воплотилась после прихода фашистов к власти в форме создания министерства пропаганды. Однако и ранее Геббельсу удалось в значительной мере сосредоточить пропагандистскую деятельность в своих руках, став официально рейхсляйтером пропаганды НСДАП.

Беспредельный цинизм в выборе средств стал визитной карточкой Геббельса. Считается, что именно он придумал разделение пропаганды на белую (достоверная информация из официальных источников), серую (сомнительная информация из неясных источников) и черную (откровенная ложь, провокации и т.д.). То или иное искажение информации – характерная черта любой пропаганды. Но, пожалуй, именно Геббельс, впервые после Игнатия Лойолы, стал применять прямую ложь постоянно, в огромных количествах и целенаправленно. Он полностью отказался от критерия истинности, заменив его критерием эффективности.

Еще раз вспомним его цитату:

«Мы добиваемся не правды, а эффекта».

Заметим в скобках, что это потрясающе напоминает современные учебники рекламного дела, где все внимание уделяется эффективности донесения сообщения, а этические вопросы остаются полностью за кадром. Как заметил журналист одного из изданий в сфере маркетинга:

Лозунги – характерная черта стиля Геббельса. Будучи бездарным писателем (его юношеские произведения отвергли все издательства), в искусстве лозунга Геббельс был по настоящему талантлив. Первым его упражнением в лапидарном стиле стали 10 заповедей национал-социалиста, сочиненные им вскоре после вступления в партию :

1. Твое отечество - Германия. Люби его превыше всего и больше делом, чем на словах.
2. Враги Германии - твои враги. Ненавидь их всем сердцем!
3. Каждый соотечественник, даже самый бедный - это частица Германии. Люби его как себя самого!
4. Требуй себе только обязанностей. Тогда Германия обретет справедливость!
5. Гордись Германией! Ты должен гордиться отечеством, ради которого миллионы отдали свои жизни.
6. Тот, кто обесчестит Германию, обесчестит тебя и твоих предков. Направь кулак против него!
7. Бей негодяя всякий раз! Помни, если кто-то отбирает твои права, ты имеешь право уничтожить его!
8. Не дай евреям обмануть себя. Будь начеку с «Берлинер Тагесблатт»!
9. Верши, что нужно, без стыда, когда речь идет о Новой Германии!
10. Верь в будущее. Тогда ты станешь победителем!

Так же мастерски Геббельс умел подогревать интерес публики, облекая нацистскую пропаганду в яркую привлекательную форму. Он одним из первых понял притягательную силу скандала. В начале своей ораторской деятельности в Берлине он считал митинг неудавшимся, если на нем никто не был избит.

Также Геббельс открыл один из принципов «правильной» подачи информации, который сегодня считается азами журналистской профессии – информация лучше усваивается через конкретные человеческие образы. Публика нуждается в жертвах и героях. Первым экспериментом такого рода для Геббельса стало формирование образа Хорста Веселя .

Хорст Вессель – штурмфюрер СА. Был в 1930 г. в возрасте 23 лет ранен в уличном столкновении с коммунистами и скончался от полученных ран (Противники НСДАП распространили версию, согласно которой драка случилась из-за женщины и не имела политической окраски.). Из этой банальной (в уличных столкновениях фашистов и коммунистов погибли сотни) истории Геббельс выжал все возможное. Он выступил на похоронах Весселя и назвал его «социалистическим Христом».

Исследователь фашизма Герцштейн пишет о выступлении Геббельса :

«Принцип товарищества в рядах штурмовых отрядов (СА) был «живительной силой движения», живым присутствием Идеи. Кровь жертвы-мученика питала живое тело партии. Когда в начале 1930 года Хорст Вессель, вечный студент и человек без определенных занятий, написавший слова к нацистскому гимну «Выше знамена!», погиб насильственной смертью, в словах Геббельса зазвучали траур по герою и эмоциональный салют, продемонстрировавшие блеск его методики организации траурных церемоний. Он заставил Веселя погибнуть с умиротворенной улыбкой на устах, человеком, верившим в победу национал-социализма до последнего вздоха,

«… навсегда остававшегося с нами в наших рядах… Его песня обессмертила его! Ради этого он жил, ради этого он отдал свою жизнь. Странник меж двух миров, днем вчерашним и днем завтрашним, так было и так будет. Солдат немецкой нации!»

Геббельс увековечил память Весселя, убитого красными; на деле же его смерть больше походила на последствия свары, возникшей в результате столкновения с другим таким же подонком из-за проститутки. Очень возможно, что в последние недели жизни Вессель и вовсе собирался отдалиться от партии. Но все это не играло никакой роли: Геббельс знал, что от него требовалось, и действовал, как полагалось».

Песня на стихи Весселя «Выше знамена!» стала гимном СА (а позже – неофициальным гимном Третьего Рейха). Каждую годовщину его смерти торжественно отмечали, причем речь на могиле произносил лично фюрер, одетый в коричневую рубашку штурмовика, несмотря на холод. Фамильное захоронение семьи Вессель было переоформлено на деньги партии. В память о герое в 1932 был образован 5-1 «штандарт» СА «Хорст Вессель». Культ Весселя развивался и после прихода фашистов к власти. Геббельс хорошо понимал, что наличие героев, примеров для подражания – важный фактор устойчивости и воспроизводимости общества, и при необходимости их нужно создавать искусственно!

Если говорить о направлениях геббельсовской пропаганды в это время, то они сводятся к увеличению популярности НСДАП и ее учения, очернению ее политических противников, жесткой критике существующего правительства и антисемитизму. В качестве аудитории Геббельс рассматривал широкие народные массы. Он говорил :

«Мы обязаны говорить на языке, понятном народу. Тот, кто хочет говорить с народом, должен по слову Лютера – смотреть народу в рот».

В качестве форм пропаганды до прихода к власти использовались ораторские выступления, газетные публикации, а также предвыборные агитационные материалы.

Как известно, до начала политической деятельности Геббельс пытался найти себя на писательском поприще, да и позже не оставлял этих попыток . Однако его литературные произведения единодушно отвергались издателями (естественно, до прихода к власти). Их отличало многословие, напыщенность, ненатуральный пафос, сентиментальность. Вот пример геббельсовского стиля – герой романа «Михаэль» описывает свои чувства при возвращении на Родину с фронта Первой мировой :

«Под бедрами у меня уже не фыркает кровный жеребец, я не сижу больше на пушечных лафетах, не ступаю по глинистому дну окопов. Давно ли я шагал по широкой русской равнине или по безрадостным, изрытым снарядами полям Франции. Все прошло! Я восстал из пепла войны и разрушения, словно Феникс. Родина! Германия!».

Однако, те же качества, что обусловили провал Геббельса как писателя, обеспечили ему успех в области ораторского искусства. Надрывный пафос, истерические выкрики, романтизм оказывали сильное воздействие на толпу, собравшуюся на митинг или демонстрацию.

Во время речи Геббельс чрезвычайно возбуждался и «заводил» толпу. Его невзрачную внешность компенсировал сильный и резкий голос. Его эмоциональность выражалась в бурной театральной жестикуляции:

Он выступал с резкими нападками на берлинское городское правительство, евреев и коммунистов, но становился возвышенно романтичным, говоря о Германии. Вот пример геббельсовской речи :

«Наши думы о солдатах германской революции, бросивших свои жизни на алтарь будущего ради того, чтобы Германия воспрянула снова… Возмездие! Возмездие! День его грядет… Мы склоняем головы перед вами, мертвыми. Германия начинает пробуждаться в отблесках вашей пролитой крови…

Пусть раздастся маршевая поступь коричневых батальонов:

За свободу! Солдаты бури! Армия мертвых марширует с вами в будущее!»

Свою журналистскую деятельность Геббельс, как было сказано выше, в газете «Народная свобода», где основной мишенью его нападок стали крупные еврейские издатели (месть за отвержение его литературных работ!). Далее была недолгая работа в лево-нацистской «НС-Бриф». По настоящему развернулся Геббельс в основанной им газете «Ангрифф» . Новая газета была задумана как «издание на все вкусы», имела на первой странице девиз:

«Да здравствует угнетенные, долой эксплуататоров!»

С целью привлечь Геббельс старался писать в популярной манере, отказавшись от всякой объективности. Он, был убежден в непритязательности массового сознания и в пристрастии масс к простым односторонним решениям. Геббельс использовал современные способы рекламы, чтобы оповестить мир о появлении своей газеты.

«Публику надо заинтриговать еще до появления товара!» , с этой целью были выпущены, один за другим, три рекламных плаката, расклеенных на улицах Берлина. На первом спрашивалось:

«В атаку с нами?»,

второй провозглашал:

а третий разъяснял:

«Атака» («Der Angriff») – это новая германская еженедельная газета, выходящая под девизом «За угнетенных! Долой эксплуататоров!» , а редактор ее – доктор Йозеф Геббельс.

Газета имеет свою политическую программу. Каждый немец, каждая немка должны читать нашу газету и подписываться на нее!».

Не могу удержаться, чтобы вновь не провести параллели с современной рекламой. Сейчас это стало затертым приемом – размещение рекламных щитов с непонятным содержанием (заинтриговать публику) с последующим разъяснением.

Новая газета «атаковала» по двум главным направлениям. Во-первых, она подстрекала читателей к выступлению против демократии, против существовавшей Веймарской республики, а во-вторых, подогревала и эксплуатировала антисемитские настроения. Так, на первых порах основной мишенью нападок стал Бернхард Вайс – начальник берлинской полиции и еврей. Лозунг газеты:

«Германия, пробудись! Будь прокляты евреи!» В итоге, начав с крошечного листка, газета имела оглушительный успех и стала главным рупором партии.

Геббельс также уделял большое внимание выпуску предвыборных агитационных материалов, в особенности плакатов. По настоящему плакатное искусство расцвело после прихода фашистов к власти, однако и ранее плакаты использовались широко. В предвыборной агитации можно выделить два направления: изображение врагов в сатирическом виде и создания образа «настоящей Германии» — рабочих, фронтовиков, женщин и т.д., голосующих за Гитлера :

Важная тема плакатов – единство трудового немецкого народа – рабочих, крестьян и интеллигенции; Геббельс пытался объединить как можно более широкие массы в голосовании за нацистов.

Сам Геббельс высоко оценивал достижения нацистского плакатного искусства :

«Наши плакаты стали просто превосходными. Пропаганда ведется наилучшим образом. Вся страна обязательно обратит на них внимание».

Собственно, так и вышло.

Методы пропаганды фашистского государства

После прихода нацистов к власти в 1933 г. Геббельс был назначен рейхсминистром народного просвещения и пропаганды. Под его руководством это скромное ведомство фактически стало вторым по значимости после военного. Геббельс превратил министерство в «машину пропаганды», подчинив этой цели все виды искусств и все каналы коммуникаций. Суть пропаганды – гляйшалтунг, дословно – «превращение в монолит» — объединение немецкого народа под национал-социалистическими лозунгами.

Помимо прежних видов пропаганды – ораторских выступлений и прессы, Геббельс широко использовал новые технические средства – кино и радио. Важную роль в «единении народа» он придавал народным праздникам (включая спортивные) и массовым ритуалам. Расцвело плакатное искусство. Не меньшее значение придавалось невербальной пропаганде – архитектуре, скульптуре, использованию различной символики. Впрочем, к последнему направлению Геббельс имел минимальное отношение.

Ораторское искусство по прежнему оставалось «коньком» Геббельса. Он много выступал на различных массовых мероприятий: партийных съездах, митингах, а во время войны – в торжественных погребениях. В конце войны, Геббельс остался практически единственным из руководителей рейха, кто появлялся на публике. Он часто посещал раненых в госпиталях, бездомных на руинах их разрушенных домов. И везде, где бы он не появлялся, он произносил пламенные речи, которые возвращали в потерявших силы сражаться людей фанатичную веру в немецкое оружие и гений фюрера.

Геббельс был первым, кто придал первостепенное значение пропагандистской мощи массовых коммуникаций. Для той эпохи это было радио.

«То, чем была пресса в девятнадцатом веке, радиовещание станет в двадцатом», — заявлял Геббельс .

Став министром, он немедленно переподчинил национальное радиовещание от Главного почтового управления министерству пропаганды. Было организовано массовое производство дешевых радиоприемников («морда Геббельса») и их продажа в рассрочку населению. В результате к 1939 г. 70% населения Германии (в 3 раза больше, чем в 1932 г.) оказались владельцами радио. Также поощрялась установка радиоприемников на предприятиях и в общественных заведениях, таких как кафе и рестораны.

Йозеф Геббельс экспериментировал и с телевидением . Германия стала одной из первых стран, где началось телевизионное вещание. Первый опыт произошел 22 марта 1935 года. Подчиненный Геббельса, шеф радио Ойген Хадамовски появился на экране в виде расплывчатого изображения и произнес несколько хвалебных слов в адрес Гитлера. Во время Берлинской олимпиады 1936 г. были попытки (не очень удачные) прямых трансляций соревнований.

Несмотря на техническое несовершенство, Геббельс высоко оценивал потенциал телевидения:

«Превосходство зрительной картинки над слуховой в том, что слуховая переводится в зрительную при помощи индивидуального воображения, которое нельзя держать под контролем, все равно каждый увидит свое. Поэтому следует сразу показать как нужно, чтобы все увидели одно и то же».

И еще:

«С телевидением живой фюрер войдет в каждый дом. Это будет чудо, но оно не должно быть частым. Другое дело – мы. Мы, руководители партии, должны быть с народом каждый вечер после трудового дня и объяснять ему то, чего он днем недопонял».

Геббельс разработал план примерного содержания телепередач:

* новости;
* репортажи с цехов и ферм;
* спорт;
* развлекательные программы.

Интересно, что Геббельс рассматривал возможность встраивание в телевидение механизма обратной связи со зрителем (сейчас это называют интерактивностью), а также использовать его как клапан для выпуска недовольства. Об этом говорят следующие цитаты :

«Нужно не бояться погрузить зрителя в политический спор, в борьбу хорошего с лучшим… А на другой день предоставить возможность выразить свое мнение у себя на предприятии голосованием, например».

«Если в обществе назревает какое-то недовольство, нужно не бояться его персонифицировать и вывести на экран. Как только мы сможем обеспечить телефункенами (т.е. телевизорами) пятой модели хотя бы половину населения, нужно посадить перед телепушкой нашего рабочего вождя, Лея, и пусть поет свои песни о тяготах рабочего человека».

Однако с началом войны техническое развитие телевидения затормозилось, и оно не сыграло существенной роли в пропагандистской активности этого периода.

Пресса также была поставлена под жесткий контроль . Все оппозиционные издания были запрещены, из редакций были изгнаны либералы и евреи. Газеты, принадлежавшие евреям, экспроприировались. Качество материалов газет и их острота резко упали и, соответственно, упал интерес населения.

До уровня искусства поднялась при Геббельсе организация массовых мероприятий. К ним относились митинги, съезды, парады и пр. Личным изобретением Геббельса были введение в нацистский оборот исключительно красочных ночных факельных шествий, вовлекавших тысячи молодых людей.

Образцом нацистской пропаганды является Берлинская олимпиада 1936 г., срежиссированная Геббельсом. Надо, отметить, что Гитлер первоначально был против проведения Олимпиады, поскольку считал унизительным для «арийский» спортсменов соревноваться с «не-арийцами». Геббельс приложил максимум усилий, чтобы убедить вождя пересмотреть свое отношение к Олимпийским играм. По его утверждению, проведение Олимпиады покажет мировому сообществу возрожденную мощь Германии и обеспечит партию первоклассным пропагандистским материалом. Кроме того, состязания позволят продемонстрировать превосходство немцев.

Специально для Олимпиады был построен монументальный спортивный комплекс, украшенный «арийскими» фигурами:

И олимпийский комплекс, и весь город были обильно украшены нацистской символикой. Впечатляющей была церемония открытия Олимпиады с артиллерийским салютом, тысячами выпущенными в небо голубями и гигантским дирижаблем «Гинденбург» с олимпийским флагом.

Талантливый режиссер Лени Рифеншталь сняла на Олимпиаде фильм «Олимпия». В целом, пропагандистская акция удалась. Уильям Ширер в 1936 г. писал:

«Боюсь, что нацисты преуспели в своей пропаганде. Во-первых, они организовали Игры с большим размахом и щедростью, невиданными прежде; естественно спортсменам это понравилось. Во-вторых, они устроили очень хороший прием для всех прочих гостей, особенно крупных бизнесменов».

Именно с Берлинской Олимпиады повелась традиция проведения Игр как монументального празднества.

Немецкий кинематограф до прихода фашистов к власти был одним из сильнейших в мире. Судьба его в фашистской Германии напоминает судьбу прессы – многие талантливые кинематографисты были вынуждены покинуть Германию, вследствие чего уровень кинокартин упал. Тем не менее, Германия за 12 лет рейха выпустила 1300 картин . Отдельные даровитые художника, такие как Лени Рифеншталь, работали на нацистов, в т.ч. и в пропагандистских лентах.

Сильнейшим образом развилось после прихода фашистов к власти плакатное искусство.

Во время 2-ой мировой войны ведомство Геббельса переключилось на обслуживание интересов войны. Можно выделить несколько тем, активно эксплуатировавшихся в нацистском плакате.
Тема вождя. Повторяющийся лозунг:

«Один народ, один рейх, один вождь».

Плакат «Один народ, один рейх, один вождь»

Тема семьи, матери и ребенка. Рейх выступал за «здоровую арийскую семью» :

Тема человека труда. Нацистская партия черпала силу в широких слоях населения, и обращение в плакате к образу рабочего или крестьянина неслучайно.

С 1939 г., естественно, много места занимала тема войны, героизма на фронте, жертв во имя победы и примыкавшая к ней тема трудового героизма.

Также в военной пропаганде широко использовалась тема врагов: евреев, большевиков, американцев . К концу войны эта тема приобрела оттенок «страшилки» —

«Лучше умереть за Родину, чем попасть в лапы кровожадных жидо-коммунистов».

Стоит отдельно остановиться на работе ведомства Геббельса в годы Второй мировой войны, когда схлестнулись в схватке не только войска противоборствующих сторон, но и их пропагандистские аппараты. Министерство пропаганды работало в двух направлениях: по адресу армии и населения противника, и на внутреннее потребление.

Внешняя пропаганда добивалась следующих целей.

Убедить население в дружественности Германии, необходимости «союза» с ней. Подобная пропаганда применялась в отношении к «расово близким» странам: Дании, Норвегии и т.д. В качестве примера можно привести плакат ниже, на котором силуэт викинга напоминает об общем древнегерманском прошлом Норвегии и Германии:

Убедить мирное население в дружественности немецких войск и хорошей жизни в условиях германской власти.

Подобная пропаганда применялась, главным образом, в Советском Союзе. Предполагалось, что советские рабочие и крестьяне, жившие не в самых лучших материальных условиях, «клюнут» на обещание райской жизни. Однако проблемой оказалось разительное несовпадение воззваний листовок с реальным поведением немецких войск на оккупированной территории. В условиях зверств оккупантов геббельсовская пропаганда на население не действовала.

Убедить солдат противника в бессмысленности сопротивления и в необходимости сдачи в плен. Помимо воззвания к естественному желанию выжить, использовался прием «Зачем тебе умирать за эту власть!». Использовались листовки, обращение по громкоговорителям, «Пропуск в плен»:

Настраивание населения против власти. Опять же, широко использовалось в Советском Союзе. Действующая власть представлялась, как «жидо-коммунистическая», напоминалось о , голоде 1932-1933 гг. и прочих вымышленных «преступлениях» .

Попытка внести раскол в ряды союзников. Наиболее яркий эпизод – попытка раскручивания Катынского дела, которую мы рассмотрим ниже.

На внутреннем фронте направления пропаганды были следующими.

Убеждение в непобедимости немецких войск. Хорошо работало в начале войны, но с ростом количества поражений действовать перестало.

Стимуляция трудового энтузиазма – «Все для фронта!».

Запугивание населения зверствами большевиков. Эффективный прием, заставляющий людей сражаться даже в безнадежных условиях. «Лучше умереть, чем попасть им в руки!».

Если говорить о формах пропаганды, то во внутренней практике использовались те же каналы, что и в мирное время. Для воздействия на врага, использовались радиостанции, листовки, вещание через громкоговоритель через линию фронта. Нацисты стремились использовать предателей из числа местного населения, желательно известных людей, например, популярных артистов.

Очень широко использовалась подделка фактов, от банального сообщения ложных сведений в новостных выпусках, до подделок фото — и кинодокументов, были даже попытки поддельных прямых телевизионных включений . Например, жителям оккупированного Краснодара было объявлено, что через город проведут колонну советских пленных и что им можно передать продукты. Собралось большое число жителей с корзинками. Вместо пленных через толпу провезли машины с ранеными немецкими солдатами – и Геббельс смог показать немцам фильм о радостной встрече немецких «освободителей» . Часто использовался прием смешения подлинных и ложных документов. В некоторых случаях историки до сих пор не могут отделить правду ото лжи. К таким случаям относится Катынское дело и убийства в Неммерсдорфе .

По советской версии, польские военнопленные оказались в руках немцев в ходе наступления 1941 г. и были расстреляны немецкой стороной.

В 1943 году Геббельс использовал это массовое захоронение в пропагандистских целях против Советского Союза, дабы вбить клин между союзниками. Была устроена показательная эксгумация трупов польских офицеров с привлечением в качестве свидетелей представителей зависимых государств и военнопленных англичан и американцев. Одновременно зависимой прессой была поднята скоординированная и подконтрольная ведомству Геббельса пропагандистская кампания, которую поддержало из Лондона польское правительство в изгнании, несмотря на отсутствие возможности для независимого расследования на оккупированной германскими войсками территории и на старания англичан, тогдашних союзников СССР по антигитлеровской коалиции, удержать поляков от поспешных и необоснованных выводов. В настоящий момент установлено, что расстрел в Катыни был организован Сталиным, Росархив опубликовал секретные документы по этому делу.

В деревне Неммерсдорф на территории Восточной Пруссии по утверждению геббельсовской пропаганды состоялось массовое изнасилование и убийство русскими солдатами мирных жителей. Сообщались жуткие подробности, публиковались кровавые фотоснимки. Целью данной акции было склонить население Третьего рейха к продолжению бессмысленного сопротивления. Истину сейчас установить крайне затруднительно, но видимо огонь советских войск по мирным жителям действительно имел место, причем погибло около 3 десятков человек. Геббельс использовал реальный факт, увеличил количество убитых в несколько раз, добавил вымышленные мерзкие подробности и сфабриковал снимки. Тем не менее, до сих пор именно геббельсовская версия пользуется популярностью в западных изданиях.

Данные случаи хорошо иллюстрируют методы работы Министерства пропаганды. Однако потоки лжи приносили и негативный для министерства результат. Нередко ведомство торопило события, и его ловили на подтасовке. Это приводило к распространению неверия в любые официальные сообщения к концу войны. Многие немцы в этот период предпочитали слушать английское или советское радио в поисках более достоверной информации. Геббельс сам признал свои ошибки после поражения под Сталинградом :

«…пропаганда с самого начала войны приняла следующее ошибочное развитие: 1-й год войны: Мы победили. 2-й год войны: Мы победим. 3-й год войны: Мы должны победить. 4-й год войны: Мы не можем оказаться побежденными. Такое развитие катастрофично и не должно продолжаться ни при каких обстоятельствах. Скорее до сознания немецкой общественности нужно довести, что мы не только хотим и обязаны победить, но в особенности также, что мы и можем победить».

Тем не менее, он оставался верен себе до конца – и в последние дни войны забрасывал защитников Берлина листовками с уверениями в неизбежной победе.

Пропаганда – сила, которая сделала возможной приход фашистов к власти в Германии. Наряду с военной мощью она – один из столпов Третьего рейха. Глава пропагандистского ведомства Йозеф Геббельс превратил пропаганду в высокое искусство. Полностью освободившись от этического начала, пропаганда стала мощным инструментом манипуляции сознанием. Перечислим некоторые принципы, введенные в массовый оборот Геббельсом:

Как ни грустно, эти и иные геббельсовские приемы широко используются в современной рекламе, связях с общественностью и в работе СМИ. Стоит напомнить еще пару уроков жизни и деятельности доктора Геббельса:

самая блестящая ложь не выдерживает столкновения с реальностью; рано или поздно ложь обращается сама против себя.

Это подтвердил май 1945 г.

Литература

1. Nazi Propaganda by Joseph Goebbels. // www.calvin.edu/academic/cas/gpa/goebmain.htm
2. Агапов А. Б. Дневники Йозефа Геббельса. Прелюдия «Барбароссы» . М.: «Дашков и К», 2005
3. Богатко Ю. Йозеф Геббельс как папа массовых коммуникаций. // Sostav.ru. URL:www.sostav.ru/columns/eyes/2006/k53/
4. Брамштедте Е., Френкель Г., Манвелл Р. Йозеф Геббельс – Мефистофель усмехается из прошлого. Ростов-на-Дону: «Феникс», 1999
5. Бурьяк А. Эстетика национал-социализма. // URL: nazi-aesthetics.narod.ru/Ans0080.htm
6. Геббельс Й. Последние записи. Смоленск: «Русич», 1998
7. Геббельс, Пауль Йозеф. // Wikipedia. URL: ru.wikipedia.org/wiki/Геббельс,_Пауль_Йозеф
8. Геббельсовская пропаганда 1941-1942. // Блог dr-music. URL: dr-music.livejournal.com/136626.html
9. Герцштейн Р. Война, которую выиграл Гитлер. Смоленск: «Русич», 1996.
10. Йозеф Геббельс (Joseph Goebbels) 1897-1945. // История национал-социалистической пропаганды. URL: prop.boom.ru/Goebbels.htm
11. Кара-Мурза С. Г. Манипуляция сознанием . М.: «Эксмо», 2007
12. Клемперер В. LTI. Язык Третьего рейха. Записная книжка филолога. М.: «Прогресс-Традиция», 1998
13. Мухин Ю.И. Катынский детектив. М.: «Светотон», 1995
14. Немецкие плакаты времен Второй мировой. // URL: trinixy.ru/2007/03/15/nemeckie_plakaty_vremen_v…
15. Патрушев А. И. Германия в XX веке. М.: «Дрофа», 2004
16. Петров И. Неммерсдорф: между правдой и пропагандой. // Великая Оболганная война-2. Под ред. Пыхалова И., Дюкова А. М .: «Яуза», «Эксмо», 2002
17. Ржевская Е. М. Геббельс. Портрет на фоне дневника. М.: «АСТ-Пресс», 2004
18. Ривс К. Кровавый романтик нацизма. Доктор Геббельс. 1939-1945. М.: «Центрополиграф», 2006
19. Так говорил Геббельс. Так избранные речи и статьи министра пропаганды и просвещения Третьего рейха. // hedrook.vho.org/goebbels/index.htm
20. Телевидение Третьего Рейха. // Радио «Эхо Москвы». URL: www.echo.msk.ru/programs/victory/53109/
21. Хазанов Б. Творческий путь Геббельса. // «Октябрь». – 2002. — №5
22. Черная Л. Коричневые диктаторы. Ростов-на-Дону: «Феникс», 1999
23. Энциклопедия Третьего рейха . М.: «Локид-Пресс», 2005

https://www.сайт/2014-10-29/desyat_pravil_gebbelsa_kotorye_rabotayut_i_seychas

«Мы добиваемся не правды, а эффекта пропаганды!»

Десять правил Геббельса, которые работают и сейчас

70 лет назад, 29 октября 1944 года, встретил свой последний день рождения Иозеф Геббельс. Геббельс, пожалуй, самый известный в истории человечества «классик пропаганды», «творческое наследие» которого актуально и востребовано по сей день. Достаточно сказать, что именно Геббельс додумался до приема, повсеместно используемого современными рекламщиками. Став в 1927 году главным редактором национал-социалистической газеты «Der Angriff» («Атака»), он сначала разместил на рекламных щитах загадочное обращение «В атаку с нами?». Второй плакат возвещал: «Мы атакуем 4 июля!». Наконец, третий объяснял, что «Атака» - это новое еженедельное издание. Как показала история, это была наиболее «вегетарианская» новация будущего «классика».

«Худший враг пропаганды – интеллектуализм»

Назначенный вскоре рейхсляйтером пропаганды, Геббельс сформулировал фундаментальные профессиональные постулаты, вот основные:

- «пушки и штыки – ничто, если вы не обладаете сердцами нации»;

Овладение массами - единственная цель пропаганды;

Для достижения этой цели хороши любые средства, главное, чтобы пропаганда была эффективной;

Соответственно, помимо «белой», правдивой информации, необходимо использовать «серую», то есть полуправду, и «черную» - откровенную ложь: «мы добиваемся не правды, а эффекта»;

Причем «чем чудовищнее ложь, тем охотнее в нее верят» и тем быстрее она распространяется;

«Пропаганда должна воздействовать больше на чувства, чем на разум»

А чтобы у толпы не возникало сомнений, «послания» должны быть примитивными, без подробностей, на уровне односложного лозунга: «худший враг пропаганды – интеллектуализм»;

Другими словами, «пропаганда должна воздействовать больше на чувства, чем на разум», а поэтому быть яркой, броской;

Для наилучшего усвоения месседжа «мы обязаны говорить на языке, понятном народу», и даже на разных языках – один для столицы, другой – для провинции, один – для рабочих, другой – для служащих;

Превозносить вождей и народ, постоянно поддерживая высокий градус идеологического пафоса и истерии;

Бесконечно повторять пропагандистскую трескотню: ведь трудно не поддаться ее магии, если в нее верит все большее число окружающих.

Исследователи деятельности Геббельса рассказывают, насколько умело использовал он «инцидент в Неммерсдорфе», когда во время наступления в Восточной Пруссии в октябре 1944 года красноармейцы расстреляли 11 мирных немцев. Геббельсовская пропагандистская машина развернула эпическую панораму зверств советских солдат, якобы изнасиловавших, а потом изуродовавших и убивших более 60 немецких женщин. Сфальсифицированные «снимки с места трагедии» вдалбливали гражданам рейха: не сдаваться!

«Один народ, один рейх, один фюрер»

Геббельс одним из первых понял, что идея будет усваиваться населением гораздо лучше, если она персонифицирована в образах героев и врагов, которые не грех и придумать. Так появился «мученик, национал-социалистический Христос Хорст Вессель». Ну а богом-отцом, благодаря стараниям «доктора Геббельса», стал, естественно, фюрер: «Не имеет большого значения, во что мы верим, главное – чтобы веровали. Народ без религии – как человек без дыхания». Сам «боготворец» Геббельс признавался: «Моя партия – моя церковь».

Автор трехтомной биографии Гитлера Иоахим Фест приводит случай, когда во время избирательной кампании 1932-33 годов Геббельс намеренно затянул свою речь, чтобы солнце вышло из-за туч как раз в момент появления Гитлера. Те выборы увенчались триумфом нацистов, а религиозный, еще в детстве пораженный церковными ритуалами Геббельс вместе с миллионами соотечественников получил новое божество: «Один народ, один рейх, один фюрер». «Когда фюрер говорит, это воздействует как богослужение», - благодарил рейхсминистр в день 53-летия Гитлера.

«Немецкому народу незачем знать, что намеревается делать фюрер, он и не хочет этого знать»

Выборы 1933-го вошли в историю еще одним обстоятельством: Гитлер и Геббельс едва ли не первыми прибегли к современным транспортным средствам, прежде всего авиации, «окучивая» за неделю до трех десятков городов. Геббельс вообще уделял техническим новшествам самое пристальное внимание. К 1939 году, благодаря программе продаж в рассрочку, 70% немецких семей слушали радио (в 1932 году таковых было втрое меньше), «радиоточки» размещались на предприятиях и в общественных местах. В то же время зарождалось телевидение, и Геббельс мечтал о «чуде», когда «живой фюрер войдет в каждый дом»: «Мы должны быть с народом каждый вечер после трудового дня и объяснять ему то, что он недопонял днем», - ставил задачу Геббельс. При этом, по его убеждению, вещание должно ограничиваться новостями, речами, спортивными репортажами и развлекательными программами: «Немецкому народу незачем знать, что намеревается делать фюрер, он и не хочет этого знать».

Эти задачи решали (и решают) уже следующие поколения пропагандистов, вслед за своим «учителем» осознающие, что телевидение является непревзойденным поставщиком готовых, цельных, контролируемых образов, с которыми не поспоришь. А Геббельс успел использовать ТВ для освещения берлинской Олимпиады 1936 года. Надо ли разъяснять, что его мастерство превратило Олимпиаду в грандиозную «выставку достижений» гитлеровской Германии.

Уроки большевиков

В полную мощь пропагандистские и организационные таланты Геббельса проявились с приходом нацистов к власти в январе 1933-го. Став министром, Геббельс задействовал еще один могучий ресурс – репрессивный. Роль внутренних и внешних «врагов народа», повинных во всех проблемах государства и общества и подлежащих беспощадному истреблению, была уготована либералам, евреям и большевикам (к слову, до встречи с Гитлером Геббельс не был антисемитом, с почтением относился к русским, превознося Достоевского и Толстого, а большевиков признавал своими наставниками; и действительно, продукты большевистской и нацистской пропаганды имеют поразительное сходство).

Через полтора месяца после прихода нацистов к власти по всей Германии запылали костры из списка запрещенных книг

Уже в марте 1933-го по всей Германии запылали костры из списка запрещенных книг, в том числе тех же Толстого и Достоевского. Чтобы расправиться с инакомыслием навсегда, была введена цензура, независимые издания закрыли, журналистов объявили госслужащими, «враги» изгонялись из редакций, из кинематографа, литературы, живописи, науки. Те, кому повезло, спаслись в эмиграции, остальные «дегенераты» угодили в тюрьмы и концлагеря, как, например, Теодор Вольф, главный редактор либеральной газеты «Berliner Tageblatt», в свое время неосмотрительно отклонивший полсотни статей тогда еще никому не известного Геббельса.

«За 12 лет существования Третьего рейха в стране не было создано ни одного достойного произведения искусства, не написано ни одной талантливой книги», - отмечает живущий в Германии публицист Юрий Векслер (справедливости ради упомянем легендарного кинодокументалиста Лени Рифеншталь). Но разве это могло смутить Геббельса, чьей целью был захват сердец «средних немцев»?

«Он стал первой жертвой своей пропаганды»

Апофеозом деятельности Геббельса называют двухчасовую речь о «тотальной войне до победного конца», произнесенную им в феврале 1943 года, после разгрома под Сталинградом (согласно исторической байке, сходя с трибуны, оратор холодно бросил: «Это был час идиотизма, если бы я крикнул: «Бросайтесь из окна», - они сделали бы и это»). Однако никакие усилия Геббельса не спасли от катастрофы ни рейх, ни фюрера, ни его самого, ни его жену Магду и шестерых детей.

Никакие усилия Геббельса не спасли ни его самого, ни его жену Магду и шестерых детей

Уверовавшие в сверхъестественные способности Гитлера, не только массы, но и члены «ближнего круга» утратили способность к критическому восприятию реальности, отгородились от сообщений, говоривших об истинном положении дел, и предались благодушным иллюзиям. Как пишет немецкий публицист и драматург Рольф Хоххут, в своих дневниках 1945 года Геббельс утверждает, что фюрер еще совершит «решающий для войны подвиг». «Он стал первой жертвой своей пропаганды», - пишет Хоххут.

Говорят, что на пятачке у рейхсканцелярии, где советские воины обнаружили сожженные трупы Гитлера и Геббельса, впоследствии разбили детскую площадку.

Пауль Йозеф Геббельс (Goebbels) - член высшего руководства НСДАП, министр пропаганды фашистской Германии (1933-1945). Один из главных военных преступников фашистской Германии.

Йозеф Геббельс родился 29 октября 1897 года, в Рейдте, в Германии, в семье мелкого заводского служащего. При поддержке католических благотворительных организаций окончил гимназию и университет. Единственный член высшего нацистского руководства с высшим образованием.

Если вы произнесёте достаточно большую ложь и будете её повторять, то люди в итоге в неё поверят.

Геббельс Йозеф

После неудачных попыток стать писателем Геббельс занялся журналистикой. Публиковался в малотиражной печати, преимущественно националистического толка. Был замечен Грегором Штрассером (одним из первых идеологов нацизма) и стал его секретарем. Вместе с ним представлял так называемое левое крыло НСДАП, критиковавшее Адольфа Гитлера за одностороннюю ориентацию на крупный промышленный капитал. В 1926 году дистанцировался от Штрассера и вошел в состав ближайшего окружения Гитлера. В том же году был назначен гаулейтером НСДАП в Берлине. С 1928 года - руководитель службы пропаганды НСДАП.

После назначения Гитлера канцлером в 1933 году, возглавил вновь созданное Имперское министерство пропаганды. Создал на его базе один из самых эффективных для того времени пропагандистских центров, поставив его на службу диктаторскому нацистскому режиму. Сыграл видную роль в идеологическом и пропагандистском обеспечении агрессивной внешней политики нацизма, в идейной мобилизации населения Германии в годы Второй мировой войны.

Любой значительный человек чего-нибудь хочет и, более того, готов использовать любые средства для достижения своей цели.

Геббельс Йозеф

В 1944 году был назначен имперским уполномоченным по тотальной мобилизации с весьма широкими полномочиями. В конце апреля 1945, после самоубийства Гитлера, опираясь на его завещание, провозгласил себя канцлером Германии. Пытался вступить в переговоры с советским командованием по вопросу об условиях сепаратного перемирия. Попытка оказалась неудачной, и Геббельс вместе с женой 1 мая 1945 года, в Берлине покончил жизнь самоубийством, предварительно умертвив детей. Оставил после себя подробные дневники, содержащие ценный материал по истории нацистской Германии. (А. А. Галкин)

В 1922 году Йозеф Геббельс примкнул к Национал-социалистской (фашистской) партии. В 1927 - 1933 годах издатель нацистской газеты «Ангрифф» («Angriff»).

В 1928 году Геббельс возглавил в нацистской партии работу по ведению пропаганды. После захвата фашистами власти (1933) - имперский министр народного просвещения и пропаганды. В 1944 имперский уполномоченный по тотальной военной мобилизации.

Фашистская пропаганда, направлявшаяся Геббельсом, была основана на проповеди расизма, восхвалении насилия и захватнических войн, характеризовалась демагогией и неслыханной фальсификацией фактов. После вступления советских войск в Берлин покончил жизнь самоубийством.

Покой - родитель всех великих мыслей.

Геббельс Йозеф

Расизм - это совокупность концепций, основу которых составляют положения о физической и психической неравноценности человеческих рас и о решающем влиянии расовых различий на историю и культуру общества, об исконном разделении людей на высшую и низшую расы, из которых первые являются единственными создателями цивилизации, призванными к господству, а вторые не способны к созданию и даже усвоению высокой культуры и обречены на эксплуатацию. Выдвинув в середине 19 века первую расистскую концепцию, француз Жозеф Артюр де Гобино объявил арийцев «высшей расой»; в дальнейшем расизм переплетается с социальным дарвинизмом, мальтузианством, евгеникой (Д. Хайкрафт и Б. Кидд в Великобритании, Ж. Лапуж во Франции, Л. Вольтман, Хьюстон Стюарт Чемберлен, О. Аммон в Германии). Стал официальной идеологией фашизма; используется для оправдания расовой дискриминации, сегрегации и апартеида. Расизм осужден международным сообществом.

Худший враг любой пропаганды - интеллектуализм.

Геббельс Йозеф

Литература о Йозефе Геббельсе: Нюрнбергский процесс над главными немецкими военными преступниками. Сб. мат-лов, т. 1 - 7, М., 1957 - 61; Розанов Г. Л.. Последние дни Гитлера, М., 1961; Bartel W., Deutschland in der Zeit der faschistischen Diktatur 1933 - 1945, В., 1956.

Йозеф Геббельс - цитаты

«Англичане во всём мире известны отсутствием совести в политике. Они знатоки искусства прятать свои преступления за фасадом приличия. Так они поступали веками, и это настолько стало частью их натуры, что они сами больше не замечают этой черты. Они действуют с таким благонравным выражением и такой абсолютной серьёзностью, что убеждают даже самих себя, что они служат примером политической невинности. Они не признаются себе в своём лицемерии. Никогда один англичанин не подмигнёт другому и не скажет: „но мы понимаем, что имеем в виду“. Они не только ведут себя как образец чистоты и непорочности - они себе верят. Это и смешно, и опасно» (Йозеф Геббельс, «Дети с отрубленными ручками»).