Kaplnky Izborsk (Rusko) - popis, história, umiestnenie. Presná adresa a web. Turistické recenzie, fotografie a videá.
- Zájazdy na máj v Rusku
- Zájazdy na poslednú chvíľu v Rusku
V Izborsku a jeho bezprostrednom okolí môžete vidieť niekoľko malých a veľmi odlišných kaplniek. Nie sú príliš nápadné, no ku každému sa viaže dlhá, niekedy stáročná história.
Maličkú Kaplnku Najsvätejšej Trojice nájdete na križovatke dvoch starých ciest: do Pečor a do opevnenia Truvorovo. Napriek skutočne miniatúrnej veľkosti samotnej budovy a jej extrémnej jednoduchosti (kaplnka pripomína skôr chatrč) je hrúbka jej kamenných múrov úžasná. Kaplnka bola postavená v 18. storočí, hoci jasne zdedila staršiu stavbu: v stene súčasnej kaplnky je možné vidieť kríž zo 16. storočia.
Kaplnka Korsun bola postavená v roku 1929 na mieste, kde bola podľa legendy v 17. storočí odhalená zázračná ikona Korsunskej Matky Božej. Stalo sa to v blízkosti Talavskej veže. Verilo sa, že ikona má moc chrániť mesto pred nepriateľom, čo sa aj niekoľkokrát podarilo. Najznámejší z týchto zázrakov sa stal v roku 1685, keď sa ikona začala trhať. Izborčania veria, že tento rok iba modlitbami Matky Božej, ktoré boli pred ikonou obetované 40 dní, zachránili mesto pred spustošením Nemci.
Donedávna bola v kaplnke kópia zázračnej ikony, no v roku 1982 ju ukradli. Relikvia nebola nikdy objavená.
Kaplnka Eliáša Mokroya stojí na okraji mesta, neďaleko Pečerskej cesty. Kaplnka bola postavená v 19. storočí z kameňa a má veľmi jednoduchý dizajn. Pri kaplnke sa nachádza prameň, preto si mnísi vybrali toto miesto na stavbu: cestujúci si tu mohli oddýchnuť a Izborčania, ktorí si uctievali proroka Eliáša ako pána dažďa, sem prichádzali s náboženským sprievodom a modlitbami za oslobodenie od r. sucho.
Malá je aj skromná drevená kaplnka Frola a Laurusa. Podľa legendy ju postavili na hrobe vojakov, ktorí zahynuli v boji s livónskymi rytiermi v roku 1480. Bitka pripadla na deň svätých mučeníkov, po ktorých kaplnka dostala meno. Samotná kaplnka bola postavená oveľa neskôr. Ale kamenný kríž inštalovaný vo vnútri, podľa nápisu na ňom vytesaného, bol vztýčený v roku 1492. Ide o takzvaný Štefanský kríž, ktorý, ako vyplýva z nápisu, stojí na hrobe bojovníka - istého Štefana, o. o ktorých sa, žiaľ, nezachovali viac dôkazov.
Kamenný kríž, inštalovaný v skromnej drevenej kaplnke Frola a Laurus, podľa nápisu na ňom vytesaného, bol postavený v roku 1492.
Kaplnka Nanebovzatia Matky Božej stojí mimo mesta, na ceste do starobylej dediny Vastsy, kde žili predstavitelia národa Seto. Kedysi bolo na mieste, kde dnes stojí kaplnka, starobylé pohrebisko. Štvorcová budova kaplnky je z vápenca a jednoduchú strechu zdobí drobná kupola s kovovou cibuľovou kupolou. Vo vnútri kaplnky je dodnes vidieť veľký kamenný kríž s hlavou Adama.
Kto sa chystá prejsť okolo Izborského múzea-rezervácie pešo po turistickej ekotrase, určite narazí na zrubovú kaplnku sv. Anastázie. Neexistujú presné informácie o tom, kedy presne bol postavený, ale celý jeho vzhľad pôsobí veľmi tradične. Kaplnka sa nachádza v obci Brod, priamo v strede, kde sa predpokladá, že predtým bol vystavený bohoslužobný kríž z kameňa. Na sedlovej streche kaplnky je malá kupola s krížom.
K 1150. výročiu prvej zmienky o Izborsku v kronike
(862)
Katedrála svätého Mikuláša
Ako mnoho ruských pevností, aj v Izborskej pevnosti bol chrám. Jeho umiestnenie je veľmi symbolické. Katedrála svätého Mikuláša v Izborsku, ktorá sa prvýkrát spomína v kronikách v roku 1341, sa nachádzala pri samom vchode do pevnosti. Chrám tak musel v čase obliehania morálne podporovať obrancov, ktorí stáli pri bráne – najdôležitejšom mieste obrany.
Rovnakým pravoslávnym symbolom vytrvalosti, odvahy a pripravenosti postaviť sa za vieru a rodnú zem sú tri kamenné kríže z vápencových platní na stene medzi vežami Vyška a Rjabinovka a akoby hľadeli na katolícky Západ. Tieto tri veľké kamenné kríže a dva pruhy ornamentu z dosiek položených na okraji (ozdoba charakteristická pre pskovské kostoly) nezjemňujú, ale naopak zdôrazňujú drsný vzhľad pevnosti.
Katedrála svätého Mikuláša v Izborsku
prvej polovice 14. storočia
Morozkina E.N.
Katedrála sv. Mikuláša v Izborsku / E.N. Morozkina // Morozkina E.N. Kostolná architektúra starovekého Pskova. V dvoch zväzkoch. T.1. - M.: Severný pútnik, 2007. - S. 44-51
Medzi historikmi ruskej architektúry stále vyjadrujú poľutovanie nad tým, že sa nezachovala ani jedna pskovská pamiatka zo 14. storočia – čas, keď v dôsledku Bolotovskej zmluvy Pskov legálne získal nezávislosť a kedy sa formovalo pskovské architektonické slohové prebiehajúce, ktoré dali vzniknúť galaxii brilantných stavieb 15. - 16. storočia. Za jedinú pamiatku tej doby, ktorá už mala nové prvky, bola považovaná katedrála Najsvätejšej Trojice z rokov 1365-67, známa len z kresby Štátneho historického múzea.
Jeden pskovský pamätník sa však dostal aj k nám, zachovaný vo svojej pôvodnej podobe, v ktorom je hľadanie architektov 14. storočia viditeľné jasnejšie ako v architektúre Snetogorskej katedrály - pamätník, ktorý má vysoké umelecké zásluhy a zároveň doba je zaujímavá práve tým , že sa v nej rozvíjajú nové formy .
Toto je Katedrála svätého Mikuláša v Izborsku.
Katedrála svätého Mikuláša, korunujúca horu Zheravyu, je hlavnou budovou starovekého Izborska. Rovnako ako Sofia pre Novgorod a Trojica pre Pskov zosobňovala celé mesto a slúžila ako jeho symbol. Podľa vtedajších predstáv svätý Mikuláš chránil mesto, ako kedysi ščur strážil dom: Izborsk bol pod jeho morálnou ochranou. Kult Nikolu, spojený s poľnohospodárstvom, bol na Rusi mimoriadne populárny, o čom svedčia ruské i zahraničné zdroje. Z patróna vidieckej práce sa Nikola čoskoro zmenil na „šampióna ruskej krajiny“, obrancu zajatých a utláčaných, statočného bojovníka za pravdu, záchrancu tých, ktorí hynú na vode, „sanitku“ vo všetkých problémoch. . Nie je náhoda, že v krajine Pskov boli hlavné kostoly väčšiny opevnených miest zasvätené svätému Mikulášovi. Katedrála sa sem presťahovala zo starého osídlenia spolu s mestom ako jeho neoddeliteľná súčasť a nachádza sa rovnako ako tam - na južnom okraji pevnosti, blízko vstupnej brány.
Izborsk bol presunutý na nové miesto v roku 1303. Kamenná pevnosť bola dokončená v roku 1330. Katedrála svätého Mikuláša sa prvýkrát spomína v roku 1342. Pravda, v kronike sa pod týmto rokom spomína len „dom sv. Mikuláša“. To, že sme hovorili o kamennej katedrále, potvrdzuje správa z kroniky z roku 1349, ktorá hovorí, že v Izborsku „bol posvätený trón Svätého Spasiteľa sv. Mikuláša 15. apríla“, teda kamenná katedrála bola postavený pred rokom 1349. Dátum výstavby katedrály je teda medzi rokmi 1303 a 1342, teda v prvej polovici 14. storočia.
Katedrála sv. Mikuláša je hlavnou budovou nielen mesta, ale aj mesta bojovníkov, pevnosti Pskov na jeho západnej hranici. Možno, že katedrála bola jedinou kamennou budovou pevnosti. Stojí pri hlavnej bráne a stráži vstup do mesta ako ďalšia veža.
Nachádza sa nad útesom, na okraji pevnosti, katedrála je ďaleko viditeľná od starej Pskovskej cesty. Svieti v korune krutých veží a vyjadruje mesto smerom von. Z brány je katedrála vnímaná z uhla, trojrozmerná, bezprostredne deklarujúca svoju silu. Teraz tento efekt zmizne, pretože vchod do pevnosti sa nachádza neďaleko, v medzere. Musíte do nej vstúpiť cez starodávnu bránu.
Neďaleko na zvonici stála dvojramenná zvonica, ktorá slúžila ako zvonica katedrály aj ako alarm, ktorý upozorňoval okolité obyvateľstvo na prístup nepriateľa, teda aj smerom von. : „Áno, pri osude, pod lukostrelcom, na ktorom sa klenie zvonica, je kamenný ľadovec“ (Súpis koniec 16. storočia). Podoba tejto zvonice sa zachovala na Martynovovej kresbe z polovice 19. storočia a na Kampradovej fotografii z roku 1871.
Katedrála sv. Mikuláša je mohutný kubický objem, korunovaný jednou kapitolou a má len jednu apsidu. Z juhu k nemu prilieha kaplnka postavená v 16. storočí a zo západu predsieň a zvonica z 19. storočia (1845).
Katedrála je pokrytá na štyroch svahoch. Pôvodne bol tvar buď osemšikmý, alebo mal laločnatý tvar podľa novgorodského vzoru, hoci rozkúskovaný vrch nepasuje k výnimočnej masívnosti pamätníka. Skoro ráno alebo večer, keď sú steny katedrály osvetlené šikmými lúčmi slnka, je jasne viditeľné, že jej rohy sú prekryté pod valbovou strechou - a čiara, pozdĺž ktorej boli prekryté, je vnímaná ako rovno. Konečná otázka dokončenia katedrály môže byť vyriešená iba otvorením horných častí jej stien. Je potrebné otvoriť strechu katedrály a preniknúť do „podkrovia“, potom bude možné skontrolovať, či kaplnka umiestnená na chóre mala ďalšiu kapitolu. To by mohlo výrazne ovplyvniť podobu dokončenia celej pamiatky. Fasády sú rozdelené na tri časti čepeľami, ktoré sú v hornej časti spojené čepeľovými oblúkmi. Apsida je bez akejkoľvek výzdoby. Staroveké okná majú tvar striel. Okná katedrály boli rozšírené v roku 1873; Zrejme v tom istom čase bola na východnej strane postavená opora. Zachoval sa dokument o vyberaní peňazí na „opravu kostola“ za rok 1871. Dokumenty z roku 1908 naznačujú, že „podpora je v havarijnom stave“. Ďalej hovoríme o nových zmenách. „V samotnom chráme, pri chóre, na juh, dve okná, horné a dolné obrátené k jednému, a na západnej strane predsiene bolo vyrezané nové okno, boli rozšírené dvere z kaplnky do katedrály, “ a boli vykonané ďalšie úpravy týkajúce sa zádveria. (V roku 1908 katedrálu preskúmal Pokryshkin). Bubnové okná bez okrajov. Previsnutá rímsa nejasne pripomína vyvýšený šilt alebo okraj reťaze. Skladá sa z dvojitého radu eliptických oblúkov bez profilu, ktoré sú umiestnené od seba.
Tvar hlavy je pologuľovitý. Zvyšuje podsaditosť katedrály. Tvar hlavy je blízky pologule, ale vizuálne sa zdá, že má v spodnej časti určité vyvýšenie, stred gule je vyvýšený nad horným okrajom bubna. To šetrí hlavu pred previsnutím, ktoré je bežné v hlavách katedrály sv. Ivanovo v Pskove a niektorých ďalších obnovených pamiatok. Hoci kapitula vznikla v polovici 19. storočia, mohla sa v nej opakovať starodávna osnova.
Katedrála má štyri stĺpy. Stĺpy sú štvorcového pôdorysu. K západným priliehajú drevené chóry s kamenným „stanom“, ktoré slúžili ako kaplnka.
Zaujímavé sú najmä klenby katedrály. Sú typom stupňovitých obvodových oblúkov, ktoré zakrývajú konce kríža. Oblúky rozdeľujú klenbu na tri časti: stredný oblúk je vyšší ako vonkajšie a leží na nich. Západný koniec kríža, ktorý zahŕňa chóry, má nie tri, ale štyri delenia, takže v priereze oblúka vyzeráte ako dva zuby. Takúto krytinu k nám nepriniesla ani jedna pamiatka v Pskove. Ide o variant stupňovitých oblúkov, ktoré sa neskôr rozšírili v regióne Pskov. V 15. - 16. storočí však v Pskove prevládali stupňovité vyvýšené obvodové oblúky a tu sa tieto formy akoby rozvíjali. Zdá sa, že architekt stále nedokáže prekonať materiál: zdvihnúť oblúk v strede a potom ho znova spustiť. Zároveň mala táto forma konštruktívny význam: rebrá zvýšili tuhosť oblúka (mohli uľahčiť nastavenie kruhov).
Ak vezmeme do úvahy ďalšiu väzbu týchto oblúkov, zodpovedajúcu ukončeniu kríža, dostaneme formu, z ktorej by sa mohla vyvinúť krytina bezstĺpového chrámu (ako sv. Mikuláš z Kamennogradského), ak by do stredu bola zapustená svetelná kupola. .
Kaplnka katedrály bola postavená v 16. storočí namiesto rovnomenného dreveného kostola Premenenia Pána postaveného v roku 1349. Loď je bezstĺpová, zaklenutá valenou klenbou s prázdnou kupolou, zdobená dlažbou z 18. storočia. Viaclaločný oblúk rámujúci jeho južnú stranu pripomína dizajn predsiene kostola Nikita v Pskove. Predsieň sa objavuje neskôr ako kaplnka: je známe, že kaplnka bola oddelená od predsiene oblúkom na doskových stĺpoch, zničených v roku 1873 (V tom istom roku boli zväčšené okná na oltári kaplnky a predsiene. dvere z kaplnky do katedrály a predsiene boli rozšírené). Zrejme išlo o tradičné Pskovské stĺpy, ktoré boli umiestnené pri vchodoch. V dôsledku toho bol vchod do kaplnky vonkajší.
Pamätník sa tak postupne rozrastal: najskôr to bol monolitický kubický objem, potom z juhu dostal kaplnku, potom predsieň a v polovici 19. storočia aj zvonicu. Stavitelia katedrály už od začiatku uvažovali o akomsi predĺžení alebo baldachýne nad vchodom zo severu (v severozápadnom rohu katedrály). Okolo tohto vchodu je ponechané celé pole múru - nad ním začínajú lopatky. Dôležitosť tohto vchodu je jasná: pred ostreľovaním ho chránila samotná katedrála – napokon, katedrála je veľmi blízko múru pevnosti.
Katedrála svätého Mikuláša je pomerne malá: je oveľa menšia ako katedrály kláštorov Mirozhsky, Ivanovsky a Snetogorsky. Veľkosťou v pôdoryse sa takmer presne zhoduje s takými pamiatkami ako kostoly sv. Juraja zo Vzvozu, Kozmu a Damiána z Gremyachaya Gora, Vzkriesenie zo Stadishche, Sv. Juraj v Sennom, no pôsobí dojmom mocnej štruktúru. To je dosiahnuté vďaka svojej polohe, svojej izolácii (katedrála stojí na vrchole kopca, uprostred obrovského priestoru); vďaka korune niekoľkých veží, ktoré bez toho, aby sa vytlačili, podopierajú jej objem, ich katedrála akoby spájala a vyčnievala do kontrastu; vďaka lakonizmu, nedelenému objemu (apsida je len jedna, dekoru je ešte menej ako na iných pskovských pamiatkach; bubnový vzor, akoby vytesaný do dosky, je jednoduchý a veľký, dáva katedrále význam), tvar jej K tomu slúži aj hlava, ktorá zvyšuje celkovú kubitu.
Kapitola je dôležitá aj pre veľkorozmerný dizajn chrámu: zväčšuje jeho relatívnu veľkosť. S veľkou, rozšírenou kapitolou by sa katedrála zdala menšia, s malou, „vyzdvihnutou“ kapitolou rastie. Vzhľadom na všeobecný lakonicizmus pamätníka nadobúdajú jeho štrbinové okná veľký význam ako jednotka mierky. Strielinové okná vyjadrujú pevnostný charakter katedrály. V porovnaní s nimi sú povrchy stien vnímané ako veľkolepejšie. Dekorácia bubna nie je taká veľká, aby oslabila jej vplyv; zároveň je zbavený nervozity.
Pridaná kaplnka trochu narúša mierku chrámu: katedrále síce nemôže ubrať na jej význame, no stále ju relatívne zmenšuje (katedrála vyzerá ako podsaditý dospelý, a nie ako veľké dieťa). Od začiatku plánovaná, no nerealizovaná prístavba na sever mala byť menšia ako bočná loď (to sa dá posúdiť podľa veľkosti priestoru steny, ktorý jej zostal).
Hlavnou umeleckou myšlienkou katedrály sv. Mikuláša v Izborsku je jej váha, materiálnosť, „gravitácia k zemi“, tak charakteristická pre pamiatky Pskova. To je vyjadrené tak vo vonkajšom vzhľade katedrály, ako aj v jej vnútri; materialita sa odráža v kubickom objeme katedrály a v svahoch jej stien a v entáze a rímse bubna, visiaceho ako dvojitá arktúra, a v oblúkoch visiacich vo vnútri, zdvihnutých nad sebou, ale ako ak sa odváži.
Archaické skulptúry stien katedrály zdôrazňujú jej silu. Katedrála je postavená z nahrubo narezaných miestnych platní a textúra jej obielených stien je snáď ešte bohatšia na hru svetla a tieňa ako iné pamiatky v Pskove. Zároveň také murivo, ktoré obklopuje steny vzduchom, dáva katedrále svätého Mikuláša úžasnú jemnosť, akoby zosobňovalo najlepšie vlastnosti ruskej osoby: kombináciu odvahy a láskavosti. Preto sa pamätník, vpísaný do rozľahlosti ruskej prírody, zdá byť takým národným dielom.
Katedrála svätého Mikuláša má oveľa bližšie k nasledujúcim pskovským dielam ako k tým predchádzajúcim. Jeho kryt nebol vedľa seba, ako pri predchádzajúcich katedrálach, ale s ôsmimi sklonmi, ako väčšina nasledujúcich pamiatok v Pskove, alebo s tromi lopatkami. Tomu zodpovedalo rozkúskovanie a dobudovanie hradieb; pochádzajúci z Novorodu, dostal v Pskove vlastnú interpretáciu a potom sa stal tradičným. V katedrále sa po prvý raz na území Pskova použili stupňovité oblúky, ktoré sa však ešte nesformovali do sústavy stupňovitých oblúkov, ktoré akoby posúvali klenby od seba a rozvíjali vnútorný priestor do výšky.
Nosné oblúky oboch katedrál Mirožského, Ivanovského a Snetogorska boli znížené. Takmer všetky nám známe kostoly v Pskove, postavené po Katedrále sv. Mikuláša, majú stupňovité a zvýšené obvodové oblúky. V porovnaní s nimi možno systém oblúkov katedrály sv. Mikuláša nazvať archaickým. Pri vytváraní prechodu od nižších oblúkov k vyšším hovorí o samostatnom vývoji stupňovitých oblúkov ľudí Pskov. Žiadny z pamätníkov v Pskove k nám takéto stavby nepriniesol – možno boli jediné.
Katedrála ešte nemá vyvinutý tradičný dekor. Apsida je hladká. Dekor bubna sa neopakoval (Hľadanie nových foriem výzdoby sa začalo v Snetogorskej kláštornej katedrále). Katedrála svätého Mikuláša určila absolútne rozmery, ktoré sa stali charakteristické pre mnohé pskovské kostoly. Na rozdiel od predchádzajúcich katedrál nemá tri, ale jednu apsidu.
Katedrálu svätého Mikuláša v Izborsku možno považovať za prvú z dochovaných pamiatok pskovskej architektonickej školy, ktorá prekvitala v 15. - 16. storočí. Má však prechodné črty a je jednou z kľúčových pamiatok vo vývoji pskovskej architektúry. Znamenalo to križovatku epoch. Toto je jeho význam. Samozrejme, aj vo svojej vysokej umeleckej hodnote. Napriek tomu, čo bolo v Katedrále sv. Mikuláša nové a čo sa v budúcnosti vyvinulo, je sama osebe jedinečnou pamiatkou, ktorá sa už takmer neopakuje.
Morozkina E.N.
Kostolná architektúra starovekého Pskova. V dvoch zväzkoch. T.1. - M.: Severný pútnik, 2007. - 424 s.
Publikácia vznikla na základe dizertačnej práce E.N.Morozkina, ktorú sa Vyššia atestačná komisia (HAC) ministerstva školstva rozhodla zverejniť hneď po jej brilantnej obhajobe na Moskovskom architektonickom inštitúte v roku 1968 a udeliť Elene Nikolaevne Morozkinovej doktorát. Ale osud rozhodol inak...
Sme radi, že v 21. storočí táto kniha vyšla a môžete s ňou pracovať v Ústrednej mestskej knižnici Pskov (ul. Konnaya, 6; tel. 57-11-73).
Monografický rozbor architektonických pamiatok 12. – 19. storočia, ktorý pred štyridsiatimi rokmi preskúmal E.N. Morozkina, má dodnes nepopierateľnú hodnotu pre historikov, bádateľov a reštaurátorov.
Dómu sv. Mikuláša v Izborsku je venovaný samostatný článok v prvom zväzku. A druhý zväzok otvára veľký materiál venovaný Malskému kláštoru, ktorý sa nachádza len štyri kilometre západne od pevnosti Izborsk.
Kaplnka Korsun
Bola postavená v blízkosti Talavskej veže v roku 1931 (možno 1929) na počesť slávnej Korsunskej ikony Matky Božej - izborskej relikvie, ktorá bola dlhé roky uchovávaná v katedrále svätého Mikuláša v pevnosti.
Dodnes sa zachovala legenda o tom, ako Izborsk takmer padol pod Nemcov. Stalo sa tak 22. marca (starý štýl) 1685, keď nepriatelia vypálili osadu v Pečerskom kláštore a zamýšľali obliehať pevnosť Izborsk. Keď sa o tom istá vdova Evdokia dozvedela, umiestnila do svojej klietky ikonu Korsunskej Matky Božej a Ježiša Krista, zapálila pred ňou sviečku a celú noc sa modlila so svojou dcérou Photiniou. A bolo pre nich znamenie vychádzajúce z obrazu ikony - z očí Matky Božej tiekli slzy. Vdova o tom povedala duchovnému Šimonovi. Ikonu priniesol do katedrály sv. Mikuláša a svätá katedrála a guvernér sa stali svedkami tohto zázraku, keď videli potoky sĺz stekajúce z oboch očí Matky Božej a z ľavého oka prúd sĺz tiekol k večnej Dieťa Ježiš Kristus. Izborčania bez meškania oznámili tento zázrak arcibiskupovi Macariusovi z Pskova. Prikázal, aby sa modlitby pred ikonou spievali 40 dní. A potom bol Izborsk oslobodený od nepriateľskej invázie prostredníctvom modlitieb Najsvätejšej Bohorodičky. Odvtedy Izborčania vzdávajú „česť a neobmedzené uctievanie“ ikone Korsunskej Matky Božej - ich nebeskej príhovorkyne.
V 20. storočí sa spásonosná sila vyžarujúca zo zázračnej ikony potvrdila v reálnom živote obyvateľov Izborska. Koncom 20. rokov bola s Božou pomocou uzdravená manželka bývalého námorného dôstojníka, izborského obchodníka L. Kostenka-Radzievského, ktorý trpel nevyliečiteľnou chorobou. Jej manžel, šokovaný zázrakom, ktorý sa stal, investoval svoje prostriedky do stavby kaplnky Korsunskej ikony Matky Božej. Tento fakt sa stal známym len nedávno, no výrazne dopĺňa históriu vzniku miniatúrnej sakrálnej stavby.
Ďalšia epizóda je ešte prekvapivejšia. Počas Veľkej vlasteneckej vojny, konkrétne 30. júla 1944, v deň oslobodenia Izborska od nacistických útočníkov, zasiahla strechu kaplnky náboj. Ľudia, ktorí sa tam ukrývali pred bombardovaním, väčšinou deti, boli v bezpečí a zdraví. Zázračná ikona (zoznam z nej) dostala úder. Na obraze Korsunskej Matky Božej boli objavené početné fragmenty.
Jedna z kópií zázračnej ikony bola ukradnutá v marci 1981. Kaplnka spojená s jej menom, pomenovaná na jej počesť, však stojí nedotknutá. Napriek tomu, že pamiatka našej doby nemôže konkurovať starodávnej pevnosti - ani vekom, ani monumentálnosťou - vyzerá skvele na pozadí jej drsných múrov a veží, ktoré sa s ňou harmonicky spájajú s jej architektonickým vzhľadom.
Na východnej a západnej stene kaplnky Korsun nájdete detail starodávneho kríža z bývalého pohrebiska a hypotekárneho kríža.
Kaplnka bola postavená na mieste starovekého pohrebiska, obložená kamennými platňami a krížmi. Podľa miestnej legendy ide o masový hrob Izborčanov - účastníkov obrany pevnosti v roku 1657. Na východnej stene je základová doska s nápisom: „Projekt kaplnky je darom umelca-architekta Alexandra Ignatieva Vladovského“. Na ďalšej tabuli je ťažko čitateľný text s dátumom založenia stavby. Budova bola pravdepodobne postavená v roku 1929, v čase, keď Izborsk územne patril Estónskej republike. Projekt vypracoval známy petrohradský architekt A.I. Vladovsky, vážený majster romantického novoruského štýlu. Jeho diela sa vyznačujú tvorivým prehodnotením tradícií ruskej architektúry. Izborská kaplnka patrí medzi autorove najlepšie diela v tomto štýle.
Stavba kaplnky pre Izborovcov bola akýmsi aktom úcty k dávnym tradíciám pôvodnej ruskej krajiny. Stavba kaplnky je štvorcového pôdorysu, takmer kubického, zastrešená štvorspádovou strechou. Na guľovej klenbe spočíva malý svetlý bubon s úzkymi okienkami na svetových stranách, baňatá pretiahnutá kupola a osemhrotý kríž na vrchole. Základ kaplnky tvorí brúsená žula. Vchod zdobí architektonický portál s ikonou nad ním, rohy sú upevnené čepeľami, bubon je obklopený pskovským ornamentom. V interiéri je klenba pohľadovo podopretá nárožnými stĺpmi. Vo východnej a západnej stene je základový kríž a detail starodávneho kríža z bývalého tunajšieho pohrebiska.
Ikona „Korsunskej Matky Božej“ pre puzdro na ikonu nad vchodom, podpísaná, 1931, majstrom Pimenom Sofronovom.
Kaplnka Korsun s bielymi omietnutými stenami vyzerá veľmi harmonicky na pozadí sivých, drsných stien a veží, zdôrazňujúc tenkosťou svojich línií a miniatúrnou veľkosťou silu a neprístupnosť samotnej pevnosti.
Korsun ikona Matky Božej bol uctievaný farníkmi po stáročia. Bohužiaľ, teraz musíme hovoriť o ikone Korsun v minulom čase - pred tridsiatimi rokmi bola ukradnutá a teraz je na jej mieste kópia. Ale ktovie, možno sa tento vráti na tieto múry?
S Korsunskou ikonou Matky Božej v Izborsku sa spája veľa legiend
Zázračná sila Korsunskej ikony Matky Božej
Neskôr, už v 20. storočí, ikona opäť opakovane dokázala svoju zázračnú moc. Jeden miestny obchodník, bývalý námorný dôstojník L. Kostenko-Radzievsky, bol tak šokovaný náhlym uzdravením svojej manželky z nevyliečiteľnej choroby (neúnavne sa modlila k tej zázračnej), že na počesť tejto ikony dal postaviť kaplnku na r. jeho vlastné náklady. Na východnej a západnej stene kaplnky dodnes nájdete fragmenty starodávneho kríža z jedného z miestnych pohrebísk, ako aj hypotekárny kríž. 
A ešte niečo - obchodník sa snažil, aby stavba nevyčnievala z architektonického celku celej pevnosti, ale ju dopĺňala. A podarilo sa mu to dokonale – je nepravdepodobné, že by si neznalý človek pomýlil miniatúrnu, tradičnú ruskú kaplnku Korsun s pamätníkom minulého storočia. Vyzerá, akoby od nepamäti stál na úpätí Talavskej veže.
Strata Korsunovej ikony Matky Božej
V opojných 80. rokoch minulého storočia prišla katastrofa - zmizla veľká Izborská svätyňa. Bola ukradnutá a ako povedal jeden z miestnych kňazov, vyniesli ju rozobratím potrubia. Neskôr bezbožní útočníci ukradli všetky strieborné rúcha z obrazov z Dómu svätého Mikuláša a dokonca odniesli ikonu svätého Mikuláša z oltára. „Medzi farníkmi nie je mier,“ vysvetlil slávny starší z kláštora Pskov-Pechersk, otec John (Krestyankin), v odpovedi na otázku, prečo sa bezbožní odvážia dotknúť svätyne. "Aby Pán zmieril všetkých v spoločnom smútku, niekedy robí takéto skúšky." A veru, zdalo sa, že smútok spojil všetkých Izborčanov: spoločne sa modlili za získanie vzácnych relikvií a o dva týždne neskôr bola pri Novgorode objavená ikona sv. Mikuláša.
Korsunský obraz sa však ešte nenašiel, ale môj otec dal jeho kópiu do chrámu - rád sa sem chodil modliť. A teraz, ako predtým, môže každý opäť uctievať ikonu Korsun Matky Božej.
Kaplnka Korsun alebo Kaplnka Korsunskej Matky Božej sa nachádza v meste Izborsk v regióne Pskov. Nachádza sa v blízkosti Talavskej veže, na severozápadnej strane pevnosti Izborsk.
Postavený na mieste starovekého pohrebiska. Podľa legendy ide o masový hrob izborských vojakov, ktorí sa v roku 1657 podieľali na obrane pevnosti Izborsk.
Stavba kaplnky je štvorcového pôdorysu, takmer kubického. Na základni je položená tesaná žula. Strecha je valbová, korunovaná malým bubnom so štyrmi úzkymi okienkami na svetových stranách a baňatou kupolou s krížom. Nad vchodom je skrinka na ikonu obsahujúca ikonu „Korsunskej Matky Božej“, ktorú v roku 1931 namaľoval maliar ikon Pimen Safronov.
Vnútri vo východnej a západnej stene je základový kríž a časť starobylého kríža z pohrebiska, ktoré tu bývalo.
Napíšte recenziu na článok "Kaplnka Korsun (Izborsk)"
Odkazy
Úryvok charakterizujúci kaplnku Korsun (Izborsk)
Počas večere Anna Mikhailovna hovorila o povestiach o vojne, o Nikolushke; Dvakrát som sa opýtal, kedy som od neho dostal posledný list, hoci som to vedel už predtým a všimol som si, že dnes by bolo možno veľmi ľahké dostať list. Zakaždým, keď sa grófka pri týchto náznakoch začala báť a úzkostlivo hľadieť, najprv na grófa, potom na Annu Michajlovnu, Anna Michajlovna najnepozorovanejšie zredukovala rozhovor na bezvýznamné témy. Nataša, z celej rodiny, nanajvýš obdarená schopnosťou vnímať odtiene intonácie, pohľadov a mimiky, mala od začiatku večere uši nastražené a vedela, že medzi jej otcom a Annou Michajlovnou je niečo a niečo, čo sa týka jej brata, a že sa Anna Michajlovna pripravovala. Napriek všetkej odvahe (Nataša vedela, aká citlivá je jej matka na všetko, čo sa týka noviniek o Nikolushke), sa pri večeri neodvážila klásť otázky a od úzkosti pri večeri nič nejedla a krútila sa na stoličke, nepočúvala. na komentáre jej guvernantky. Po obede sa bezhlavo vrhla, aby dobehla Annu Michajlovnu a v rozkladacej miestnosti sa jej vrhla na krk.- Teta, moja drahá, povedz mi, čo je?
- Nič, priateľ môj.
- Nie, miláčik, miláčik, miláčik, broskyňa, nenechám ťa tu, viem, že vieš.
Anna Mikhailovna pokrútila hlavou.
"Voua etes une fine mouche, mon enfant, [Si potešením, moje dieťa.]," povedala.
Neďaleko Talavskej veže sa v roku 1931 uskutočnila výstavba kaplnky Korsun, ktorá bola spojená so slávnou ikonou Korsunskej Matky Božej - izborskou relikviou, ktorá bola dlhé roky uchovávaná v Katedrále sv.
Do našich čias sa dostala legenda o tom, ako mesto Izborsk takmer padlo do rúk Nemcov. K tejto udalosti došlo 22. marca 1685. V tom čase nepriateľské jednotky podpálili osadu v kláštore Pechora a plánovali vziať pevnosť Izborsk do vlastných rúk. Správa o tom sa dostala k istej vdove Evdokii. Zapálila sviečku pred ikonou Korsun Matky Božej a celú noc čítala modlitby so svojou dcérou Fotiniou. Stalo sa znamenie, ktoré vychádzalo priamo z obrazu ikony a z očí Matky Božej tiekli slzy. Vdova o všetkom, čo videla, porozprávala duchovnému Šimonovi, ktorý sa rozhodol odniesť ikonu do Katedrály sv. Mikuláša, pričom miestodržiteľ a Svätá rada sa stali novými svedkami zázraku, keď videli prúdy sĺz stekať z očí Matky sv. Bože. Obyvatelia mesta bezodkladne oznámili neuveriteľný zázrak pskovskému arcibiskupovi Macariusovi. Macarius nariadil spievať modlitby pred ikonou 40 dní, potom sa mesto Izborsk zbavilo nepriateľskej invázie svätými modlitbami Matky Božej. Odvtedy Izborčania pochopili, kto je ich nebeský príhovor, a všemožne sa snažili vzdať jej česť a vďačnosť.
Je s istotou známe, že v 20. storočí dokázala neuveriteľná spasiteľská sila, ktorá vychádzala z Matky Božej, nájsť potvrdenie v skutočnom živote obyvateľov mesta Izborsk. Udalosť sa stala koncom 20. rokov 20. storočia, keď sa manželka bývalého dôstojníka a obchodníka Kostenka-Radzievského, chorá na nevyliečiteľnú chorobu, náhle s Božou pomocou vyliečila. Jej manžel bol tak šokovaný zázrakom, ktorý sa stal, že sa rozhodol investovať všetky svoje prostriedky do výstavby kaplnky na počesť Korsunskej ikony Matky Božej. Táto udalosť sa stala známou nie tak dávno, čo výrazne doplnilo históriu vzniku malej kultovej stavby.
Ďalší nemenej zaujímavý incident sa odohral počas Veľkej vlasteneckej vojny 30. júla 1944 - v tento deň bolo mesto Izborsk oslobodené od fašistických vojsk. Veľká škrupina zasiahla strechu kaplnky, no ľudia ukrytí pred ostreľovaním zostali nezranení, pretože celý úder utrpela ikona Panny Márie Korsunskej, na ktorej obraze sa našlo veľké množstvo úlomkov.
Jedna z mála kópií ikony Korsun bola ukradnutá na jar 1981, ale kaplnka stojí na svojom mieste úplne nedotknutá. Je jasné, že pamiatky našej doby nemôžu konkurovať kultúre starovekej pevnosti, ale napriek tomu kaplnka dokonale zapadá do kompozície pozadia drsných múrov a veží a harmonicky a hladko sa spája s jej architektonickým vzhľadom.
Stavba kaplnky prebiehala na starobylom pohrebisku, ktoré bolo obložené krížmi a kamennými platňami. Na stene na východnej strane je nápis, že návrh kaplnky vypracoval architekt Alexander Ignatievič Vladovskij. Na neďalekej tabuli je nápis s dátumom založenia záložky, ktorý je však veľmi ťažko čitateľný. S najväčšou pravdepodobnosťou bola budova postavená v roku 1929, keď mesto Izborsk patrilo Estónskej republike.
Stavba kaplnky je štvorcového pôdorysu a pokrytá strechou na niekoľkých svahoch. Na klenbe je svetlý bubon s úzkymi oknami na všetkých svetových stranách, ako aj predĺžená cibuľovitá kupola a kríž umiestnený na vrchu. Základňa je vyrobená z tesanej žuly. Výzdobu vchodu zdobí architektonický portál a puzdro na ikonu a nárožia sú zabezpečené čepeľami; Pskov ornament obklopuje bubon. V celom interiéri je klenba pohľadovo podopretá nárožnými stĺpmi. V západnej a východnej stene je základový kríž a jeho detail z pohrebiska, ktoré na tomto mieste predtým existovalo.
